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作为人类早期文明的孑遗，中国贵州省水书文献保存了丰富而古老的文化信息。2024年1月，贵州省水书文献研究阶段性成果发布：中国水书文字与华夏多地出土文物的刻画符号相同。贵州省水书文献对于研究人类早期文明的起源与形态，有着怎样独特的价值和意义？它是如何印证中华文明多元一体的？贵州省黔南州档案馆时任馆长、贵州省文史研究馆特约研究员葛明义就此接受中新社“东西问”专访。

根据最新研究，水书文字与河南省二里头夏都遗址出土的24个刻画符号相同，与浙江省良渚文化遗址出土的700多个刻画符号中的104个符号相同，与安徽省双墩遗址出土的600多个刻画符号中的73个符号相同，与河南省贾湖遗址出土的19个刻画符号中的16个符号相同。这些符号形态上的关联性是探索中华文明源流的重要线索，已引起学术界的高度关注。

除此以外，水族文化中还潜藏着许多早期华夏文明因子，如：鱼包韭菜祭祖，就是由《诗经·豳风·七月》中的“献羔祭韭”演变而来，而豳风又是华夏族的民歌，故可认为水族的“献鱼祭韭”当是华夏遗风；部分水书文字词语的读音与对应的古汉语词语读音完全相同。语言学家李方桂认为，在语言与文化上，水族“无不与汉族同出一源”，只是“历时久而差异遂增”而已。

其评审结论提到，这批水书文献由中国贵州省南部山区的水族人以象形文字和图形符号书写，并以水族的语言和歌诀进行诠释，是水族文字大师(水书先生)掌握和使用的原始信仰典籍。这些文件是独特的，有一系列非常有价值的内容，是一个丰富的文化宝库，这一提名对于联合国“国际土著语言十年(2022-2032)”特别重要。

2023年11月27日99彩吧首页，应联合国教科文组织的邀请，黔南州水书文献来到位于法国巴黎的联合国教科文组织总部宣展，其历史文化价值得到了专家和外国友人的高度肯定。联合国教科文直属协会主席玛赫达女士参观展览后表示：“这是我第一次看到水族的资料。我见过中国的文字，但还是对水族千百年的语言与文化震惊。水族保留至今的文字与文化给我留下了深刻的印象。”另一位联合国教科文组织高级官员强调：“我参观了有关水族传承他们悠久历史和传统的展览，很有意义。对于如今的一代来说，保存如此丰富的文化遗产既是一种道德义务，也是联合国教科文组织的目标之所在。在全球化飞速发展的时代，保护不同民族的文化遗产仍然是首要任务。”

水族先民相信万物有灵，形成了有事必祭祀的民风民俗。所有的祭祀仪典，世代相传、通晓水书文献的水书先生都要根据水书历法测定日期和时辰，按照水书文献里的条文，确定祭祀内容和祭祀方式，并诵唱经文，祈祷风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺、平安吉祥。这也呈现出水族先民尊重自然、敬畏自然的思想，客观上形成一种与自然的良性共生。

葛明义，贵州省黔南州水书申报《世界记忆遗产名录》领导小组办公室主任、黔南州档案馆时任馆长、贵州省文史研究馆特约研究员。主要从事地方文史研究、民族民间文化研究、文物博物馆研究等工作。曾主编出版《莫友芝研究文献》《黔南州民间文艺十套集成》等书籍。近年来主抓贵州省水书文献申报《世界记忆遗产名录》工作。组建了中国国家层面上的学术专家团队和黔南州内本土专家团队研究水书，组织开展一系列工作，推进贵州省水书文献申报《世界记忆名录》。2022年组织开展《贵州省水书文献·记忆遗产》视频拍摄工作，助推贵州省水书文献在联合国教科文组织世界记忆亚太地区委员会第九次会议上通过，成功入选《世界记忆亚太地区名录》。

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