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开头总是最难的，直到一颗石榴给他带来灵感。“当时不知如何下笔，主要是困于如何结构全篇。当一位新疆朋友寄来一箱石榴米兰官网，我就想到这石榴是当年张骞从安息国带到长安的，而石榴的结构约有6到8个子房。轰的一下，感觉积累了30多年关于西域历史地理的所有材料，在我脑子里瞬间就活了。”此后，邱华栋用6年时间写完长篇小说《空城纪》。

写完《空城纪》后，邱华栋意犹未尽，就把《空城纪》里的“龟兹双阙”扩充成一个小长篇，由此诞生《龟兹长歌》。在书中，邱华栋用细君公主的琵琶串联起从大汉到二十一世纪的漫长时光米兰官网，从西北到东北的中国大地。“两千多年的悠悠岁月、几万里的路程，变成了一首长歌，这也是一首写给中华民族的歌。在历史的长河中，不同民族持续碰撞、深度交融，逐步发展成如今的模样。这段波澜壮阔的发展历程，为当代作家们提供了取之不尽、用之不竭的写作素材。”

最新出版的《敦煌变》没有采用宏大的历史叙事，而是聚焦十座具体洞窟中的人物。邱华栋将小说的结构比作“手串”——“第一颗珠子和第十颗珠子首尾呼应。”他表示，自己力图写出厚重历史中的“轻逸”之感——“用想象力让厚重的历史石窟腾跃起来、丰盈起来、生动起来。”在这部小说里，他还解答了一些具体问题，比如敦煌壁画是怎么画出来的？干壁画和湿壁画两种画法有什么区别？

小说中有一个贯穿首尾的人物“赵娉婷”——开篇第275窟中，她是令狐安出家前的未婚妻；末尾第17窟中，她变成了到敦煌研究院工作的同学。两个同名但相隔一千八百年的女性，以这种方式首尾相连。邱华栋这样解释：“大多数游客在敦煌，很难建立对敦煌更加深刻的联系，转一转、看一看也就走了。而一定有一些人，和敦煌莫高窟的一个个洞窟建立了情感的、血缘的、生命的、命运的深刻联系。”

尽管事务繁忙，但邱华栋已经在筹备第四部西域历史长篇小说《北庭大书》，计划以小人物视野将九场两千年之间发生在北庭的战争，写出中国大历史的纵深之感，呈现各民族在交往交流交融中互嵌共融、共同繁荣发展的壮阔图景。“在塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特戈壁边缘，那些人去楼空的荒芜景象，总能引发我不绝如缕的文学想象。”邱华栋说。(完)(《中国新闻》报记者应妮报道)