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《愚溪诗序》教案
作为一名教师，时常需要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的《愚溪诗序》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《愚溪诗序》教案1
教学目标
1．基础知识目标：以借景抒情的文笔，分析作者叙事怎样逐层深入，准确反映笔者思想境界。
2．思想教育目标：不得不愚情感的展示。
3．能力培养目标：指导学生体味其用词的精炼准确和生动形象。
教学重点
本课主要是借景抒情，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者心志的语句，进而分析作者怎样逐层深入，达到达意的目的。
教学难点
用典的意义。
教学时数
1课时
教学内容和步骤
一．导入 ：
《愚溪诗序》是柳宗元为他的“八愚诗”写的序。序中首段叙述愚溪得名的由来，顺笔交代“余以愚触罪，谪潇水上”的经历。第二段紧扣诗题“八愚”叙述愚溪八景的方位和其他特征，点明八景称愚乃“以余故，咸以愚辱焉”。第三段进一步说明何以“是溪独见辱于愚”的原因，引出“凡为愚者莫我若也”的一番议论。作者自言“无以利世”，又引宁武子、颜子作陪，一味责己之愚，反话正说，沉痛至极。最后一段由溪虽“无利于世”却自有清溪本色转入“余虽不合于俗，亦颇以文墨^***”。继而写到作者创作八愚诗时，精神意趣与大自然融为一体的境界，使结言落在“八愚诗”上。通篇文章以“愚”字贯彻始终。时写愚溪，时写“愚”人；写愚溪之景，抒“愚”人之情。文中愚溪的形象正是作者的化身。人们由愚溪的“见辱于愚”，自会想到作者故作旷达而以“愚”人自居，他对贤愚颠倒的现实是多么愤恨。作者把牢骚不平隐含在写景叙事之中，辞语用意虽十分怨愤，不隐锋芒，但却并没有显露一点痕迹。
二．课文分析：
（一）题解：
1．作者柳宗元，唐代文学家。字子厚，河东解（山西运城县解州镇）人，世称柳河东。贞元进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。与韩愈一起倡导古文运动，同被列为“唐宋八大家”而并称韩柳，所做散文峭拔矫健，说理透彻。
2．《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的'序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”，所以用《愚溪诗序》命名。只是，当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失，而这篇序却一直传诵。除了篇末一句，这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待。它和柳宗元柳宗元著名《永州八记》一样，借山水游记一例来看待。借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事，议论，抒情揉合在一起，行文曲折多变，吞吐万端，是柳宗元在柳州的刻意之作。
3．关于“序”
“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。
后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈《送李愿归盘谷序》。
（二）阅读讲析：
范读课文。
自读课文。
齐读、分组读、依次读。
本篇全文共四百多字，委婉曲折，抑扬顿挫，借小序倾诉自己的遭遇，是一篇寓意深远的佳妙之作。
第1段写“愚溪”得名的由来。
先写实有此溪，交代溪水的地形方位，在写溪名无定，为下文定名提供根据和缘由。
第2段以“愚溪”为中心，以“愚溪”为中心，写出“八愚”的名字，紧扣诗题。
第3段先借孔子《论语》中智者乐水之说，转笔写溪之不适于用，依次说出“独见辱于愚的原因。”
第4段引《论语》中宁武子“智而为愚”，颜子“睿而为愚”来衬托我的“愚”，最后归结到溪水的命名上。
最后一段是全文，先从溪和人两方面说，然后合一。写溪水由上文的贬溪转入赞溪，写人由自贬而转入自赞。最后将自己与溪水合说，达到形神俱忘的化境。末尾一句点题作结，归到序诗。
（三）鉴赏要点：
1．托物兴辞，寓意深远。
作者不是客观地描写自然风景，而是托物兴辞，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向。
作者借写愚溪来写自己。愚溪的风景和作者的行事是密切联系在一起的。全文各段以“愚”字贯串。仅就第二段来看，虽然只有百余字，就一连用了十二个“愚”字。文章结构中心明确，作者在描写愚溪幽奇秀美的山光水色中，隐隐约约地折射出本人的影子。幽奇秀美的小溪却名之以“愚”，作者替“愚溪”不平，其实恰是为自己的遭遇不平。“愚溪”美景被弃之与凄清冷寂的荒野，无人涉足，无人游赏，甚至无人过问，这正是作者自己生活遭遇的写照。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的却只有这落寞的愚溪。对愚溪遭遇的慨叹，不正是倾吐自己抱负和才能被淹没，遭打击的不平吗？情与景的交融，表达出对压抑人才的不合理社会的批判。
2．叙事，议论，抒情融于一体，写景善于布局，叙事井然有序，全文的“愚”为线索，写景，叙事有条理。八景的位置，距离交代得十分清楚，给人以立体感，叙述被贬、迁家，安家以及给愚溪定名等等，内容丰富，机构紧凑，极具匠心。而全文又无一处不贯穿作者的不平之鸣。
三．课上练习：
总结7个典故的出处、原意、用意、目的。
总结一词多意：为（6处）、乐（2处）、名（2处）、居（2处）、类（2处）。
总结词类活用11个。
总结句式7句。
四．课后作业 ：
1．完成熟读3遍任务；
2．翻译全文。
《愚溪诗序》教案2
[教学目的]：
1、培养学生独立阅读浅显文言文的能力。
2、继续学习并积累一些文言实词，掌握几个文言虚词的用法。
3、培养学生借助文本材料体会作者思想情感及剖析文章主旨的能力。
[教学重难点]：
1、主动积累文言词语的意识和培养自渎文言文的能力。
2、“正话反说”的理解。
3、典故的作用及对典故的正确理解。这也是本文的一个难点。
[教法构想]：
1、本文语言浅显，不必多讲，教师要有意识地培养学生的自渎能力。
2、教学要突出重点，围绕“愚”来理解、学习本文。
3、引入研讨法，在学生自主探索中拓展学生知识和提高自学能力。
4、提高阅读文言文的兴趣，教法要灵活多变，放手学生自渎，并适当拓展。
[教学课时]：
1、拟用两个课时。
2、第一课时，读熟读懂，理清思路，归纳内容，画出“八溪”。
3、第二课时，抓住“愚”，作深入分析，体会作者的思想，完成训练。
[分课时教案]：
第一课时
一、引入：
从唐代的“古文运动”谈起：有唐以来，为了扫除齐梁遗留下的浮华文风，陈子昂为先声，韩愈、柳宗元倡导并推行了文学革新运动，由于创作上注重思想内容和文学的社会作用，效仿先秦古文，故称“古文运动”。韩愈和柳宗元既是运动的倡导者，也是运动的.实践者，他们写下了许多优美的“古文”（韩柳二人文学成就卓著，并列于“唐宋八大家”之中）。
同学们刚刚学过韩愈的那篇“至情之文”━━《祭十二郎文》，今天，我们再读一读柳宗元的风格清新的诗序《愚溪诗序》。
二、导读：
1、作者：（小黑板或其他形式）
[补充材料]：柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东。唐中期著名文学家。因和刘禹锡参与王叔文的政治革新运动失败，被贬为永州司马。后仕官柳州，人又称之为柳柳州。其代表作是大家都熟悉的《永州八记》。
2、题解：
《愚溪诗序》是作者被贬为永州司马时所作。文章题为“愚溪”，实际上，所记内容是当时作者心境的反映。文章借愚溪风景抒发了自己被埋没受屈辱、不得不愚的悲愤心情。
从题目上看，这篇文章是一篇诗序，再看课文结尾，我们知道这是为《八愚诗》写的序言。
问：序是什么？
序是著作、诗文集子前面的说明性文字。古代有文序、宴集序、赠序等，本文属于诗序，是文序的一种。
[补充]：宴集序，如王羲之的《兰亭集序》；
赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》等。
三、检查预习情况（早自习教师已范读了原文）：阅读。
1、个读：
正音；提示节奏和情感的把握。
2、齐诵：
要求读得流畅、自然、投入。
四、交流阅读：读懂全文，理清思路。
[要求]：
1、分成学习小组（也可同位同学合作），读文读注，一同学读原文，一同学口译，不懂的地方共同研讨，还不懂的记下来，质疑。
2、理清思路，把握文章的主要内容。
[步骤]：
☆学生分组阅读、翻译（6—8分钟）。
积累实词（愚、家、适等）；学习虚词（为、见┄┄于等）。
☆教师巡回指导，解疑答难。
指导被动句、宾语前置句等。
☆师生互动，概括文章的内容。
[归纳]：
（一）交代溪水的位置并为之更名。
（二）叙写“愚溪八景”。
（三）点明命名原因：“无以利世”。
（四）对照古人言“愚”。
（五）点题：名愚实不愚。
五、重点学习（当堂训练）：
1、快速找出：
愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛。
2、画出“愚溪八景”来：
学生配合自主完成，一名同学慢读，另一名同学在纸上画出来。
◆板演的一组在黑板上画。
◆其他同学在下面画。
[图示]：愚溪八景
六、小结：齐诵课文。
七、作业：
1、预习作业：
①熟读课文，背诵最后一段。
②课下探讨：本文的“愚”有何深意？
2、完成课后练习四。
第二课时
一、引入：
简单说明，齐诵课文。
二、研读课文：
（A）、快速阅读全文：把文中的“愚”字划出来。认真体会其深刻含义。
[方法]：找一找，读一读，议一议。最后归纳主题。
[提示]：
（1）更名“愚溪”→（以予故）咸以愚辱焉→（无以利世，类于余）可用“愚”名之→专而名→名愚实不愚。
（2）明确：文中的“愚”，不是真愚，而是作者的愤激之言，大多数是正话反说。这一点要引导学生细心体会。
[归纳]：结合以上分析，学生自主归纳————全文以一“愚”字贯穿，借“愚”言志，借愚溪风景抒发了自己被埋没受屈辱不得不愚的悲愤心情。
（B）重点研读文章最后一段：
方法：阅读，研讨，比较。
问题：比较柳宗元和“愚溪”，理清柳宗元、“愚溪”和“愚”的关系：学生可以自由发表意见。
根据学生阅读分析情况归纳：
“愚溪” ←←←→→→柳宗元
↓ ↓
清莹秀澈←←←→→→情操高尚
↓[却] ↓[却]
无以利世←←←→→→被贬永州
‖ ‖
〖无人问津：惋惜〗←←→〖抱负难展：悲愤〗
三、小结并再读课文。
略述：托物兴辞，夹叙夹议。
四、当堂训练：
找出文中引用的典故，联系以前所学，结合文本下面的注解，谈谈这些典故在文章中的作用：
①愚公谷。
②孔子：智者乐水。
③蛟龙（《劝学》）。
④宁武子、颜子。
⑤鸿蒙、希夷。
五、完成作业：
（1）完成《新学案》的知识掌握和能力提高部分。
（2）拓展阅读：阅读《语文读本》的《指南录后序》，比较序文的特点，做读书笔记。
《愚溪诗序》教案3
一、导入
从柳宗元导入，让介绍他所知道的柳宗元，引出课文。
柳宗元(773-819)字字厚，祖籍河东(今山西省永济市)，世称柳河东。21岁中进士后，做过蓝田尉。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。唐朝散文家、诗人，与韩愈一起倡导古文运动，他主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文体，创作内容充实、形式自由的散文。其散文与韩愈散文齐名，同被列为“唐宋八大家”而并称“韩柳”。代表作是《小石潭记》《捕蛇者说》。所作散文峭拔矫健，说理透彻。(视学生了解作补充)
二、解题
《八愚诗》诗已亡佚。
(我们曾学过王羲之《兰亭集序》，启发学生回忆、发言，以旧带新。)
“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。
后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如宋濂《送东阳马生序》。
《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”，所以用《愚溪诗序》命名。只是，当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失，而这篇序却一直传诵。除了篇末一句，这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待。它和柳宗元创作的《永州八记》一样，借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事，议论，抒情糅合在一起，行文曲折多变，吞吐万端，是柳宗元在永州的刻意之作。(视学生了解作补充)
三、诵读课文，疏通文字。
四、分析理解课文
出示投影：
(1)本文的线索是什么?
(2)文章中都写了哪些景物，作者为何以“愚”名之?
(3)作者是真“愚”吗?为什么?
出示投影：
本文写作背景
公元805年，就是顺宗李诵永贞元年，王叔文、王?、柳宗元等人入主朝廷，发动了一场革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益之事。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王丕，柳宗元也是因此被贬到永州做司马的。柳宗元到了永州，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平，写了一组寄情于山水的诗。已经佚失的《八愚诗》及《愚溪诗序》就是此时所写。
3.多看。即多看书，广泛阅读，①养成每天看书、看报的习惯。除了读文科书籍外，理科书籍也是很好的阅读材料。②要求每位同学在高中阶段应读五本以上的中外名著，具体书目见附录。③假节日、周末多看好的电视、电影节目，如《焦点访谈》、《中国新闻》、《子午书简》、《考古中国》等等，看完后应能提出自己的观点和见解。力求每看完节目都能有所感想。
4.多读。即多朗读、诵读，凡课内外的优美散文、诗歌都应该大声诵读。要求每天能提前30分钟起床，每周一、三、五起床后读语文，每周二、四、六起床后读；每周二、四、六早读时间读语文，一、三、五早读时间读。
5.多背。①高中阶段的文言文及诗歌都应该会背，课内要求背诵的现代文也应该会背诵；②除课内文章外，课外如有优美的散文、诗歌都应在熟读的`基础上尽量做到会背诵；
6.多记。①养成记笔记的习惯，应该准备专门的笔记本来做课堂笔记；②准备一本笔记本专门记课外阅读的笔记，凡课外阅读中碰到自己认为是好的语段都应该记在笔记本上。要求每天要记200字以上的读书笔记，要定时检查。③勤练字，每周要临摹两张钢笔字，每位同学都应该准备专门的钢笔字的临摹本。
7.多写。即勤练笔，勤思考，养成写作的习惯。应按老师每学期所列的写作纲目每周写。应养成自己修改的习惯。要勇于把自己的给同学看。
8.多观察。观察是学习语文的有效途径，平时要注意能做到“五官开放”，在学校、在家里、在社会上都应该注意观察，用心观察，要学会用语言转述自己观察的结果。
9.多思考。是语言的核心，语言是的物质外壳，两者互为表里 高中物理，缺一不可。每位同学都应该尽量从多种角度煅炼自己的，提升自己的思维品质，要学会深入、全面地、动态地思考问题。
高一学习方法 教你四招“全身心学习法”
上课易走神、注意力不集中，成了很多和头疼的问题。晨报-易思“在线学法导师”针对注意力分散的不同原因，推出四大招教你全身心投入，时刻保持巅峰状态。
[学习篇]课上问题决不拖到课后
课前不，上课听不懂，容易走神；课前充分，自我感觉全懂了，容易分心。对前者，课前做好，哪些地方懂了、哪些地方不懂，学会带着问题去，注意力就容易集中。对后者，不妨认真听听讲课，检验是真的全都懂了，还是只懂了个大概。此外，有经验的授课时往往强调难懂、易出错的地方，或用顺口溜等概括。上几分钟的点拨，往往胜过学生课后几十分钟、甚至几小时摸索，要充分利用资源，做到课上问题决不拖到课后。
[篇]我是一个注意力很集中的人
学习时心里烦躁容易分心 高三，越紧越不易集中注意力。此时先别忙着学习，停下来慢慢自我放松。可以躺在床上或坐在椅子上，闭眼，自然呼吸，然后做3到5次深呼吸，同时配合握拳、咬牙、绷紧全身肌肉，把注意力集中在双脚上，默念“我的脚越来越沉重了”，体验从脚到全身的沉重感。坚持一段时间后，就能随时进入放松状态，把注意力集中在当前学习中。此外，学生平时可制作自我肯定清单。用“我上课的时候能迅速集中注意力！”等具体明确、可操作的语言，写出自己在不同场合集中注意力的表现。并在每天起床后、临睡前用肯定有力地语气大声朗读，进行自我暗示；也可以把声音录下来，经常聆听。
[环境篇]人乱我不乱，境乱心不乱
有学生抱怨，上课时老喜欢转笔、做作业时总会不自觉地动来动去，不知不觉就走神。学生要学会为自己营造良好的学习环境，如整理好书桌再看书，把零食、耳塞等容易引起分心的东西放到视野之外，或者选择干扰少的场合看书。此外，也要有意识地训练自己在有干扰环境中集中注意力的，努力就能做到“人乱我不乱，境乱心不乱。”
[生活篇]合理休息保持充沛精力
有些学生为了多学习，中午、课间都不休息，晚上还要开夜车，结果第二天上课昏昏欲睡。其实只有身体好，学习时精力才会充沛。学生应该合理安排作息时间，尽量不熬夜。每周保持锻炼身体10-12小时。此外，家长要做好后勤保障。注意学生膳食合理搭配，特别是注意早餐营养，多吃鸡蛋、牛奶和水果，培养学生不偏食和挑食的习惯。
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