语文教案优秀(6篇)
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要准备好一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的语文教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标：
1. 理解课文内容，培养学生爱护国徽、愿用自己的行动为国徽增光的思想感情。
2. 学会本课的生字、新词。
3. 有感情地朗读全诗。
教学重点难点：
重点：
1. 了解“我”在平时的生活中怎样爱护国徽，又怎样用自己的行动使国徽更美丽。
2. 有感情地朗读全诗。
难点：
联系自己，说说在生活中如何做能使国徽更美丽。
教具准备：
1. 国徽的图片
2. 硬币
教学过程：
一、课前准备：
课前，教师引导学生充分预习课文，鼓励他们查阅有关国徽的资料，了解自己感兴趣的内容并用自己喜欢的方式记录下来。
(课程标准指出“要充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系、校内外联系、学科间融合的语文教育体系。”教师本着大语文的教育观点，把课内、外阅读融为一体，注意学生在知识广度上的积累。)
二、引发兴趣，导入新课。
1、让学生拿出准备好的硬币，指导学生观察：硬币背面印着什么?
2、出示国徽插图。(认识国徽的样子)
3、师：你还在什么地方能看到国徽?
(课标强调，要尽量发展学生的思维能力，扩展学生的思维空间，最大限度地发挥师生双方的互动性。)
4、板书课题《国徽》
三、自主识字，初读感知。
1播放课文录音。
2同桌互读，互相帮助，把读不准、不认识的字消灭掉。
3检查生字认读情况。
a.齐认读生字卡片。
b.开火车读，试着读出后组词、练习说话。
(由于学生已经有一定的阅读基础，因而给学生充分的时间进行自主性学习。)
3、默读课文后，讲讲自己读懂了什么?
学生可以从这些方面回答：
a.拾到钱要交给老师。
b.钱币脏了要擦洗干净。
c.要帮助别人，小弟弟不小心摔倒了要主动把他扶起来。
d.当我主动把小弟弟扶起来时，我看见警察叔叔甜甜的微笑，把他帽子上的国徽映照的更美丽。
e.国徽和太阳在一起，照耀着我，也照耀着祖国辽阔的大地。……
4、展示读，共同评价。
5、老师读，学生提建议，做评价。
(《语言课程标准》指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。教师要敢于放手，让学生有充分的`时间去读，在读得连贯、顺畅上下功夫，让学生在诵读实践中增加积累，发展语感，加强体验与领悟。)
四、细读课文，促进感知。
1、自由读课文。
2、师：你还想知道什么?还有什么不明白的?把它们写在问题卡上。
学生可能有以下几种问题
a.国徽图案里有什么?我们在哪里可以看见国徽?
b.我们做什么可以使国徽更美丽?
c.为什么国徽和太阳在一起，照耀着我，也照耀着祖国辽阔的大地?
d.为什么当我把小弟弟扶起来，我看见警察叔叔会露出甜甜的微笑，把他帽子上的国徽映照的更美丽?
e.为什么要把钱币擦洗干净?
……
3、讨论解决不明白之处。
(《语文课程标准》提出课堂要以学生为中心展开教学。放手让学生自主探索，共同解决困难。教师可以点拨、引导。设计学生质疑这个环节，可以了解学生理解了哪些知识，哪些地方是需要重点讲解的。
五、训练口语能力。
联系自己，说说在生活中如何做能使国徽更美丽。
六、提出希望，进行思想教育。
七、拓展练习：
根据课文内容再试着写几句诗，可添加在课文中的任何地方。
(拓展练习可以加深学生对在生活中做哪些事可以为国争光的理解。还可以培养学生的写话能力。)
语文教案 篇2
俗话说得好，有备无患，虽然教学过程时时有遗憾，但由于对教材分析得不透，学生固有的知识把握得不准，也就是课前了解得不全面而上课，那个遗憾就大了，《自然之道》这一文教后就有这种感受。课文虽已教完，但总觉得有点不舒畅：课堂沉闷，学生启而不发，理解不深刻。回顾教学过程，究其原因主要有以下几点：
一是课堂上缺少了学生的活动。假如在一节课中学生的活动不充分，或者说没有使全体学生动起来，那么，这个课堂就缺乏生机和活力。这节课我估算了一下，没有完全动起来（主要是脑动）的学生占着不小的比例。对学生情况把握不准确，在教学构思上对主体性和全员性考虑不周全是其主要因素，同时课前没有布置学生搜集资料，致使学生思路不开阔，对提出的问题谈的不深刻或者无话可谈。
二是朗读没能很好地与阅读教学的特点统一起来。朗读是阅读教学的一种重要表现手段，它对领悟情感陶冶情操培养情趣很有好处。所谓读文悟道披文入情，强调的就是读。这节课中，由于对朗读的处理失当，从而使阅读教学显得单薄，显得缥缈，显得没有多大的实际意义。三是评价缺乏激励。评价是学生学习和发展的催生剂。从不同的角度用不同的.形式对学生进行评价，无疑会唤起学生的自信心，鼓励学生的进取心，激发学生的求知欲。评价犹如催生剂，给学生以力量，给学生以风貌，给学生以健全完美的人格。虽明于心而未能明于行，致使学生学习积极不高。以上存在的这些遗憾，都需要我在今后的教学活动中加以重视和改正的。
语文教案 篇3
教学目标
1、能够辨别和筛选重要信息和材料；能够把握文中关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。
2、了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深入细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。
教学重难点
1、重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。
2、难点：提高学生对说明性文字的阅读兴趣。
教学方法
1、点拨引导。
（说明：本文内容比较艰深，在教学时可以引导学生整体把握文章，疏通一些疑难点。通过对疑难点的点拨、引发学生的阅读兴趣。）
2、师生互动。
（说明：通过一些富有启发性的提问展开讨论，使学生在把握文章大意的前提下筛选文中各种信息，掌握筛选信息的一些技能。）
媒体设计
拟采用图片和文字投影的方式，以扩大课堂的容量。
教学思路
一、由题目导入课文
先简介导言（这样可以使学生对本文文体有一个了解，直接醒目），再请学生介绍达尔文、进化论，教师补充，运用多媒体展示《物种起源》一书及作者的照片（给学生一个直观的认识）。
二、明确本课学习重点
1、请学生速读课文，画出本文的思路图，分组交流。
（说明：通过速读，整体感知文章并初步筛选出文章的关键句及主要观点；通过讨论交流、理清文章结构，整体把握全文；通过简洁的段意概括，意在培养学生提炼观点、准确表达的能力。）
2、具体研习，突出重难点。
（1）请学生说出所画的关键句，而后集体加以确认。
明确：关键句是指文章中十分重要的语句，它突出地体现着文章的旨趣，标示着文章的思路，显示着文章结构的特点。其类型为：①从内容来看，中心句是关键句。它是集中提示说明对象的特征或标示主要事理的语句。第1段“。。我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论”。②从结构看，总结句、总提句及重要的过渡句是关键句。总结句概括了文章最基本的内容，总提句、过渡句显示出文章说明内容的推进。如第4段“关于物种起源的问题。。而不是分别创造出来的”。这个总提句清晰地把文章分为两个部分。第5段“因此我们对于生物变异及相互适应的原因和方法。。”这个过渡句提示下文的主要内容。③从出现的频率来看，反复出现的文句是关键句。一方面是作者着力要表达的观点需要强调，另一方面也用于显示层次。如第4段、第6段、第7段都反复说“生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来”，“大量的、遗传的变异是可能的”，“生物的种不是不变的”。
（2）如何筛选关键句？
明确：从内容人手，找出中心句；从思路、结构人手，确认总提句、过渡句和总结句。
（说明：筛选关键句，这一教学目标的实现并不难。但如何筛选得正确、准确，就需要一定的'方法指导。教师可以先试着让学生总结规律，然后一定要给学生讲明白。可用幻灯片显示出来。）
3、欣赏品味。
思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明文字，我们可以看到达尔文怎样的精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字。
明确：第1段，从“远航”到“现在”，其间“深刻的印象”、“耐心搜集”、“整理研究”、“专心思考”、“又把这些札记加以充实”等等。一个正确的结论，从考察到研究，从感性到理性，从纲要到全书，历时十多年，可以看出达尔文对待科学工作的严谨审慎的态度和长期刻苦钻研的精神。
第2段，“华莱斯先生。。一般结论，几乎和我完全相同。。”结合注释，可以看出达尔文实事求是的态度。
第3段，指出本书的缺陷，“还是摘要的性质”；说明今后的打算，“详尽地刊印出来”避免使别人“得到的完全相反的结论”，反映出达尔对理论著作严肃、审慎的态度及谦逊的精神。
第4段，“仍然难以令人满意”表明作者决不轻率地作出结论的科学态度。
第5段“这类的研究，虽然常为一般博物学家所忽略，但是我却相信它的价值的重大”说明作者注重亲身实践的科学态度。
第6段“很不幸”、“不得不很简略”，反映出不回避缺陷与不足的实事求是的态度。
第7段，“毫不怀疑地断言创造论的错误”、“我深信”、“我又确信”，这些突出地说明了达尔文在科学研究工作中毫不动摇的信念和勇于坚持真理的精神。
教师引导学生对上述精神用简洁的语言概括并板书：长期考察，实事求是，谦逊审慎，决不轻率，亲身实践，不避缺陷，毫不动摇。
（说明：从对文字表层意义的阐明深入到对文字深层含义的探究，从了解伟大科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，这不仅是在完成教学目标，也是在教会学生如何解读文章，如何更加深刻地理解文章与作者。）
三、布置作业
1、有兴趣的同学可以读读达尔文的《物种起源》的片段。
2、请同学们思考达尔文“进化论”的“适者生存”的观点是否适合于人类社会，它与“关怀底层”是否矛盾？ （王岱）
语文教案 篇4
教学目标：
1、回忆爸爸妈妈为自己的成长所付出的心血。
2、想一想，自己能帮爸爸妈妈做些什么？
3、把自己做事的感受写下来，读给爸爸妈妈听。
教学重难点：
能用书面语言表达自己的感情。
教具准备：
投影幻灯、卡片
教学过程：
一请大家说说爸爸妈妈都为自己的成长付出了哪些心血
学生发言。
教师：爸爸妈妈为了孩子的成长的确付出了很多很多。我们应该怎样关心、帮助自己的爸爸妈妈呢？请分小组讨论。
学生发言。
教师：说得好。我们应该关心爸爸妈妈，帮助他们做些事情。
二全班开展一项活动，交流帮助爸爸妈妈做事的'体会（把自己做的事写在卡片上，教师用投影幻灯打出来，以达到开拓思路、互相启发的目的）
三写己做这件事的感受，写好后读给爸爸妈妈听听
教师讲：“感受”的意思是：接触外界事物得到的影响、体会。这次“实践活动”，就是让我们做一、两件关心、帮助爸爸妈妈的事。做事的过程中肯定有些体会、想法，把它们写下来就是自己的感受。谈感受，一定要真实，合情合理，不能瞎编。写好后读给爸爸妈妈听听，请他们提提意见，给予指导。
语文教案 篇5
教学目标：
1.运用多种识字方法自主学习8个生字，1个多音字，练习写6个字，参照“我的词语库”自主积累词语。
2.把握课文内容，了解对非洲儿童的捐助，不仅是瑞恩的个人行为，也是社会的行为。
3.有感情地朗读课文，指导学生感受世界大家庭的温暖，并立志为世界慈善事业贡献一份力量。
教学重点：
1.把握课文内容，了解对非洲儿童的捐助，不仅是瑞恩的个人行为，也是社会的行为。
2.有感情地朗读课文，指导学生感受世界大家庭的温暖，并立志为世界慈善事业贡献一份力量。
教学难点：
指导学生进行相关数据和资料的搜集。
教学准备：
词语卡、《爱的奉献》歌曲带、“非洲儿童生活现状和非洲缺水情况”的相关资料。
教学时数：
2课时
教学过程：
第一课时
一、读题质疑。
1.板书课题，读课题。
2.质疑：从这个题目看，文中可能会告诉我们一些什么呢？
（瑞恩的愿望是什么？实现愿望没有？怎么实现的？为什么会产生这样的愿望？）
二、理清线索。
1.用自己喜欢的方式读课文。
2.交流，解除心中疑问。
3.理清课文的叙述顺序。（按事情发展顺序向我们介绍了事情的起因、经过、结果。）
4.按课文的叙述顺序，进行课文的复述。先在小组内进行，再在全班进行。
三、体会人物内心。
（一）第一自然段。
1.指名读。
2.看资料：非洲缺水情况和非洲儿童生活现状。
3.体会：看了这些资料，你们有什么想说的？你们心里所想的就是瑞恩心里的感受。
（二）第二、三自然段。
1.分角色读。
2.人物评价：你觉得瑞恩是个什么样的孩子？从文中哪些词句中看出来的？
①“瑞恩显得很激动，眼里充满了泪水……”有同情心。
②“他花了一个小时……牺牲了和家人一起看电影的时间……”吃苦耐劳、说话算数。
③“瑞恩拿回了春季成绩单，父母又给了他5美元作为奖励”学习成绩好。
④“经过四个月的努力……”能持之以恒。
3.讨论：
①攒够这70美元是瑞恩一个人的功劳吗？从哪儿看出的？（有家人的支持）
“妈妈和爸爸交换了一下眼神后说：‘如果你真的很想要70美元，你可以通过做家务来获得。’”
“爷爷为了支持他的行动，特地‘雇’他捡松球……”
②家人为何不干脆把70美元直接给他呢，何苦费这番周折？想想，他们是怎么想的？
（对瑞恩的一种磨炼、考验；也是对瑞恩的引导：任何愿望的实现都必须要付出辛劳。）
四、识字与写字。
1.认读。
①师：认一认卡片上的词语，谁能当小老师带着同学们读。
募捐死亡威胁雇请报酬妮可转载执著
②认读上述带点的字。
③师：“著”有几种读音？读一读
“著”：著（zhù）作执著（zhuó）
2.识记。
师：有什么好的记字方法，与大家一起来分享。
可以进行生字与生字、生字与熟字的比较记忆。
3.书写。
注意：“亡”不要多加一点；“爽”，上下一样宽。
五、作业。
从下面四项中，任选一项搜集相关数据：
②本班同学的零花钱及使用情况。
③平时，同学捐款的来源。
④中国缺水情况。
第二课时
一、回顾引入。
瑞恩及他的家人给你留下了什么印象？
二、学习第四自然段。
1.70美元能为非洲孩子打一口井吗？知道这个消息后，瑞恩怎么说？
2.指导朗读：瑞恩说这句话时，会是什么表情？（坚定）
3.听了他的话你有何想法？（或相信、或有些担心）
三、学习第五自然段。
1.理解反问句的意思：刚才有些同学表示怀疑，其实不光是你们，当时人们也有些担心。从哪句话看出的？它的'意思是什么？
2.70美元靠家人的支持，那这700美元又有谁的帮助呢？从哪儿知道的？
3.作业交流：其实，不光加拿大，而且我们中国也加入到了对非洲国家的援助行动中，请搜集了这方面相关数据的同学，向大家汇报汇报。
4.此时，你有什么想说的话吗？放《爱的奉献》歌曲，齐诵其歌词。
四、学习第六、七自然段。
1.自由地轻声朗读。
2.你会在“瑞恩井”旁的木牌上写些什么？你是怎么理解最后一个自然段的？
3.改写题目：如果要你给这篇课文改个题目，你准备拟个什么题？（《瑞恩一家的愿望》《全社会的愿望》《爱的奉献》《一口井》……）
五、作业反馈。
1.谈谈你是如何搜集相关数据的，展示同学们的作业。
（本班同学的零花钱及使用情况；平时，同学捐款的来源；中国缺水情况等。）
2.看完大家搜集的资料后，你们想做点什么，有什么想说的呢？指导学生或以瑞恩，或以非洲的一个孩子，或以瑞恩家人，或以一位给瑞恩汇款的陌生人，或以某报纸的主编的身份，发表一分钟演说。
语文教案 篇6
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。