有关刻舟求剑教案4篇
作为一位兢兢业业的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的刻舟求剑教案4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑教案 篇1
主备：沈丽丽 审核：沈丽丽
复习内容：《郑人买履》《刻舟求剑》
复习目标：1、熟读并背诵这则寓言。
2、 积累文言词汇，能准确翻译全文。
3、 分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。
复习重难点：目标2、3
自学
一，《郑人买履》
1，《郑人买履》选自《 》，作者 ，是我国 时期著名的 家， 家学说集大成者 。
2，故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？
4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。
5，背默课文及翻译。
课文：
翻译：
二．《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自 ，亦称 ，是 （时间）秦相 组织编写的 集。
2.这个故事分为两层：第一层写： ，第二层写
3.背默课文及翻译。
课文：
翻译：
展示
质疑
点拨： 学习文言文的方法点拨
1．掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句
3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4．多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.
检测：
一， 学习《郑人买履》，回答问题
1解释句中加点的字：
买履者 自度其足 置之其坐 ，
至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度
反归取之 市罢，遂不得履
何不试之以足 宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罢，遂不得履。
⑤宁信度，无自信也
3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？
道理：
现实意义：
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
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二．学习《刻舟求剑》，回答问题
1.解释句中加点的字：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止，从其所契者入水求之
④求剑若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿）
（1）郑 人 有 欲 买 履 者 （2）何 不 试 之 以 足
（3）是 吾 剑 之 所 从 坠 （4）从 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 （ ）（ ）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〖注释 芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1、解释文中加点的'字。
揠（ ） 谓（ ）
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣，而剑不行。
A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同 D、①②不同，③④不同
3、翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
（2）非徒无益，而又害之。
4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？
5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？
二,读下面文段，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人 ②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解释下列句中加粗的词语。
①仕于南方（ ） ②席上啖菱（ ）
③或曰：“啖菱须去壳。”（ ）④欲以清热（ ）
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
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3．从这则故事中，你得到什么启示？
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三,阅读《月怀一鸡》，回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：＂请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。＂如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。
其： 或： 是：
损： 已： 非义：
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（ ）
①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。①是非君子之道。
②如知其非义，斯速已矣，何待来年？
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
刻舟求剑教案 篇2
师：这两位学读得很好。我再请同学们读一遍课文。读的时候要边读边想，课文里有哪些问题不懂，用笔画下来，等会儿提出来我们一块解决，（全班自由朗读，教师巡视）
师：好！我们比一比，哪个小朋友最会读书，能提出最有价值的问题。
生：我不懂“刻舟求剑”是什么意思？
生：什么是“船舷？”
生：老师，宝剑掉进江中，那个人为什么不快捞，而在船舷上刻记号呢？
师：这位小朋友真能干？还有疑问吗？
生：这个人把宝剑捞上来了吗？为什么？
师：你真了不起，能提出这样关键的问题。大家还有疑问吗？（生无语）
师：大家提出这么多问题，好要靠小朋友自己解决。请你们带着这些问题再读课文，边读边思考，通过看图，联系上下文想想提出来的词语在文中是什么意思？自读课文后，组内讨论，找出答案。（自由朗读，讨论后举手）
师：哪位小朋友当小老师，帮我们解答这些问题呀？我们先来说什么是“船舷“。
生：船舷就是船的边。
生：船舷就是船两侧的边，（在挂图中指出船舷），这就是船舷。
师：有同学提出：“为什么宝剑掉到江里，那个人不赶快捞，而是在船舷上刻记号呢？”（讨论回答）
生：我想是那个人把捞宝剑的办法想好了。
师：那他的办法是什么？
生：（七嘴八舌）先在船舷上刻记号，等船靠了岸，再从刻记号的地方跳下去，把宝剑捞上来。
师：对了，这就是他不着急捞宝剑的原因。你明白了吗？
生：明白了。老师，我想这个人说话的语气一定是非常慢，而且很自信。我想试读一下。（有感情地朗读三四自然段）
师：他读得怎样？
生：语气读不够强烈。
师：同学们先把三四自然段练习有感情地朗读。可以同桌分角色朗读。（学生自由朗读）
师：我发现这两名小朋友读得不错，请你给大家读一读。（分角色朗读）
师：我们一起把这部分课文读一读，开始。
师：他能把宝剑捞上来吗？我们先看录象。（课件演示船移动）大家先讨论一下，（组内讨论）谈谈你的看法吧。
生：我想他不能把宝剑捞上来，因为……（有些紧张，回答不出来）
师：不要着急，先坐下想想，一会再说。
生：因为船移动，船舷上的记号也跟着移动，所以他不能把宝剑捞上来，（同组人主动补充）
生：我想他也不能把宝剑捞上来。因为这宝剑是在船过江的`时候掉的，而这个人却在上岸后从刻记号的船舷上跳下去，人和船移动了，而宝剑没有移动，所以他不能把宝剑捞上来。
生：（刚才紧张的同学）我想好了。因为船、船舷上的记号、人都移动了，只有掉在江里的宝剑没有移动，所以等上岸后从刻记号处跳下去肯定捞不上来。
师：你们说得太精彩了！有你们这样聪明而好学的学生，我感到骄傲和自豪！
评析：
1、教师充分发挥了学生主体的作用，使学生成为学习的主人，教师的主导作用不是教会学生，而是引导学生主动参与，亲身实践，合作探究，使学生自己会学。
2、关注学生的情感，重视评价效应。教师注意用简洁、真挚的话语给学生以评价和鼓励，使学生体验到了创造的成功感，培养了学生自信新、乐于创造的心理品质。
刻舟求剑教案 篇3
一、素质教育目标：
1、背诵、默写《刻舟求剑》
2、掌握一些常用文言实词、虚词的翻译
3、分析课文，提示寓意
4、培养学生联系客观实际分析问题的方法
二、教学设想：
1、重点、难点、疑点
重点：掌握课文中的常用的实词、虚词的翻译
难点：对寓意的.理解
疑点：通顺流畅地用白话表达
2、课型及基本教学思路：阅读讨论课
三、媒体平台：
1、教具、学具准备：投影仪、录音机
2、多媒体课件撷英：
（1）课件资讯
（2）素材储备
初中语文朗读磁盘
四、课时安排：
一课时
五、教学过程（）：
1、情境导入
我国古代有许多寓言故事，它通过简单的故事寄托深刻的道理，今天老师和同学们一起学习《刻舟求剑》这篇寓言故事。
2、课前热身
我国寓言故事有很多，请同学选择一两个讲给同学们听听（如：掩耳盗铃、拔苗助长、智子疑邻等）
3、查字典，读准下面字
遽契其舟 坠于水 涉江 六、合作探究：
1、整体感知
（1）听朗读磁带读课文，听清语气语调、节奏、句子的停顿。
（2）运用勾画圈点的读书方法朗读课文。
（3）采用生疑发问的读书方法，进一步深入课文内容，发现疑问和问题，准备讨论。
2、四边互动
（1）请同学齐声朗读课文。
明确： 把“求剑若此，不亦惑乎？”反问语气读出来。
（2）现在请同学看课文，利用书下注释，查工具书，四人一组用白话文说，教师巡回释疑。最后由一名学生翻译，同学教师指正。
（3）请完成下面练习。
1。解释下列句中加点词
吾忘持度 反归取之 遽契其舟 不亦惑乎
2。辨别“其”和“之”在不同语境中的意思
自度其足 至之市
其： 之： 何不度之以足
从其所契者入水求之 是吾剑之所从坠
4、请思考“探究·练习”
明确渡江的楚人根据在船边的记号下水求剑，除白费力气之外，是不会有其它结果的。如果在静水中不动，他刻的记号还有帮助记忆的作用；但他搭乘的船在江中横渡，船靠岸之后，原来刻的记号早已不是剑坠之处，他仍然从此处下水找剑，不是很糊涂吗？很显然，这则寓言讽刺的是那些固守陈规陋习，不懂得根据变化的情况改变看法或办法的蠢人。
语文教案－刻舟求剑
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5、请背诵《刻舟求剑》
明确两个人一组，一人背，另一人提示或纠正，直到流畅无误，背得烂熟为止。教师抽查学生。
七、学习小结：
1、内容小结
文章通过“刻舟求剑”的故事说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。
2、方法归纳
（1）学生质疑，教师点拨。
（2）联系实际，提示寓意。
3、延伸拓展
八、链结生活
链结：你是怎样看待“刻舟求剑”？请联系生活加以讨论。
九、实践探索
1、实践活动：把这个故事讲给小孩、爸、妈、爷爷奶奶听，让他们从中吸取教训。
2、巩固练习：回家搜集寓言故事，并能用白话讲出来，同时能说出它的寓意。
十、板书设计
人物：楚人
事件：求件
结果：没找到
寓意：不懂得随着情势的变化而变更自己观念和方法
刻舟求剑教案 篇4
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学习一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；
2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；
3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、指导阅读，了解文意
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
四、指导复述课文
1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。
2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。
五、理清顺序，探究寓意
1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。
2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、体会文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
六、作业翻译并背诵课文。
第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。
二、学生交流有关作家、作品的资料。
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的'一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
四、学生自读，理解重点语句。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
五、总结学习成果。
1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
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