社会教案
作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的社会教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
社会教案1
[活动名称]：
过生日，分蛋糕。
[活动目标]：
培养幼儿团结友爱，和谐相处，分享礼物；启发幼儿发散思维，增强幼儿想象力，促进幼儿发展创造力。
[活动模式]：
室内活动。
[活动教具]：
四副生日蛋糕模具一套。[活动歌曲]：祝你生日快乐。
[活动过程]：
一、活动准备：
幼师：小朋友，你们知道你是什么时候出生的吗？幼儿甲、乙、丙、丁举手回答自己出生日期。幼师：小朋友，你们知道过生日时，要唱什么歌吗？幼儿戊、己回答：唱祝你生日快乐！幼师：小朋友，过生日时还要干什么呢？幼儿庚回答：吃蛋糕。幼师：对。今天，我们就来给小朋友过生日。好不好？幼儿答好。
二、引入活动：
幼师放“祝你生日快乐”歌曲。让幼儿在快乐的歌曲中参加今天的'活动。幼师拿出生日蛋糕模具。幼师：全班分为四组。每组选出一名小朋友，上台参加今天的活动。四名小朋友分别组装四种不同味道（草莓、柠檬、菠萝、巧克力）的蛋糕。组装蛋糕后，插上蜡烛，打开蜡烛开关，放响“祝你生日快乐”歌曲。先让小朋友评价谁组装的快、好，推选优胜者。然后，引导小朋友如何和其他小朋友分享自己组装的生日蛋糕（启发幼儿发散思维，增强幼儿想象力）。四名小朋友按照自己想法，去分发蛋糕（促进幼儿发展创造力）。
三、活动小结。
1、表扬蛋糕组装最快、最好的小朋友；
2、引导小朋友会和其他小朋友分享生日礼物。
3、会创新分发生日蛋糕。
社会教案2
第一课 古代社会的发展历程
（一）、知识目标
1、通过教学，使学生理解阶级的产生与生产的发展密切相关，明确阶级不是从来就有的；掌握国家是阶级矛盾不可调和的产物，国家的本质是阶级统治的工具。
2、通过教学，使学生懂得生产力与生产关系作用的辨证关系原理，知道文字的出现是人类进入文明时代的标志，了解脑体分工的意义。
3、通过教学，使学生奴隶制生产关系的特点及其后期对生产力发展的阻碍作用。
（二）能力目标
1、人类社会由没有阶级和国家的原始社会进入存在阶级压迫和剥削的奴隶社会，是生产生产力发展的结果，是社会的进步，以此培养学生一分为二分析问题的能力。
2、学会全面分析奴隶社会代替原始社会的生产力的发展，培养辨证思维能力。
3、使学生理解奴隶社会生产关系特点和政治统治特点，掌握社会发展规律。
（三）思想觉悟目标
1、人类社会的发展，要经历一个阶级对抗的历史时期，这不是历史的倒退，要树立社会不断向前发展的信念。
2、引导学生用历史的、辨证的观点去认识和分析社会历史现象，从而培养学生的辨证分析能力。
3、初步引导学生运用全面的观点去分析问题。
：
1、 阶级的概念、国家的本质。
2、 奴隶社会生产力发展的原因。
3、 奴隶社会生产关系的特点；政治统治和压迫。
：
1、 阶级的概念、国家的本质。
2、 脑体的分工与对立。
3、 奴隶制生产关系成为生产力发展的桎梏。
：讲解、讨论法。
：布置自学本节课内容并思考：本节课有几个小标题？这几个小标题共同说明了什么？
挂图、投影片等。
导入新课：曾经有一群美国青年，因痛恨美国社会的贫富不均，非常羡慕原始人的共同劳动，平均分配劳动产品的生活，就一起到大森林中去了，但不久，这群青年又悄悄地回到了现实社会中来，这是为什么呢？
生产力的发展，公有制发展到私有制，平等到贫富分化，这是社会的进步。奴隶社会是人类历史上第一个阶级对抗的阶级社会。
一、阶级和国家的产生
人类社会第一次形成的两大对立阶级是：奴隶主阶级和奴隶阶级。
那么，最初的奴隶和奴隶主是怎样生产的呢？
1、战俘——奴隶的最初来源和主要来源
请看教材第8页第一段。
提问：战俘成为奴隶的根本原因是什么？
（学生讨论、回答，教师归纳）
战俘成为奴隶的根本原因是生产力的发展，劳动产品出现剩余，使剥削成为可能。
原始社会的生产水平极端低下，人们的劳动产品没有任何剩余，在氏族之间和部落之间的战斗中，被俘获的人很难摆脱被杀死的命运。到原始社会后期，社会生产力有了较大提高，人们的劳动产品除了维持自己生活，还能有些剩余，战俘才有可能成为供人剥削、役使的对象，从而获得生存的机会。
苏美尔人的语言中“奴隶”——“一个从山地走来的人”（东部山区的战俘）
古印度称为“陀萨”，是“敌人”“外人”之意。
禹的儿子启强迫被讨伐氏族的成员做放牧牲畜的奴隶，称为“牧竖”。
提问：私有制的产生对战俘有何影响？
（学生回答，教师归纳）
私有制的产生，使剥削成为现实。战俘不仅有保留来的条件，而且有保留下来的需要，因而沦为奴隶。
提问：最初的奴隶主是怎样出现的？
（学生回答，教师归纳）
由于生产力的发展，产生了私有制。一方面，某些氏族首逐渐得用职权侵吞集体财富，于是拥有大量土地和其他生产资料，需要增加人手来为他们干活；另一方面，其他劳动者又不愿意受他们支配。因此，这些氏族贵族就用强迫的手段，强制战俘劳动，榨取劳动成果。这些氏族首领就成了最初的奴隶主，而战俘就成为最初的奴隶了。
提问：氏族内部的贫富分化对奴隶的另一来源有何影响？
（学生回答，教师归纳）
随着交换的发展，氏族成员之间贫富分化日益加剧。遇到天灾人祝，穷人不得不向富人借债。当穷人无法还清债务时，就往往被迫把子女和自己卖为奴隶，这样便出现了。
2.奴隶的另一个重要来源──贫穷的氏族族成员
3.社会上第一次形成了两大对立阶级
提问：阶级是什么时候产生的？它的产生必须具备哪些条件？
（学生讨论、回答，教师归纳）
1）阶级产生的原因和条件
阶级产生根本原因是：原始社会性末期生产力的发展。
阶级产生的条件是：原始社会末期，由于金属工具的出现，社会分工的发展，社
会生产力有了较大的提高，劳动产品除了满足自己生存的需要以外，还有一定的剩余。于是，就使一部分人在可能剥削另一部分人；同时，随着生产力的发展，产生了私有制和贫富分化。这就使人剥削人成为客观的需要。
提问：社会上第一次形成两大对立阶级是什么？请谈谈它出现的过程。
（学生回答，教师归纳）
2）提问：阶级的含义是什么？
（学生回答，教师归纳）
3）阶级的含义
所谓阶级，就是在一定生产关系中处于不同地位的各种集团（板书）
提问：奴隶与奴隶主出现的过程表明了什么？
（学生回答，教师归纳）
表明：阶级的产生与生产的发展密切相关，阶级不是从来就有的
4.国家是阶级矛盾不可调和的产物
社会分裂为奴隶主和奴隶两大对立阶级以后，原来为整个社会公共利益服务的氏族机构就逐渐瓦解了，最终被奴隶主阶级的统治工具──奴隶制国家所代替。
提问：奴隶制国家产生的过程怎样？
（学生回答，教师归纳）
在奴隶社会，奴隶主阶级和奴隶阶级的利益是根本对立的`。他们之间的矛盾是不可调和的。奴隶主残酷压榨，势必激起奴隶的强烈反抗。奴隶主阶级为了维护自己的利益，就逐步建立起一套镇压奴隶反抗的暴力机构──军队、法庭、监狱。这样，原来为整个社会公共利益服务的氏族机构就被奴隶制国家所代替。
提问：奴隶制中家的建立对奴隶社会的形成起了什么作用？
（学生回答，教师归纳）
5.国家的本质
国家并不是从来就有的。它是生产发民到一定阶段从而必然产生阶级的时候才出现的，是阶级矛盾不可调和的产物。
从一般意义上说，在阶级社会里，国家是阶级统治的工具。这就是是国家的本质。
6.奴隶制国家的本质是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具。
奴隶制国家虽然也负责组织一些公共事务，如兴修水利等，但它的主要职能是对内镇夺奴隶的反抗，维护奴隶主阶级的统治；对外侵略其他国家，掠夺奴隶和财富，并防御外敌侵犯，保卫奴隶主阶级的利益。例如，在古罗马，一次奴隶起义，奴隶主派军队镇压，把6000名起义的奴隶全部钉死在十字架上。事实说明了奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴录阶级的工具。
7.奴隶制国家的建立，是人类进入阶级社会的标志
二、人类社会进入文明时代
我突然有一个想法，在我站的这个地方往下挖，能挖到什么？（一块甲骨文）
为什么奴隶社会出现文字呢？给人类什么影响呢？
（一）、生产力的进一步发展
1.奴隶制的建立促进生产力发展的原因
1）战俘不再杀死，变成奴隶，保存了大量的劳动力。
2）奴隶主占有大量的奴隶，能够组织较大规模的生产。
2.奴隶社会生产力发展的表现
金属工具的在生产中得到广泛使用，农业、畜牧业、手工业的发展，商业和城市的繁荣。
现在先请大家看图片（内容是“司母戊鼎”）
金属工具使用是什么发展的标志？它的使用会带来哪些变化？
金属工具是生产力发展水平的重要标志，它应用于生产会给农业带来很大发展，
随着农业的发展，畜牧业也得到较大的发展。农业和畜牧业、手工业发展以后，生产出富余的产品要进行交换，它们又促使什么繁荣？通过交换促使商业繁荣，商业的繁荣又带动城市的繁荣。
（二）、文字的出现
奴隶社会代替原始社会不仅使生产力有较在的发展，而且在生产力发展的推动下，使人类进入了文明时代。
文字的出现是人类进入文明时代的标志
请大家看插图，这个插图说什么？
（学生回答，教师归纳）
这是目前我们已发现的三种古老文字，我们现在使用的文字是从这些古老的文字中演化过来的。
文字出现的原因在于生产和生活和需要，一些重要的生产经验需传授，这样从结绳到有读音的象形文字便逐渐产生出来。文字的出现，使人类的生产经验和自然知识得到更好的继承、积累和传播，为科学文化的发展准备了必要的条件，这是文字出现的意义。
从奴隶社会起，人类便有了文字记载的历史，人类进入文明时代。
人类进入奴隶社会，不仅创造出文字，而且涌现出一批科学家、思想家、历史学家等；建立了数学、天文学、医学等学科。这些成就的取得是与脑力和体力劳动的分工紧密相联的。
（三）、 脑力劳动与体力劳动的分工和对立
请大家阅读教材10页第2段，回答下列几个问题：
★脑力劳动和体力劳动分工是怎样产生的？
★脑力劳动和体力劳动分工的意义或作用是什么？
★脑力劳动创造出的辉煌成就与体力劳动有什么关系？
★脑力劳动和体劳动的对立是怎样产生的？它体现什么？
（用投影将问题打开，逐个分析。）
（学生回答，教师归纳）
★脑力和体力劳动分工产生的原因在于生产力的发展，随着社会生产力的提高，生产有了剩余，这就使社会一部分人可能摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动，这样便产生了脑、体分工。
1、脑力劳动和体力劳动分工的意义
★在奴隶社会，出现脑力和体力劳动的分工，作为当时社会分工的一个重要方面，为科学文化的发展创造了必要的前提，是历史的进步
★脑力劳动取得的任何成就都与体力劳动是分不开的。因为，没有体力劳动者生产的各种生产资料，脑力劳动者就无法生存，根本谈不上发明创造；没有体力劳动者，永远没有任何建筑工程；没有体力劳动者的生产实践，脑力劳动者就会丧失创作和基本源泉。
★脑力劳动分离后，从事脑力劳动的主要是奴隶主的特权，他们利用自己占有的科学文化知识来强化对奴隶的剥削和压迫，并把体力劳动看成是卑贱的事，这样就形成了脑力和体力劳动的对立。由于从事脑力劳动的是奴隶主阶级，从事体力劳动的是奴隶阶级，这两个阶级是对立的，所以，可以这样说：
2、在阶级社会里，脑力和体力劳动的对立，体现了剥削阶级的阶级对立
三、最残酷最野蛮的剥削制度
奴隶社会的所谓进步就人类历史长河来讲，仍是非常落后的，甚至是野蛮的。
（一）、最野蛮的剥削制度
（投影材料：回忆生产关系的三个方面）
请大家阅读教材第11页楷体字部分，结合课文回答下列两个问题：
为什么古罗马的奴隶能被奴隶主任意买卖？
奴隶之所以能够被奴隶主任意买卖，因为，奴隶主不仅占有生产资料，而且完全占有奴隶。我们在前面学习阶级的产生时，知道奴隶有两个来源，一个是战俘，一个是债务奴隶。这两种奴隶都属奴隶主所有，因此，提洛斯岛的奴隶主可以任意买卖奴隶。就像教材所介绍的那样，一个奴隶常常抵不上一匹马或一头牛，有时，甚至用一罐酒，就可以换一个健壮的奴隶。
从上面我们知道，奴隶毫无人身自由，奴隶本身都归奴隶主所有，很显然，奴隶的劳动成果必然归奴隶主占有。下面大家继续思考一个问题，奴隶主给不给奴隶必要的吃穿用品？为什么？
奴隶主要给奴隶最低的生活资料，否则，奴隶得不到必要的生活用品就会死亡，奴隶主就无法继续剥削奴隶。
我们知道生产关系有三方面的内容，通过上面的分析我们可以得出：
1.奴隶主占有土地等生产资料，并且完全占有奴隶；
2.奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下从事十分紧张和繁重的劳动；
3.奴隶辛勤劳动创造的成果全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶勉强维持生存的生活资料。
奴隶主和奴隶之间是赤裸裸的剥削和被剥削的关系
（二）、最残暴的压迫制度
1.奴隶主阶级不断强化国家机构，对奴隶阶级实行残暴统治
请大家阅读教材第12页楷体字部分，并结合投影回答一
个问题：奴隶主阶级对奴隶最残暴的压迫是从哪些方面表现出来的？
投影片：西周军队建制天子有6军，每军5个师，每师5个旅，每旅500人，6军共75000人。
周朝制定五刑墨：在犯人的脸上刺字。劓“是割鼻子。 刖：是砍脚。宫：破坏生殖机能。 大辟：就是杀头
我国的考古发现（殷墟）：在发掘出一个殷墓中，有200多人殉葬。这些奴隶捆绑痕迹十分明显，遗骨昂首张口，可以看出被害时的反抗挣扎。
古罗马角斗士的表演挑选最健壮的奴隶当角斗，让成群的角斗士分组格斗，直到场内鲜血直流，尸体遍地，奴隶主才尽兴而回。
主要表现在三个方面：1）最显著的特点是根本不把奴隶当人看待。2）不断强化军队、法庭、监狱等国家机器。3）编造出种种谬论，给奴隶套上无形的精神枷锁。这些说明在奴隶社会里，奴隶主阶级和奴隶阶级的根本利益是相对的。
奴隶主阶级与奴隶阶级之间的矛盾，是奴隶社会的主要矛盾。
2.奴隶主阶级从思想上欺骗和麻痹奴隶阶级
三、奴隶制走向灭亡的历史必然
下面请大家看教材第12页楷体字部分，古罗马奴隶破坏生产工具。回答这样几个问题：
★奴隶为什么要破坏生产工具？
★面对奴隶破坏生产工具，奴隶主是怎样做的？
★奴隶破坏生产工具大量奴隶逃亡或死亡，奴隶主庄园日趋衰落说明什么？
奴隶破坏生产工具主要是因为奴隶主对奴隶的的残酷剥削和压迫不满。破坏工具是一种反抗形式；在这种情况下，奴隶主只给奴隶使用一些笨重的、不易损坏的生产工具，较为先进的生产工具不能广泛使用。加之大量的奴隶逃亡和死亡，奴隶主庄园的衰落，说明奴隶制生产关系逐渐与生产力发展不相适应。
1.奴隶社会后期，奴隶制生产关系成为束缚生产力发展的桎梏
当奴隶制生产关系逐渐不适应生产力的时候，为了使劳动者对劳动感兴趣，有一定的主动性，从而使比较精细的生产工具得到较为广泛的使用，有些开明的奴隶主，就不得不改变原有的剥削方式，释放了奴隶，让他们在庄园劳动，向庄园主缴纳一部分劳动产品，这种剥削方式的出现，被认为是西欧封建制生产关系的萌芽。
2.奴隶制到了山穷水尽的绝境
通过本节的学习我们应该明确：
一个发展──奴隶社会生产力有了较大的发展，包括原因及表现。
一个时代──文字的出现标志着人类社会进入文明时代。
一个分工──脑、体分工是古代社会科学文化发展的前提。
一个对立──在阶级社会里、脑、体劳动的对立，体现剥削阶级与被剥削阶级对立。
一个事实：奴隶制是最野蛮、最残酷的剥削和压迫制度。
一个道理：奴隶社会初期生产关系促进生产力的发展，后期，阻碍生产力的发展。它将被一种新的生产关系所代替。那就是封建制生产关系。
请阅读有关历史课本，进一步举例全面认识奴隶制度。
社会教案3
活动目标：
1、通过活动让幼儿理解自己上幼儿园的时候妈妈在上班，能高兴地等待妈妈来。
2、初步培养幼儿用已有的生活经验解决问题的能力。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、考验小朋友们的反应能力，锻炼他们的个人能力。
5、培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。
活动准备：
毛绒玩具小猴子若干、篮子、音乐磁带、FLASH“猴妈妈上班”、录像“我的妈妈在上班”
活动过程：
感知体验
●通过“猴宝宝哭了”的`情境创设，引导幼儿帮助猴宝宝，让幼儿感知宝宝上幼儿园，妈妈要上班。
1、是谁在哭呀?(猴宝宝)它为什么哭?(幼儿泛议)
小结：猴宝宝在幼儿园想妈妈了。
2、那么猴妈妈送好宝宝上幼儿园，又到那里去了呀?它在干什么呢?(观看FLASH)
小结：猴妈妈去上班了。它在果园里忙着摘果子、分果子，还要卖果子赚钱，很辛苦的。它也很想宝宝的，下班就来接宝宝。
3、(出示许多猴宝宝)哎呀，这么多猴宝宝都在哭，我们来抱抱它们吧!(发现、引导幼儿的动作与语言)
社会教案4
活动设计背景
小班的孩子，刚入园，对幼儿园的环境不熟悉，每天都哭着不想来园。所以我设计这个教学活动，带幼儿参观园内，让幼儿熟悉幼儿园环境，使孩子喜欢上幼儿园。
活动目标
1、熟悉幼儿园环境，知道幼儿园的活动室、办公室、厨房、卫生间等名称和主要用途，使幼儿喜欢上幼儿园。
2、培养幼儿敏锐的观察能力。
3、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
5、探索、发现生活中的多样性及特征。
教学重点、难点
重点：场所的名称。难点;名称的用途。
活动准备
布置室内外环境[娃娃角、玩具脚],将大量的玩具、材料放置活动角内.
活动过程
1.向幼儿介绍幼儿园的名称,带领幼儿看认班牌,使幼儿知道自己钦州市伟才幼儿园.小班的小朋友.
2.带领幼儿到中、大班教室参观，到操场、厨房、教师办公室、卫生室、卫生间参观。
3.边参观边介绍名称、用途。
4.使幼儿知道教室是幼儿学习和活动的地方;操场是幼儿运动、游戏的地方;办公室是教师工作的地方;厨房是为幼儿做饭的地方;卫生室是为幼儿看病、喂药的地方;卫生间是幼儿洗簌、大小便的地方。知道幼儿园的教师、阿姨都是为幼儿做事的，有事可以请他们帮忙，要爱他们，会向他们问好。
5.欣赏、学唱歌曲《我爱我的幼儿园》
教学反思
边参观边介绍名称及用途，见到别人要打招呼，再运用到歌曲我爱我的幼儿园，让孩子在玩中学，学中玩的乐趣。
2、小班社会活动教案：我爱幼儿园教案(附教学反思)
活动目标：
1、激发幼儿对幼儿园的热爱和对美好未来的向往之情。
2、参观幼儿园环境，了解各设施作用，知道优美的环境需大家爱护。
3、探索、发现生活中的`多样性及特征。
4、培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。
5、培养幼儿的创新思维和的大胆尝试的精神。
活动准备：
1.事先准备好参观幼儿园的路线。
2.玩具天线宝宝一个。
活动过程：
1.带领幼儿参观幼儿园。
(1)参观幼儿园教师办公室、保健室，向老师问好，并请老师介绍自己的工作。让幼儿给每位老师送一朵红花，并学说“老师辛苦了!”
(2)带领幼儿来到操场，观看大中班小朋友活动，请幼儿说说他们在干什么，并请幼儿找一个小哥哥、小姐姐一起玩。
(3)游戏：小孩小孩真爱玩，摸摸就回来。
(4)带领幼儿回活动室，介绍活动室环境，让幼儿知道这是我们学习和游戏的地方，有许多好玩的玩具，老师要在这里教我们许多本领，还能结实很多新朋友。
2.谈话，引出课题。
教师：你喜欢我们的幼儿园吗?今天天线宝宝带大家开着火车一起去参观我们美丽的幼儿园。
3.说说自己的幼儿园
(1)幼儿园里有什么?你最喜欢幼儿园的什么地方?为什么?
4.画自己理想的幼儿园。
(1)通过撕贴、添画等方式表现自己心中的幼儿园。可以让幼儿与家长共同构图设想。
(2)展出绘画作品。
活动反思：
教师带领幼儿熟悉幼儿园的环境，通过走走看看使孩子们知道幼儿园的布局，从而了解幼儿园，了解幼儿园的设施，喜欢幼儿园。在设计整个活动时，画一画幼儿园有一定的难度，幼儿不会用绘画的形式画出幼儿园，在今后的活动中注意孩子的实际水平。
社会教案5
教学目标
1通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味家乡人对方言的情感，明确方言与家乡人生活的关系。
2通过将方言与普通话的对比，了解说方言的利与弊，正确认识方言，学会正确应用普通话。
教学准备
1、师生共同进行各地方言的了解调查活动，收集相关的方言资料。
2、学生收集家乡方言土语词汇，记录下来。
3、家乡地方戏曲或方言节目录音录像的资料。
教学活动及过程
活动一：了解方言在人们生活中的应用，明确利弊
1、教师播放用家乡方言表现的`各种节目录像导入，引导学生观看，激发学生学习的兴趣。
2、交流谈话：同学们，我们是哪里人？是否喜欢家乡的方言？谁会说自己家乡的方言？大家说方言时有什么感受？
3、学生交流，体会家乡方言的特点。
4、引导学生说出自己所知道的方言在生活中的应用，体会方言在人们生活中的作用和地位。
5、师生共同归纳总结家乡人与方言的关系：方言存在于人们的生活，根植于家乡人的生活，带来家乡人相互交流时的归属感和亲切感，欣赏方言节目时的痛快感和认同感。这是方言对人们生活中有利的一面。
6、引导学生交流说方言在生活中有什么不便的地方。
7、师生共同归纳：方言不得于广泛的交流，特别是在与外地人的交往中，很多时候可能会因为交流不便，耽误事情，甚至造成不必要的误会。
活动二：辩论会：方言与普通话哪个好
1、对比方言与普通话
（1）教师引导学生将事先收集的家乡方言与普通话进行对比
（2）在充交流的基础上，纠正自己语言中的方言。
（3）完成教材第29页图表的填写。
2、小小辩论会
（1）教师创设情境：大家了解了我们的方言在生活中的利与弊，你能否谈谈自己的见解，说说方言与普通话哪一个好。
（2）辩论会将学生按照见解的不同分成小组，小组合作进行辩论。分别阐明已方见解。
（3）归纳明确：普通话与方言都应该会说，针对不同的场合、不同的人可以选择平民的语言，既不妨碍交流，又保留家乡留在我样身上的烙印。
活动三：了解其他地方的方言
1、引导学生了解其他地方的方言，在班上交流。
2、底土其与普通话对比，让自己学好普通话，说一口流利标准的普通话。
社会教案6
活动目标：
1.简单了解妇女节的来历，知道其全称、日期和意义。
2.加深对劳动女性的尊敬和热爱的情感。
3.培养幼儿敏锐的观察能力。
4.培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。
5.探索、发现生活中的多样性及特征。
活动准备：
1.挂历一本、红花数朵(幼儿小组活动制作)。
2.请幼儿向妈妈、奶奶等了解她们工作的情况及做出的贡献与人们生活的关系等。
活动与指导：
1.出示挂历，翻到3月8日，请幼儿说说为什么字是红色的?这是什么节日?谁的节日?
2.讲解“三·八”国际劳动妇女节的来历，让幼儿简单知道，从前人们看不起妇女，即使她们参加劳动、干了很多活，也得不到人们的理解和支持。她们觉得很不公平，于是在1909年的3月8日，也就是90年前的这个日子，劳动妇女联合起来，举行了一次大规模的游行，争取到了公平。从此以后，为了纪念这次有意义的活动，就把3月8日定为国际妇女劳动节。
3.讲解什么是劳动妇女，请幼儿议论一下谁来过这个节日?引导幼儿知道：自己的'妈妈、奶奶、阿姨、幼儿园的老师、园长、工作在各行各业的劳动妇女都要过这个节，因为她们对社会付出了辛苦的劳动，做出了突出的贡献。
4.请幼儿夸夸自己了解的身边的女性(妈妈、奶奶、老师等)，说说她们在工作岗位做出的贡献。
5.在教师的倡议下，引导幼儿给节日的女同志送花表示祝贺。
6.组织幼儿到幼儿园各部门，给园长、炊事员、老师送花表示祝贺，感谢她们为小朋友做出的劳动。
7.晚离园带上礼物给过节的妈妈、奶奶等。
社会教案7
活动目标：
1、知道可以用拥抱来表达爱，体验与老师、同伴拥抱的亲切感。
2、愿意用拥抱的方式表达对爱。
活动准备：
1、有关拥抱的图片、视频以及小朋友哭泣的照片
2、相关媒体课件，音乐《爱我你就抱抱我》
活动过程：
（一）以谈话导入师：孩子们，你们在家里最喜欢谁？（幼：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……）那你会怎么做，让他们知道你很喜欢他们？
（二）通过有关拥抱的图片视频，知道可以用拥抱来表达爱
1、出示图片（妈妈与孩子、小朋友们的拥抱图片）师：老师这里也有一个办法可以表达自己的喜欢，我们一起来看一看是什么办法！
（1）教师提问：告诉我你听到了什么？他们在干什么？（请幼儿回答）（2）教师小结：妈妈非常爱她的宝宝，开心地抱着宝宝，这是爱的拥抱。小朋友们互相喜欢，拥抱在了一起，这是喜欢的拥抱。
2、出示视频（中国队胜利的视频）师：你们又看到了什么？运动员胜利后，他们在干什么？（中国队胜利后，运动员拥抱在了一起，这是胜利的拥抱。）3、继续出示图片（幼儿离园时的图片）师：幼儿园放学了，你们看到了什么？爸爸妈妈来接小朋友感觉怎么样啊？（放学了，小朋友看到爸爸妈妈来接自己，他们高兴地拥抱在了一起，这是高兴的拥抱。）（三）体验与老师、同伴拥抱的亲切感，愿意用拥抱的方式表达爱1、体验与老师、同伴拥抱的亲切感（1）师：小朋友们，你喜欢你身边的小伙伴吗？那我们跟身边的小朋友抱一抱吧！
（2）师：我们跟身边的小伙伴拥抱的时候，你们感觉怎么样？
（3）师：老师觉得跟小朋友们在一起很开心，老师觉得你们很可爱！老师也想和你们抱一抱，可以吗？
（4）师：刚才啊，小朋友与身边的小伙伴抱在一起，也跟老师抱在了一起。那老师想问问你们，跟小朋友还有老师抱在一起是什么感觉啊？（幼：香香的、软软的、暖暖的……）2、出示孩子哭泣的.图片，愿意用拥抱的方式表达爱师：这几位小朋友怎么了？我们可以用什么办法让他们开心呢？还有在什么时候我们会想要抱一抱？
3、教师小结：小朋友们在开心、难过、摔倒的时候都想到了要抱一抱。和别人拥抱可以让我们感到开心。难过的时候我们可以抱一抱，开心的时候可以抱一抱，喜欢一个人的时候我们可以怎么样？（幼：抱一抱）对，我们可以把拥抱送给喜欢的人，那样他就会觉得很开心。
（四）以游戏《大家来抱抱》结束活动幼儿与教师手拉手围成一个圈，音乐响起来的时候手拉手绕圈走，音乐停下来的时候，小朋友自由选择同伴、老师抱一抱。
活动延伸：
回家以后与家人抱一抱，对他们表达喜爱之情。
社会教案8
活动目标：
1、知道每年的农历八月十五是中秋节，体验民族节日的快乐。
2、喜欢民族节日，了解简单的节日风俗和有关的民间传说。
3、知道吃月饼的意义，体会分享的愉快。
4、体验与同伴集体过节日的快乐。
5、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
活动准备：
1、每一个孩子准备一块月饼，并请家长告诉孩子月饼的品名。
2、民间故事《嫦娥奔月》
活动过程：
一、通过讨论月亮的变化，让孩子们知道农历的.八月十五是中秋节，是我们国家的民间节日。
二、介绍中秋节的来历，让孩子们知道中秋节又叫团圆节。
三、了解人们在中秋节的活动。问：你是怎么过中秋节的?你喜欢过中秋节吗?为什么?
四、观察月饼，通过分享月饼体验节日的快乐。
1、月饼有很多种，谁来介绍一下自己的月饼? ——引导孩子们从形状、颜色、味道来介绍。
2、月饼为什么是圆的呢?
3、老师小结。
五、分享月饼。
活动反思：
“认识中秋节”这堂课对于小班的小朋友来说有一定的难度，嫦娥奔月这个故事小朋友也基本上听不太明白，但是大部分都知道要过节该吃月饼了，代表家人的团圆。
小百科：中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初"祭月节"的节期是在干支历二十四节气"秋分"这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
社会教案9
活动目标：
1、初步了解小学的环境设施与小学生的学习生活。
2、在交流与比较中感受小学与幼儿园的差异。
3、激发幼儿当一名小学生的愿望。
活动准备：
幼儿前期参观过小学、反应与小学生活的照片。
活动过程：
一、引导幼儿回忆已有经验，说说小学是什么样子的。
1、幼儿交流讨论，说说小学校舍与幼儿园校舍有哪些不一样。
“上次我们去小学参观了，谁来说一说，小学和幼儿园有什么不一样？”
2、说一说，小学的教室和幼儿园的教室有什么不一样。
“小学的厕所在教室里吗？”
“我们幼儿园老师有办公室吗？”
3、引导幼儿说说，小学教室和幼儿园教室还有那些不一样。
二、看图片，再次回忆小学环境和幼儿园环境的不同。
1、讨论交流，小学上课和幼儿园上课有哪些不一样。
“小学的桌椅和我们幼儿园摆放的一样吗？”
“小学每个教室都有两块黑板，分别是干什么的呢？”
2、观看小学一年级的课表，了解小学课程。
“小学的课程和我们一样吗？”“都有哪些课程呢？”
根据幼儿的疑问左适当回答。
3、学一学小学上课时师生的礼貌用语。
三、解答幼儿疑问，说说愿望。
1、大家的疑问。
“上小学后，我们的座位怎么办？”
“为什么上课要先举手再发言？”
“什么是作业？什么时候做作业？”
“还有什么不了解的地方呢？”
2、幼儿的愿望。
“就快要上小学了，你的.愿望是什么？”
选择有利于幼儿综合素质的提高内容，如“要毕业了”、“做个小学生”、“学校什么样”、“小学生的生活”等，让幼儿感受自己长大了，越来越能干了，需要学习更多的知识和本领了；知道小学与幼儿园的不同，小学生要会自己管理自己、照顾自己，要遵守纪律，用心学习等等，为幼儿顺利适应小学生活打好基础。
活动反思：
本次活动从幼儿感兴趣的热点问题和自身发展需要出发，以幼儿参观小学掀开活动的帷幕，到对小学的好奇、想要上小学，都体现了大班幼儿的年龄特点，情感发展。我组织孩子参观了小学，观摩了小学的环境、操场、音乐室等场景，消除了幼儿对小学的陌生感。通过对小学生活、学习、交往的了解，逐渐萌发了孩子们“我想上小学”的兴奋心理。
通过本次活动的开展，给了我们不少启示。孩子的兴趣与需求是教学活动的生长点。作为教师，我们要满足孩子的兴趣与需求。教学活动是孩子积累经验，学习知识的过程，教师是活动的主导，对于孩子表现出的愿望想法给予积极回应，并将活动的目标与孩子的需求相结合，采取多种有效措施，丰富孩子的经验，使活动深入开展。相信孩子，将孩子作为主体，老师要真正成为孩子活动的观察者、倾听者、提问者、合作者，并为孩子的发展提供一切可能性。
社会教案10
活动目标
1、欣赏、理解故事，发展幼儿思维，学会用表情动作展现语言内容。
2、体会、感受“无聊”“得意”“害怕”三种情绪，试着在具体语言环境中使用这三组词语。
3、在活动中充分享受情节表演带来的乐趣，从中感受“诚实做人”的重要。
活动重、难点：
1、体会三种不同的情绪。
2、明白“诚实”
活动准备
1、flash课件—（动画故事，无聊、得意、害怕三组表情（咋准备？）和词组）
2、《狼来了》故事音乐
活动过程
一、 游戏导入，引出主题
玩《老狼老狼几点了》的游戏引出主题。
二、演示课件，学会用表情动作表达语言内容。
1、观看故事《狼来了》。
师:这个故事的名字是什么？
幼：——
师：那请你们想一想，故事中的小孩一个人在山上放羊，没人说话，没人玩，一天又一天，时间长了他会觉得怎么样？
幼：——（总结无聊，难受等）
2、演示图片一：
无聊，烦——
那你们觉得无聊的时候是什么样子的？你来做一做。
（引导幼儿做无聊难受的表情动作，可以将特别幼儿的动作大家一起示范）。
3、演示图片二：
师：呀，快看！他得意高兴的样子，他为什么这么得意？
幼：因为他欺骗了农民伯伯，伯伯们上了当——
师：他是怎么得意的？那你得意高兴的时候是什么样子的，做给大家看看。
（可找个别幼儿来演示一下自己得意高兴的样子）。
4、师：小朋友们，狼来了——（老师做狼状冲到幼儿中间）。
幼：害怕，叫等
师：你们如果真的见到狼来了，会怎么样？
那故事中的小孩看到狼真的来了，他害怕么？
幼：害怕
演示图片三：看！狼真的来了，他害怕极了。（师做发抖状）。
三、认识总结三种表情动作，认识词组。
1、师：刚才我们做了几个表情动作，我们来看看哪些词宝宝来了。
A、师：这是什么表情
幼：无聊
点击出示无聊词组 你有没有体验过无聊？什么时候？
B、师:看这个！
幼：得意
谁认识这个词？ 瞧你得意的，你一定认识，来给大家说说.
C、师：这个呢？
幼：害怕
点击出示害怕词组 你害怕过吗？你看到什么会害怕？
2、我们来做表情变变变的游戏，我们来看看大家有没有记得词宝宝的名字。
打乱顺序出示词组三组（幼儿可念出）
四、动作表演故事，享受情节表演带来的'乐趣。
师：小朋友，你们有没有听说过用动作来讲故事,想不想来试一试？现在我们就用动作来表演狼来了的故事。
教师带幼儿语言提示幼儿做动作
五、故事讨论，从中得到诚实教育。
总结：你们喜欢故事中的小孩么？为什么？我们应该怎么做？因为他不诚实，也得不到别人的信任，我们不能像他一样，我们要做一个诚实，勇敢的好孩子。
六、 跟随音乐表演故事。能够合拍的表演。
自由结束……
社会教案11
设计意图
现在的孩子大多是独生子女，家庭中众多成员的百般呵护，生活条件的优越，使他们以自我为中心，缺乏关心他人、服务他人的意识。而在我们的身边，有着这样的一个特殊群体，他们中有的双目失明，看不到这个五彩缤纷的世界；有的双腿残疾，每一次的行走都是步履维艰；有的双耳失聪，再美妙的声音也与他们无缘……社会需要阳光，他们更需要关爱。伸出援助之手，献出一份爱心，我们可以让他们感受人间的温情和快乐。这个社会才会更加的.和谐，更加的美好。孩子是我们的未来，教育要从孩子抓起。正是源于这样的思考和认识，我精心准备设计了这一活动《爱心手语》。
活动目标
1、初步学习用手语关爱聋哑人，体验爱与被爱的情感交流。
2、知道通过手的不同动作可以表达多种情感，感知他们的非言语交往和表达方式。
重点难点
重点：学习用手语关爱聋哑人，体验爱与被爱的情感交流。
难点：知道通过手的不同动作可以表达多种情感，感知他们的非言语交往和表达方式。
活动准备
1、电脑一台。
2、课件（做手语的人、聋哑小女孩、舞蹈千手观音图片）。
3、音乐《感恩的心》、伴奏型《天使的翅膀》。
4、视频舞蹈《千手观音》、大字卡、聋哑人故事。
活动过程
一、游戏“猜一猜"、“捂耳朵"体验当聋哑人引入活动
“猜一猜”让一个幼儿到黑板后面看字卡，然后把看到的内容用动作来表示，嘴不能说，让大家来猜。大家都捂上耳朵，教师来说一句话，看看小朋友能不能听见。
二、看手语图片
提问：小朋友，今天老师要和你们一起学习一样新的本领，看，图片上的阿姨在干什么？对了，这个阿姨是在做手势，你知道这手势是做给谁看的？小结：聋哑人和我们一样也需要交流，他们听不到、也说不出来，只好用手势做手语和别人交流。
三、初步认识手语
你们会做手语吗？老师做几个让你们猜一猜。（教师示范：你、我、他、哭、帮助、叫、什么、爱、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等等）
四、讲述故事，有帮助聋哑人的想法
教师配乐《天使的翅膀》讲述聋哑人故事，出现小女孩的图片。
提问：如果你遇到这个小女孩，想不想帮助她？你想怎么帮助她？可她是个聋哑人，听不到你们说的话，对了，我们可以用手语来和她交流，谁先来？
（幼儿用自己想出的手语动作将自己的话语表达出来）
小结：你们真是有爱心的好孩子，有了你们的帮助，小女孩就不会太伤心了，她得到了大家的帮助，一天天长大起来，她用心学习，终于出现在春节联欢晚会上。
提问：她们都是聋哑人，什么都听不到，但她们却跳得这么好，她们真棒。
小结：他们得到了许多人的帮助才有了今天的精彩，他们感谢大家，给大家带来了一首好听的手语歌《感恩的心》。
让我们一起唱一唱，做一做，感谢天下所有的好心人。
活动反思
我们周围存在很多的弱势群体，他们需要我们大家的关爱。引导幼儿在活动中去理解关心他人，服务他人，培养幼儿的爱心、责任心；让残疾人与我们一起携手超越残缺，营造一个完美的世界。让每一个幼儿都拥有一颗热爱生活，关爱他人的爱心，是幼儿社会性发展教育中不可缺少的一部分。因此，当幼儿有了爱家人，爱老师，爱同伴这些情感时，我们更应该引导他们去关爱，去帮助生活中实际存在但又被忽视的弱势群体，从而让幼儿的爱更加广博。
社会教案12
社会活动：我爱老师 （自我成长）
活动目标：
1、初步了解老师的工作。
2、感受教师像妈妈一样对自己的关心和爱护。
活动准备：
一些教师关心孩子的情景录像。(如：安慰孩子，带孩子活动)；班上老师的照片各一张，各种手工制作材料；歌曲《我的幼儿园》
活动过程：
(一)看录像，说一说是哪位教师。
1、教师：你们看到谁？(×老师)她们是哪个班的老师？有几位老师？
2、老师在干什么？
3、你们喜欢不喜欢这些老师？为什么？
(二)了解老师的'工作。
1、引导幼儿讲述自己在班上看到老师所做的事情。
教师：你们知道老师每天都会做些什么事情吗？
2、老师还帮小朋友做了哪些事？
3、小结：老师每天带小朋友做活动、玩游戏。小朋友睡觉时老师要给小朋友盖好被子，小朋友起床时要帮助不会穿衣服的小朋友穿整齐；小朋友吃点心、吃饭时要分餐、添饭菜。老师每天要做很多事情。如果你不高兴的时候可以告诉老师，老师会帮助你的。
（三）师幼互相表达彼此的情感。
1、引导幼儿给每一位老师说一句悄悄话。
2、教师给每个幼儿一个温暖的拥抱。
3、教师和幼儿在欢乐的音乐中结束活动。
活动延伸：
操作活动："送给老师的礼物"在音乐伴奏下请幼儿为自己喜爱的老师做礼物。
社会教案13
活动目标
1、了解擦桌椅的程序，感受物体表面大小与擦拭方法之间的关系。
2、增强值日生（即小组长）检查、提醒组员认真工作的意识与行为，体验劳动的快乐。
3、教育幼儿养成做事认真，不马虎的好习惯。
4、探索、发现生活中的多样性及特征。
活动准备
足够数量的水桶、洗涤剂、抹布等。
活动过程
一、激活已有经验，交流擦桌椅的程序与方法。
1、提出劳动内容：各小组将前一活动中分到的桌椅擦干净，劳动时请值日生（即小组长）负责各组组员的工作。
2、交流擦桌子的程序和方法：桌椅要擦几遍？分别用什么擦？怎么才算把桌椅擦干净？要擦哪些地方？
程序：先用抹布沾加入洗涤剂的水擦，再用清水擦一遍。
方法：桌子椅子的每一面都要擦到。（结合椅面、靠背、桌面等结构，将数学知识的学习融合于劳动过程中）
二、分组擦桌椅，教师巡回指导。
1、了解并及时组织幼儿交流擦的方法，知道表面大小不同，擦的方法也应该不同。（如：桌子面大，抹布推开，手掌按在抹布上擦；面小的地方，用手指顶着抹布的一个角来擦等）
2、了解各组分工合作的`情况，引导值日生（即小组长）关注组员劳动的情况并进行检查。
3、及时换水。
（引导幼儿感悟擦桌子椅子的不同部位，所使用擦拭的方法也不同，掌握劳动的技巧）三、体验劳动成果，感受人多力量大。
桌子椅子变干净了。如果教师一个人擦，会花很多时间，而且很累。而大家一起劳动，只花了一点点时间，干得很轻松。
活动反思
因为游戏是幼儿最喜爱的活动，游戏能增强幼儿参与活动的兴趣。幼儿在轻松、愉快的游戏中很容易就能掌握所学技能。因此，我设计了这次活动，孩子们沉浸在游戏的情景之中，兴趣很高，在游戏中学会了搬、摆椅子的方法。这个活动结束后，大部分的孩子都掌握了搬椅子的方法。因为对他们来说不是学本领，而是玩游戏。以后设计教学活动内容时，要多思考，多找些适合孩子的年龄特点，使他们乐意参与，并愿意在游戏中学会的活动。
社会教案14
设计意图
我们周围的环境存在着许多看不见的细菌、寄生虫卵，幼儿好奇的天性使他们去到哪里都想摸摸、玩玩，小手也在不知不觉中沾上细菌等微生物。如果不注意洗手，幼儿极易将病菌带入口中。在小班幼儿中开展学习洗手的活动，可以帮助幼儿初步掌握洗手的基本方法，养成良好的.生活、卫生习惯。
活动目标
1、尝试使用正确的方法洗手。
2、初步了解洗手的重要性，知道吃东西之前要洗手。
3、愿意使用正确的方法洗手，养成良好的生活、卫生习惯。
4、教育幼儿养成清洁卫生的好习惯。
5、初步了解健康的小常识。
活动重点难点
重点：学习正确的洗手方法。
难点：掌握正确的洗手方法。
活动准备
视频、PPT、2个桶、2个大盆、15条毛巾、水果、《洗手歌》、洗手液4瓶。
活动过程
(一)故事导入，引出问题。
幼儿观看故事视频《一定要洗手》，思考并回答问题：故事里发生了什么事?皮皮想用手拿薯条吃的时候，小女孩对他说了什么?为什么要洗手?
(二)学习洗手的方法。
1、观看视频，初步感知正确的洗手方法。
2、通过PPT学习正确的的洗手方法，老师引导幼儿一起按照PPT上的步骤图练习。
3、幼儿自己根据步骤图，练习洗手的方法，巩固学习内容。
(三)创设情境，练习洗手。
1、教师出示水果盘，激发幼儿洗手的主动性。
2、幼儿分成两组，通过实践练习正确的洗手方法，教师关注幼儿并给予指导，提醒幼儿使用正确的方法洗手。
(四)活动小结，分享水果。
小结：手上容易沾上细菌，在吃东西之前我们用刚才的方法洗手，就可以让我们变得健健康康。
4、小班社会学洗手教案反思
活动目标：
1、学习正确的洗手方法，知道在饭前饭后、点心及大便后要洗手。
2、学会念《洗手》儿歌。
3、培养良好的卫生习惯。
4、养成敢想敢做、勤学、乐学的良好素质。
社会教案15
一、教学设想
学习自然科学小论文，重在积累科学知识，弘扬科学理念和精神。托马斯。刘易斯《作为生物的社会》选自科学散文著作《细胞生命的礼赞》。无论从生物学角度，还是文学角度看，本文都是一篇佳作，它融知识性和趣味性于一体，阅读此文，既可得到科学知识的启迪，又可得到科学美感的陶冶。学习此文的目的即在于通过把握生物与人类社会的联系，了解人类唯有尊重生物，借鉴生物社会群体性生活的智慧才能最大程度地推动人类社会的发展。
二、教学目标：
1、了解作者刘易斯。托马斯的生平及《细胞生命礼赞》的内容，掌握人类社会和生物社会的区别和联系，从中归纳出主旨。
2、学习本文的说明方法和说明顺序。
3、休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
4、培养学生尊重生物，热爱生物的情感。
三、教学重、难点
重点：筛选主要信息，掌握作者的写作意图，把握作品主题。
难点：训练和培养学生筛选有效信息解读科技文章的能力。
四、教学方法
自读法、小组合作讨论法。（采用这种教学方法的目的，在于活跃课堂气氛，激发学生的学习自主性，贯彻新课改“自主——合作——探究”的教育理念）
五、课前准备
1、借助工具书和课文注释了解作者刘易斯。托马斯的生平及代表作，基本解决生字读音，熟悉全文的主要内容，思考作者的写作意图。
刘易斯·托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
2、结合所学生物知识，搜集一些群体生活的动物的资料，说说它们的社会行为有哪些特征。
六、教学过程
（一）导入：
请问同学们，你们的生命是谁给予的？（父母。）你们和父母以及其他亲人组成的一个基本的社会单位叫什么？（家。）是的，我们每一个人都拥有一个家，每个家庭成员有分工，有合作：父亲工作、母亲做家务，孩子读书……共同组建起一个家庭，这是我们人类社会进行小家庭生活时的一个惯有模式，我们人类都有家，那么生物社会有没有自己的家庭呢？（有）它们之间又有哪些社会行为，进行了哪些分工协作呢？现在就让我们来通过《作为生物的社会》的学习，走进生物社会，了解一些小动物家庭的分工和社会行为。
（引导学生走进人类社会之外的自然界中的另外一个世界——————生物社会，激发学生思索人与生物的联系，唤起学生对生物的同情和理解。）
（二）筛选信息，探究思考
1、提问：文章中，作者提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社会是怎样的？
明确：主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等，在作者眼里，它们好比是一个小型的人类社会组织，有组织，有纪律，能做到事半功倍。
2、分组合作探究
假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞，为了维持生计，你们在大家庭中需要做哪些事情？自读课文，试用童话故事的形式复述你们的生活。（将学生分为四组：蚂蚁组、蜜蜂组、鲱鱼组和粘菌细胞组，各组分别思考自己应当进行的社会行为，学生小组合作探究后，从文中归纳出答案）
各小组选出几位代表回答，教师总结答案：
①蚂蚁组：我们蚂蚁家族人丁兴旺，是个大家庭。我们培植真菌，喂养家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食，结合集体的力量搬动食物。在建造蚁穴时，我们会集体搜集树枝，作好统筹规划，通力合作，先砌墙，再盖顶，遇到障碍时随机应变，用智慧解决问题，我们的生活忙碌而充实。
②蜜蜂组：我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜，通过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作，进行有条不紊的工作，当我们的家庭成员壮大到一定程度后，我们会处动分化成两支数量相等的团队，一支追随老蜂王，一支跟随新蜂王，组建成两个和谐美满的家庭。
③细胞组：别看我们是微生物，我们的力量可不小！在我们的幼年时期，我们是一个个独立的阿米巴状细胞，我们吞吃细菌，彼此疏远，不相往来。可是当我们的长官————一些特殊细胞放出聚集素后，我们会闻令赶来，聚成一个星状细胞，彼此融合，构成一个动作迟缓而又结实的小虫子，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个实体，由它负责繁衍后代，此后，我们的子孙继续重复我们的生活方式。
④鲱鱼组：我们和其他鱼群一样，集体行动，共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时，我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。
（三）拓展延伸，以课内带动课外。
请学生补充一些其它群体生活的生物的社会活动及其特征。
如：狒群根据个体大小、力量强弱、健康状况和凶猛程度的不同排出等级秩序，首领具有优先享有食物和配偶的权利，可以优先选择筑巢场地，同时负起指挥和保卫狒群的义务。
大雁在集体出动进会排成“一”字或“人”字形，并通过不同的鸣叫声发出信号。
看守羊群时只需看好威猛的羊头，羊队会自动追随首领而不会丢失。
鸡的首领是一只漂亮的大公鸡……
（四）探究主旨
1、提问：结合这些事例，联想我们人类，你能够从中得到什么启示？
明确：这些事例都说明，许多动物和人类一样，有等级有秩序，有很多社会行为，它们进行群体生活，能思考有智慧，共同经营起一个大家庭，它们同人类一样，经常是相互依存，同步活动的。
团结就是力量，我们人类应当学习它们的团队精神。
2、提问：既然人类社会和生物社会有如此巨大的相似性，那么我们应当怎样对待生物社会呢？
明确：二者是互相比照，并非水火不相容，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其它生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结，在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种，人类虽然最终聪颖而出，主宰了这个世界。人类的行为方式具有和其他社会性生物相类似的特点，还是需要联合，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
3、第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么？
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
4、作者摆了一个怎样的事实与观点？
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的`”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”
而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
5、第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况？
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
6、整篇课文作者探讨了生物的社会性，但是作者真正的目的是什么呢？
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。
无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
7、最后，作者对科研提出了什么希望？
明确：作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
七、品味语
结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
3、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
4、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧！
5、它不过是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
6、第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”？
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
7、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
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