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扁鹊见蔡桓公教案

时间:2023-11-12 07:22:02 教案 我要投稿
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[通用]扁鹊见蔡桓公教案3篇

  作为一名为他人授业解惑的教育工作者,就不得不需要编写教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢?以下是小编整理的扁鹊见蔡桓公教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

[通用]扁鹊见蔡桓公教案3篇

扁鹊见蔡桓公教案1

  教学目标

  1、学会独立读懂文言文

  2、理解本文寓意

  3、学会多角度地解读文本

  教学重点

  积累字词、了解文意

  教学难点

  1、理解本文的寓意

  2、学会多角度地解读文本

  教学时间:1课时

  教学过程

  一、导入

  本课节选自《韩非子喻老》“喻老”,意思是用比喻来说明老子的观点。作者叙述扁鹊见桓公的故事,本意说明老子“图难于其易”“为大于其细”这一观点的。

  二、整体感知

  1、教师范读课文,请学生注意预习中划出生字注音是否正确。

  2、学生结合注释,翻译课文,教师点评。

  3、课文写了扁鹊几次见桓公。试从课文中找出有关语句,说说桓公对待扁鹊的态度是怎样变化的,这样变化的原因是什么?

  三、研读分析

  1、本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形?

  居十日——居十日——居十日——居五日——扁鹊逃秦、桓侯遂死

  2、扁鹊在第四次见到桓侯时,为什么“还走”?最后,扁鹊为什么要离开蔡国,逃到秦国去?

  扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重,终至不可救药。扁鹊逃到秦国去是为了避免惨遭迫害,这体现了他的机警果断,也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。

  3、以头脑风暴的形式说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。

  扁鹊——医术高超,尽职尽责,机警果断;

  蔡桓公——刚愎自用,讳疾忌医,蛮横残暴。

  4、蔡桓公的病开始并不严重,为什么后来会变得无法医治?从中你得到了怎样的启示?

  启示如有病须早治,切勿讳疾忌医;对待缺点错误,应该防微杜渐;不可主观猜忌,切勿拒绝忠告;要避免祸患,必须见微知著,及早加以提防等等。

  四、课堂总结

  本文通过扁鹊三次见桓公,指出桓公有病,应及时治疗,但桓公自认为“医之好治不病以为功”,拒绝了他的劝告,最后病后的故事,说明要正视自的缺点和错误,不能拒绝批评和帮助。

  五、朗读比赛

  1、学以自己喜欢的方式诵读课文。

  2、各组开展背诵比赛。

  3、集体评议,对背得又快又好的小组予以表彰。

  (在学生背诵的过程中,教师要随时注意指点背诵方法,如可按照叙事层次来背,可抓住关键词语的变化来背等等。)

  教学反思:

  文言文是中华文化的瑰宝,其深厚的文化积淀,独特的审美底蕴,滋养着一代又一代的中国人,它的`重要功能是现代文教学所不能代替的。

  但传统的文言文教学总是以教师串讲为主,以学生生吞活剥,死记硬背为主,导致课堂气氛沉闷枯燥。在这样的课堂上,学生不是作为知识的探索者,而是被动的接受者,时间长了,逐渐丧失了学习古文化的兴趣,生动鲜活的文言文变成了呆板生涩的文字材料。

  为了打破传统文言文的教学模式,贯彻课程标准新理念,在这篇课文的教学上我采用了“主体参与式”活动设计,确定了学生的主体地位,放手让学生开展“自主,合作,探究”的语文活动。教师在教学过程中只作为学生学习活动的组织者和合作者,只作为教学情境的创设者,学生活动中的伙伴,学生才是主动的学习参与者,是问题的发现者,思考者,解决者,是创造过程及创造乐趣的享受者,是发展的主体因素。

  在教学组织形式上,我以小组教学为主,小组成员分配上兼顾好,中,差三类学生,教育面向了全体学生,从客观上实现了教育公平,既承认学生的个体差异,又保证了学生的整体提高。在教学方法上,以讨论,表演,展示,竞赛等便于学生自主参与,协同工作的活动为主要方法,符合学生年龄及认知特点,极大调动学生学习兴趣,激发创造意识。

  为了避免活动教学沦于“热闹”的表象,在每一个环节中精心设计了要求及论题,教师随时注意点拨评价,引导学生积累知识点,将学生思维引向纵深处,鼓励学生在已有的生活体验的基础上,个性化的解读文本。

  当然,回顾本课设计,也有一些不尽人意之处。如:活动环节是否过于繁琐?能否加以整合?时间分配上是否合理?在整个教学过程中如何更多更好地实现师生之间的平等对话与交流?这都是值得反思和改进的。

扁鹊见蔡桓公教案2

  重点:

  疏通理解文章,理解文章内容,进行诵读指导。

  难点

  复述与诵读的训练。

  教学过程

  一、导入新课

  人们常用“赛华佗”“赛扁鹊”来称赞高明的医生。华佗是东汉末期人,曾给曹操看过病,后借故辞去,累召不还……遂被害,扁鹊,原是黄帝时的一位名医危,但只是传说而已。事迹无可考,后来就成春番秋末期名医秦越人的代称;秦越人后来到了秦国,秦太医令嫉妒他的才能.派人将他刺死。

  这篇课文叙述的是秦越人治病的故事。

  文章选自《韩非子》,作者是战国末期韩公子韩非,这个书名相当于今“韩非文集”。这是一部论文集,可其中却有许多生动的寓言故事,都是用来说明事理的,我们在小学就学过一些,谁能说出它们的名字?(《矛和盾》《守株待兔》)

  说明:题注中有些词语较深(如“刑名”,即刑律法令,又作“形名”)不必作解释。蔡桓公又作“齐桓公”可以放到总结全课时去讲。

  二、诵读准备

  1教师范读。

  范读前要提示学生:这个故事的开端、发展、高潮、结局很明显,要一边听一边思考文章的层次该怎样划分。

  在范读过程当中,无妨插进简要的注释:

  ①“立有间”,站了一会儿,干什么呢?观察蔡桓公。

  ②“医之好治不病以为功”,“医”指扁鹊,“不病”指自己,讽刺扁鹊卖弄本领。

  ③“居”,过。

  ④“益深”,更重。

  ⑤“还走”,转身跑了。

  ⑥“汤熨之所及也”,用热水捂,用热药敷敷就好。

  ⑦“司命”句:生死要由神来决定,无药可治。

  2正音、划分层次、试读。

  正音略

  划分层次:先分四小层(即开端、发展、高潮、结局),然后合为两大层:

  第一层(开头至第二个“桓候又不悦”)叙述扁鹊前三次见蔡桓公,发现桓公病情逐步恶化,但桓公始终不以为然。

  第二层(第三个“居十日”至结尾)叙述扁鹊第四次见恒公,发现桓公已“病在骨髓”,赶紧离开;五日后桓公的病恶性发作,终于死去。

  说明:学生了解大意即可,无须记笔记。

  试读:读前可提示学生,一要注意句中停顿,如“君有疾/在腠理”“医之好治不病/以为功”;二要注意语气,如“不治将恐深”是揣度语气,“不治将益深”是决断语气。可指定两个学生按上面的层次各读一层,一气读完。

  三、背诵练习

  可分层进行。方式应灵活多样,而以自由练习为主。检查方式应多样化,教师可以巡视抽查,也可让学生互查。这是教学中的.主要环节,至少用20分钟。

  四、复述故事大意

  复述应离开书本,运用口语。可以分层复述,一人说一层。

  五、总结全课

  1由分析写作特点入手。问:作者是按怎样的顺序来叙述的?(时间顺序)故事发展的线索是什么?(桓公的病性)

  归纳:叙事层次分明。

  2思想内容分析。

  引导问:这个故事在《史记·扁鹊仓公列传》中也有记载,文字大同小异,但蔡桓公作“齐桓公”,这可能是传闻有异或文字讹错的缘故,无关紧要。现在请大家想想:在传记作品中,它企图说明什么?(扁鹊医术高明。)作为一篇寓言来看,就应当着重分析人物的思想行为,请回答:桓侯之死的原因是什么?(从表象看,最可治之时不治;从实质看,是讳疾忌医。)

  过渡问:为什么会有这样的不同?试据寓言的特点作答c(寓言内容是有劝谕性的,它告诉人们应当怎样做,不应当怎样做。要从劝谕的角度来理解故事的寓意。)

  主问:既然如此,这篇寓言对我们——初中一年级的同学们有怎样的启示呢?(要正视自己的缺点错误,不要拒绝别人的批评帮助。)

  六、布置作业

  1背诵全文。

  2写一篇读后感,200字以内,要求联系实际。

  板书设计:

  (开端)第一次进见——病在腠理

  (发展)十日后第二次进见——病在肌肤

  (发展)又十日后第三次进见——病在肠胃可治

  (高潮)又十日后第四次进见——病在骨髓不可治

  (结局)五日后扁鹊逃秦——体痛逐死

扁鹊见蔡桓公教案3

  教学目标

  1.学会独立读懂文言文

  2.理解本文寓意

  3.学会多角度地解读文本

  重点、难点

  1.理解本文的寓意

  2.学会多角度地解读文本

  教学时间

  一课时

  教学过程

  一、预习

  1.诵读课文,读准字音。

  2.看注解,试翻译课文。

  二、导入

  解题:本课节选自《韩非子?喻老》喻老,意思是用比喻来说明老子的观点。作者叙述扁鹊见桓公的故事,本意说明老子图难于其易为大于其细这一观点的`。

  三、整体感知

  1.教师范读课文,请学生注意预习中划出生字注音是否正确。

  2.学生结合注释,翻译课文,教师点评。

  3.课文写了扁鹊几次见桓公。试从课文中找出有关语句,说说桓公对待扁鹊的态度是怎样变化的,这样变化的原因是什么?

  四、研读分析

  1.诵读课文,说说从这个故事中你得到了哪些启发?

  讨论归纳:拒绝忠告会招致不良的后果;不能带着有色的眼镜看人;有病早治无病早防要及时发现问题,解决问题,防微杜渐;要善于劝谏,善于工作,要有责任心。

  2.了解课文所刻画的两个人物形象。

  讨论归纳:扁鹊是个医术高明的医生,桓公是个盲目自信之人。

  五、总结

  本文通过扁鹊三次见桓公,指出桓公有病,应及时治疗,但桓公自认为医之好治不病以为功,拒绝了他的劝告,最后病后的故事,说明要正视自的缺点和错误,不能拒绝批评和帮助。

  六、作业

  课后练习