《桃花源记》教案
作为一位杰出的教职工，时常需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家收集的《桃花源记》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《桃花源记》教案 篇1
学习目标：
1．有感情地朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
知识链接:
作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
一、预习导学:
(一)、自读课文
1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。
——画出不认识的生字。
——画出停顿不准的句子。
2、组内核对校正字音。
（二）、听读课文：（老师范读或听录音）
要求：——边听边注意正音。
——注意朗读的语气语调。
（三）、朗读练习：
要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。
——朗读时注意字音和停顿。
（四）、朗读展示
——小组展示朗读成果。
——全班齐读。
（五）、预习检测:
给加横线的字注音：
豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）
黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）
刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）
二、合作探究
（一）、疏通文意
要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。
（二）、知识点归纳
要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点
（1）．古今异义词：
鲜美 句子: 古义： 今义：
交通 句子: 古义： 今义：
妻子 句子: 古义： 今义：
绝境 句子: 古义： 今义：
无论 句子: 古义： 今义
不足 句子 古义： 今义;
（2）.一词多义
舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）
寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）
志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）
（3）通假字
便邀还家 通 ， 。
（4）把下列句子译成现代汉语。
——阡陌交通，鸡犬相闻。
——黄发垂髫，并怡然自乐。
——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
——不足为外人道也。
(三)、教师解疑、点拨
（四）、问题探究
（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：
第一部分（第1节）：写 。
第二部分（第2～3节）：写 。
第三部分（第4～5节）写 。
（2）重点研读第二部分：
——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）
自然景象：
生活情景：
——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？
——桃源人为何“不复出”？
——村人“皆叹惋”，是为什么？
（3）研读第三部分
——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？
（4）体会思想主旨：
结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（
你还有哪些问题？
三、当堂检测
(A级)
1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。
2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。
3．解释下列句中加横线的字
①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）
③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）
⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）
（B级）阅读语段，答文后题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1．解释文中加点的`词语。
①缘：
②俨然：
2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之：
②林尽水源：
③有良田美池桑竹之属：
3．指出这段文字中的三个成语
1 2 3
4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）
A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比
5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？
（C级）语言运用
1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
教（学）后记
《桃花源记》教案 篇2
第一课时
〖教学目的〗
１、朗读课文，熟悉课文内容。
２、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。
３、了解作者陶渊明。
〖教学重点〗
朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。
〖教学难点〗
理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。
〖教学设想〗
通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。
〖教学过程〗
一、介绍、了解作者陶渊明
教师介绍：
今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。
二、解题
《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。
三、朗读课文
朗读要求：
１、读得清楚：句读分明，节奏合理。
２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、
四、检查学生的朗读情况，并强调部分字词的读音
生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津
多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂
通假字：要—邀
一词多义：志、寻、遂
一义多词：悉、并、具、咸、皆
古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔
五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方
六、作业
１、读课文三遍；
２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。
第二课时
〖教学目的〗
１、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。
２、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以及一词多义等古汉语知识。
３、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。
〖教学重点〗
１、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
２、巩固古汉语知识。
〖教学难点〗
理解桃花源这一社会理想 的现实意义。
〖教学设想〗
用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。
〖教学过程〗
一、集体朗读课文
二、逐段分析课文
分析第一自然段：
１、朗读。
２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：
⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体
⑵缘溪行：行，指乘船行
⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远
⑷夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。
⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”
⑹穷：走到头，穷尽
３、讨论明确几个问题：
⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行
⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）
⑶描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）
⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）
⑸总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。
分析第二自然段：
第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：
１、句子成分的省略：
林尽（于）水源，……（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……
２、一词多义：
舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）
３、古今异义：
交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通
４、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”
５、同义词：
悉、全、都、并、一齐、都
第二：讨论分析：
１、这一段写了几层意思？
明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。
２、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？
明确：
⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。
⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。
３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？
学生自由发言，明确：
土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和平宁静，社会安定
人们往来种作——人人辛勤劳动
黄发垂髫，并怡然自乐——安居乐业，过着丰衣足食的愉快生活
４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？
明确：
与现实生活能形成鲜明的对比：
现实——桃花源
人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫
人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福
战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安定的景象
作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
第三、齐读第一、二段，熟读成诵。
学习第三段：
第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。
１、着重注意几个省略宾语的句子。
⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家
⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋
⑶余人各复延（余人）至其家
⑷辞（村中人而）去
２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）
３、一词多义：
乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出乎意料之外）
４、同义词：
具：详细、一五一十地，表无所遗漏。
咸：全、都，指热闹的全体。
皆：都，指人、物、事的全数。
要：邀请。
延：迎接、邀请。
５、翻译段意。
第二、讨论分析：
这一段是故事的进一步发展，写渔人进入桃花源后的所遇所谈
１、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的？请在文中找出相应的语句。这些说明了什么？
明确：
⑴便要还家，设酒杀鸡作食；
⑵余人各复延至其家，皆出酒食
这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方；且家家备有酒食，生活富足。
２、文中写村中人自云一段话，含有什么意思？
明确：通过自述，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的.黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。
３、皆叹惋是内容是什么？
明确：外世人们的生存境况
４、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用？
明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。
５、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。
学习第四段：
第一、着重弄清以下词句的解释。
１、便扶向路：向，从前。
２、处处志之：志，做标记。
３、寻向所志：寻，寻找；志，标记。
４、及郡下，诣太守：及，到达；诣，拜见。
５、遂迷：遂，竟然，终于。
６、寻病终：不久。
第二、讨论明确：
１、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢？
明确：
⑴目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。
⑵太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。
⑶作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。
第三、小结：
作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。
第三课时
〖教学目的〗
１、体会本文记叙详略得当的特点。
２、理解作者怎样描绘出这个虚幻的世界来寄托他的理想的。
〖教学过程〗
一、理解作者怎样描绘这个虚幻的世界来寄托他的理想的
桃花源是一个怎样美好的社会？
学生讨论明确：
１、环境美好：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（宁静和平，人们社会富足，安居乐业，气象升平）
２、人美：
⑴热情款待外人，民风淳朴，热情待客，和睦友好
语句：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
⑵交谈：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（追求自由和平的社会，厌恶战争，这也是作者精神的寄托和向往）
桃花源是理想的社会，但是这样的社会别说在东晋这个兵连祸结、民不聊生的社会中不能存在，就是现在也找不到这样的世外桃源。咱们就从作者的写法构思上考虑陶渊明怎样描绘这个他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
１、始终注意在虚构故事的同时结合逼真的情境，即以实写虚：
如：开头点出时间、地点、人物的身分和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而 刘子骥在历史上确有其人，是晋太元年间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。
２、曲折回环，层次分明，写出似有似无的仙境。
开头交代时间、地点、人物，但没有指出明确的年份、地点和人物的姓名。
接着写桃花林的无确切地址，仅仅写忘路之远近，小山通桃源，更为奇特，另有一番洞天，而复寻桃源时，标记消失，无迹可寻，虚无缥渺。刘子骥的寻而未果，似带来一丝希望又破灭，成了千古之迷。这个情节可以概括为一喜一疑一惊一迷，极大地激发了读者的兴趣。
３、为什么作者要虚构出这样的一个虚幻带有理想色彩的世界？
明确：联系写作背景。东晋统治者的奢侈、残酷剥削，政治濒临崩溃，作者的抱负无法实现；当时实行的门阀制度，保护高门氏族贵族官僚的利益，而出身中小地主阶级的知识分子却走不上仕途。再加上陶渊明本身不愿攀附权贵，与统治者格格不入，三次辞官，４１岁归耕田野，面对纷乱的世道他无力改变，只好创造一个理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、体会本文叙述详略安排的特色
找出详略的安排，分析原因。
明确：详写：渔人在桃花源里的见闻，来介绍美好的世外桃源。
略写：渔人进村前和出村后的情形。
原因：要寄托理想化的社会理想，只能通过多介绍桃花源里的情形，因此要具体详写地描述。而其余的只能是辅助地叙述事件，只需简单介绍。
三、了解其他的写作特色
语言简洁生动。如：“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。
《桃花源记》教案 篇3
【学*目标】
1。积累常用的文言词语；理解作者的写作意图。
2。熟读并背诵全文；品味简洁而蕴含丰富的语言。
3。正确看待作者的社会理想。
【学*重点】：
1。积累词语，背诵课文。
2、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。
【学*难点】：
1理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的'人生价值观。
2。如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。
【课前预*】：
1、借助工具书和课下注释，给重点词语注音并解释。
2、读课文，结合课下注释，初步疏通文章的大意。
3、朗读课文，2—3遍。（朗读时，读准字音，停顿分明，不读破句，语速适中，语句流畅，富含感情，不能多一字，不能少一字。）
4、默读课文，根据提示，完成下列问题。
⑴渔人的行进路线：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。
5、查阅资料，介绍一下陶渊明，制成知识卡片。了解作者的写作背景。
6、把你阅读时遇到的问题和疑惑写在下面，课堂上交流。
《桃花源记》教案 篇4
【学习目标】
1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。
2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。
【学习重点、难点】
准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
【使用说明】
1、 在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、走进作者
陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、读准下列加点字的音。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）
3、重点词语释义。
为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：
平旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：
邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今异义
5、一词多义
6、特殊句式
二、初读课文，发现桃花源
读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。
三、再读课文，走进桃花源
（一）感受桃花源的美丽——桃花源美在何处？
（二）感受桃花源的.幸福——桃花源幸福在何处？
（三）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处？
四、熟读课文，访问桃花源
联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？
五、拓展延伸，再寻桃花源
由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
《桃花源记》教案 篇5
（一 )、教材的地位、作用 。
《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、平等自由的理想社会。
教学目的：整体感知文章，理清文章脉络； 联系实际，逐步培养学生的探究意识；积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译；诵读课文并背诵。
教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力 ；培养并激活学生的想象能力；培养学生的欣赏及探究问题的能力。
教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界。
教学方法：诵读、启发、欣赏、探究。
（二）、说教法 。
1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。
2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学习掌握。
3读书指导是对朗读所提出的要求。
4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。
（三）、说学法 。
在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
（四）、说教学程序。
根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——知识拓展延伸——教师总结、布置作业等几个环节。
1、导入并题解。
在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。
叫两、三个学生书写课题。
分析： 源 、 园
“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。
2、朗读整体感知课文。
学生齐读，掌握文意积累文言词语。
复述故事并口头疏通文意。
3、走近作者、了解写作背景 。
一学生读，读后点评。
4、赏析及探究问题 。
听录音朗诵感受桃花源的美的意境。
让同学到文中寻找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
——景色美
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——生活美
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
——人情美
展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。
如：这里的______真美啊,___________________________
桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的.心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？
探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？
由学生自由朗读第三段。
要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”
桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？
战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）
渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？
（同学可通过读课文最后两段来了解）
暗示这个故事是虚构的。
作者为什么要虚构这个故事？
5、教师总结并布置作业 。
师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。
作业背诵全文。
6、知识拓展延伸 。
抽一生描绘一下自己心中理想的明天。
7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美 。
8、 说课板书：
景色美 战乱
生活美 没有 压迫
人情美 剥削
《桃花源记》教案 篇6
本文是一篇经典名作，课时安排为两课时。今天我上的是第一课时，主要是让学生在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并引导学生借助注释和工具书疏通课文，积累一些常用的文言词语，掌握重点语句含义，最后再引导学生理清文章线索，初步感知桃花源的美好生活这一内容。在教法上主要是采取小组合作方式进行学习，体现捆绑式评价机制，调动所有学生的积极性，就本节课的发言程度看，大部分学生学习热情较高，能主动在小组中寻求帮助并能合作学习。但本课也存在不少问题，在朗读这个环节上，指导得还不够深入，总感觉不是那么得心应手，时间上有些仓促。老是担心时间不够用。另外在分析部分，有的学生发言显得肤浅，但教师的追问没有跟上，没有抓住学生思维的火花。这些都是我以后教学中要努力的`方向。
我们的小组合作是如何进行的？我采用的小组是每组四人，按成绩的高低排号，一号二号课堂发言一次各得1分，三号四号学生发言一次各得2分，每堂课下课时组长算好分数，交给课代表，评出两个优胜组，那么这两个优胜组的每个人学生在班级考核中各奖励一分。毕竟教学中什么方法都不是万能的，但学生反映还不错，有一次我也就这个问题向学生做了一个调查，我上课问学生大家对这样的合作学习，捆绑评价怎么看，当时学生发言非常踊跃，都争着说：“能调动积极性，能提高效率，能集思广益，能体现团结合作的乐趣，能让课堂气氛更加活跃，能锻炼反应能力……”
总之，象这样的发言很多，竟然有个学生起来说：“老师，我觉得这样能让有的学生不走神了”，这个学生平时学习热情不高，以前上课不太注意听讲，所以当时我就说：“主要是让你不走神了吧”。学生也是哈哈大笑。。。起初，很多学生可能就是为了为组里多挣点分，他或许没有考虑老师是为了调动他们学习的积极性，但我们要善于抓住这个契机，在后来的教学中我也在不断完善，比如，有的学生就给我反应，说：“老师，那个XX，他回答的次数是多，但都没有说对，这样就不应该加分”我觉得这个建议提得很好，所以我就对学生说：“发言中明显的错误，本次发言无效”。
还有比如平时分析课文遇到一些开放性的试题，需要你自己组织语言，像这个事或这个人给了你什么样的启示？你怎么看到某人的成功等等，我都跟学生说，发言必须是三句以上，并且语义不重复，这样渐渐向发言质量靠拢。现在我不光在课堂上用，平时作业也用，学生没有完成作业，就扣该组本节课的发言分数，所以其他组员有责任监督这个学生课后完成作业，起初我自己来检查作业书写情况，现在我开始采用组与组间互相检查，挑毛病，这样就促使一部分学生能更认真些。当然，这里也存在问题，比如在前面说的那次调查中，就有一个学生发言说：“老师，他们说的都是优点好处，但我觉得不好，他们就光想着怎么去抢答问题了，你讲的他们都没有听。”我说：“你观察得太仔细了，说得太好了，我也发现了这个问题。”所以我也正在努力的想办法，怎么才能让学生该安静听课就安静，该活跃时就活跃。
以上这些是我在教学关于合作教学的一点粗浅做法，不当之处敬请批评指正。
《桃花源记》教案 篇7
第一课时
教学内容和步骤
一、导入课文，简介作者。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时．当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
简介作者。（要点同“教学设计（A）”）
二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。
1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。
2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字。
3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、严然、鲜美。
这部分可结合“教学设计（A）”的内容。
三、学生齐读一遍课文。
要求：①声音洪亮，读准字音。
②把握节奏，读出停顿之处。
③带有感情，读出韵律。
四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。
l。渔人是怎行发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象？
2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？
3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，给果怎样？
通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。
1．“缘溪行，忘路之远近”、’‘忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。
2．“土地平旷，……黄发垂髦并治然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。
3．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。
五、根据以上问题，理清课文结构。
课文从渔人进出桃源的行踪为线索．分为三个部分。
第一部分（第1段）：写渔人发现桃花源。
第二部分（第2、3段）：写渔人在桃花源的见闻。
第三部分（第4、5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。
六、完成下列练习。
1．给下列加点的字注音：
俨然——阡陌----垂髫——
诣太守＿邑人＿刘子骥＿
2．解释下列句子中加点字词的含义。
①芳草鲜美：
②率妻子邑人来此绝境：．
③阡陌交通：
④乃不知有汉，无论魏晋：
⑤诣太守，说如此：
3．根据解释写出相应的词语。
①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。（）
②闲适愉快，自得乐趣。（）
③比喻无人再未尝试或过问。（）
4．口头翻译下列句子。
①见渔人，乃大惊，问所从来。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
③不足为外人道也。
七、学生自由朗读课文，背诵第i段。
八、布置作业。
背诵全文并默写课文。
第二课时
教学内容和步骤
一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的.语句。
说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。
例：
1．第1段描写桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好？为什么？
写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。
2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面？
“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美地桑竹”三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适样和的生活图画。
3．“此人——。一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态？
“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。
说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。
二、领会课文在情节处理上的特点。
思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表现在哪些方面？
说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。
1．“景’倚，如：“土地平旷，屋舍严然，……”等。
2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也”’等等。
3．“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处，使课文情节曲致跌宕，思念环生，充满了神秘感，更增强了人们对挑花源的好奇和向往。
三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民、的生活有什么不同之处？“桃花源”寄托了作者怎样的愿望？
说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。
例；
①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“峰火连三月”，
②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离，背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。
③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“恰然自乐”，处处是人丁兴旺、洋和输乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。
四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
五、读说训练。
1．教师出示（可用油印资料、电教等手段进行。）陶渊明的《桃花源诗》内容。
2．学生朗读该诗。
3．分析该诗与课文在表现手法上有何异同？
提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。
②所写的重点不同。
③表现手法不同。
六、布置作业：完成课后练习三、五题。
板书设计：
桃花源记
陶渊明（东晋）
进
出
景奇
桃花林：鲜美缤纷
桃花源：平旷伊然良田美地桑竹
人奇
悉如外人
大惊叹惋语云
踪、奇
处处志之
遂迷未果
《桃花源记》教案 篇8
桃花源记教案
学情分析：
桃花源记这篇课文出现在人教版八年级上册第五单元，本单元的课文主要有杜甫诗三首、桃花源记、陋室铭等文言文课文。而桃花源记是其中最重要的课文之一，它全文共309个字，对于初中二年级学生而言，这是最长的一篇文言文。
在此之前，学生已经学习了不少的文言文课文，如童趣、伤仲永、口技等等，因此，学生已经有了一定的文言文基础，掌握了不少的文言文词语，在学习桃花源记的时候，不需要教师帮学生一字一句地翻译，而是可以让学生结合课文注释，查阅古汉语字典，自主翻译全文。教师要做的是点出重要的通假字、古今异义等文言现象，让学生对文言文有更深一步的认识与把握。
在课文的写作手法上，桃花源记的很大一个特点是使用了设悬念的叙述技巧和优美自然的语言，文章因此而环环相扣，引人入胜。教师应该深入浅出地讲解这些写法，让学生体会课文的语言美，并试着学习使用设悬念作文。另外，课文的借代修辞也是学生们之前比较少接触的一种修辞手法，教师应该着重点拨。
在文章主旨上，课文的主题思想对于学生而言并不是那么容易理解的，教师可以围绕两个问题来引导学生理解，一是桃花源是否真实存在，二是如果不存在，作者为什么要虚构这样的一个世界，教师可以结合课文的时代背景讲解。
一、教学计划
1.教学目标：通过教科书上的注释，让学生掌握部分文言文词语、通假字，了解古今异义现象，并能过自己翻译全文。
2.能够流利地朗读并且背诵课文。通过课文学习，能够理解课文内容和记叙顺序，体会课文的语言美，学习
课文曲折回环，层层设疑，引人入胜的'写法。
4.通过课文学习，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，并学会正确看待“桃花源”社会的利与弊。
二、教学重点难点：
重点：
1.掌握部分文言文实词和虚词、通假字、古今词，能够全文翻译。
2.加强颂读课文，背诵课文。
3.体会课文的语言之美。
难点：1.理解作者笔下的理想社会和思想内容。
2.体会课文的奇幻色彩
三、教学时间：2课时
四、教学过程：
第一课时：
第二课时：
一、复习回顾：上节课我们学习了课文的一些文言实词虚词、通假字、古今词，翻译了课文，大家也稍微了解了课文大致讲了怎样的一个故事，今天，我们就来进入课文内容，走进桃花源，看一下我们向往的世外桃源究竟是怎样的一个世界。
二、学习研讨：
1.全班齐读第一自然段。这里芳草鲜美，落英缤纷，请以惊喜的口吻读渔人发现桃花林。
思考：武陵人是怎样发现桃花林的？
渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
文中是什么吸引武陵人“欲穷其林“的？（请用文中句子回答）
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
文中描绘的桃花林草美花繁，奇像异景，这就吸引了武陵人继续走进桃花林，看个究竟。（设疑）
2.请同学读第二自然段。这里环境优雅，和谐安宁，请以赞叹的口吻读渔人进入桃花源。
思考：武陵人又是怎样发现进入桃花源的？（请用原文句子回答）渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
渔人进入桃花源后都看到了哪些景致？
美好的自然风光：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
安宁的社会环境：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
安居乐业、和平幸福的境况：黄发垂髫，并怡然自乐。
3.请同学读第三自然段。民风淳朴，热情好客，请以赞美的口吻读渔人访问桃花源。
思考：桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
大惊：说明了对陌生人到来的奇异，显示出桃源人的与世隔绝。（照应）便要还家，设酒杀鸡作食、咸来问讯：表现桃源人热情好客，淳朴的民风。桃花源的人为什么听了渔人的话以后“皆叹婉呢”？
秦朝以来的战争是他们对社会动乱黑暗感到叹息，也为老百姓过着的痛苦生活感到叹惋。
为什么“不足为外人道也”，在情节上起什么作用？
符合桃花源人的心理，他们不愿意别人来打扰他们的宁静生活。埋下伏笔
4.齐读最后两个自然段。这里扑朔迷离，虚无缥缈，请以疑虑的口吻读渔人离开
桃花源。
思考：为什么具体描写渔人离开处处志之，诣太守，南阳刘子骥，但结果又“未果呢？给人一个真实的感觉，好像真有其人、其事、其地，但与此同时，结果是不令人满意的。增加了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的地方，也暗示它是虚构的，是作者的理想圣地，可遇不可求。
三、合作探究与延伸：
1.桃花源哪里体现美、乐、奇？
美：（内部环境与外部环境）
乐：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
奇：（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
2.课文在情节安排上有什么特点?
3.作者为什么要虚构这样的一个社会，你希望生活在这样的社会当中吗？
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
四、总结：
1.全班一起把全文有感情地朗读一遍。
2．教师总结：桃花源记这篇课文以武陵人的行踪为线索，为我们展现了桃花源优
美宁静，幸福和谐，与世无争的景象，寄托了作者对理想社会的构想与渴求。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳
草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来
种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知
有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去，此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向
所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
《桃花源记》教案 篇9
《桃花源记》教案 篇10
一、教学目标
知识与能力：
1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2.引导学生理解文章字词与基本内容。
3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。
过程与方法：
1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2.提高读懂浅易文言文的能力。
3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。
情感态度与价值观：
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
二、教学重难点
1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。
2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。
四、教学过程
(一)情境导入
1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。
2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。
导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。
【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。
(二)疏通文意
1.教师范读，帮助学生读准字音。
2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。
【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。
(三)理解内容
1.梳理行文线索。
(1)用自己的语言复述故事的不同片段。
(2)为故事的.不同片段拟写小标题。
发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
2.走进桃源生活。
教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。
(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)
(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?
(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“——为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?
【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。
3.明确文章主旨。
(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。
陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
(2)引导学生明确文章写作主旨。
陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。
【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。
(四)拓展比较
1.文意理解。
(1)学生自由朗读《秦时妇人》。
(2)学生借助注释与工具书，简要疏通文意，进行口译。
(3)学生逐句翻译文章，教师进行点拨和纠正。
【设计意图】 《秦时妇人》字词难度不大，由学生自读、自译，有助于培养学生自主阅读、快读阅读的能力。
2.勾连回顾。
(1)引导学生由《秦时妇人》联想到《桃花源记》，并初步发现两篇文章的相同之处。
(2)帮助学生初步形成比较阅读的意识。
【设计意图】帮助学生调动已学内容，为后面比较阅读打好基础。
3.方法讲授。
(1)引导学生由“已知”到“未知”提出文言文比较阅读的基本角度。
(2)教师进行归纳总结，给予方法指导。
方法点拨：文言文比较阅读可主要从三个角度进行：(1)文章内容;(2)中心主旨;(3)写作手法。
【设计意图】引导学生从已知联系到未知，有助于学生迁移运用已学阅读方法，同时“降低”比较阅读的陌生感和难度。
4.方法应用。
(1)学生结合比较阅读的基本方法和要点，以小组讨论的形式就《桃花源记》《秦时妇人》进行比较阅读，发现其中的异同。
(2)教师进行归纳和总结。
【设计意图】《桃花源记》《秦时妇人》两篇故事架构“大同小异”，但表达主旨、表达方式“小同大异”的文章比较阅读，有助于学生掌握方法。
5.小结。
教师在学生课堂实践的基础上，再次强调文言文比较阅读的基本角度。
【设计意图】 小结回顾，有助于学生夯实本课重点。
(五)布置作业
拓展迁移：课后运用所学方法，从比较阅读的角度，分析《桃花源记》和《乙亥北行日记(节选)》的异同。
【设计意图】再阅读一篇与《桃花源记》有相似之处的《乙亥北行日记(节选)》，可以帮助学生迁移所学方法，能够在“旧文章”中有“新发现”。
《桃花源记》教案 篇11
一、对课文的理解
《桃花源记》是陶渊明晚年的作品，作品的主题是通过对桃花源的描绘，歌唱自己的社会理想，鞭挞黑暗的现实社会。作品的主要思想倾向是积极的，但是由于作者有追求超脱现实的一个方面，所以在长期流传过程中也产生了消极的影响，“世外桃源”成为了某些失意文人的精神麻醉剂。这点是应该批判的。这篇文章的语言自然朴实，生动流畅，情节安排也顺理成章，写人状物简练而又传神。这些都可以借鉴。
全文可分为三层：
第一层（从开头到“便舍船，从口入”）写渔人的“奇遇”和桃花源外的优美景色。
这一层先交代时间、人物，以增强文章的真实性，而后记叙武陵渔人发现桃花源的经过。渔人沿溪捕鱼“忘路之远近”是极自然的，“忽逢桃花林”，妙在以无意得之。以下四句极写桃花源外景色的奇异和幽美。从而引起渔人“欲穷其林”，并衬托桃花源内境界之美。文笔朴素自然。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”境外之境，接踵而至，真是奇中又奇。作者极善叙事写景，行文至此，不仅武陵渔人不得不“便舍船，从口入”，就是读者也极想穷其究竟。
第二层（从“初极狭”到“不足为外人道也”）写渔人发现桃花源以及桃花源内的情况。作者先写桃花源入口狭窄，点明其不易发现，人迹罕至，而长期与世隔绝。紧接着围绕桃花源的地势、房屋、田地、人物、种作和衣着等，以生动的笔调，寥寥数语便勾勒出一幅“怡然自乐”（没有压迫、剥削，自由自在地生活）的美好生活图景。作者把自己美好的理想全部倾注在描绘和记叙之中，以环境的美衬托人间的美，以桃花源的美好境界否定现实的黑暗社会。写桃花源中人的款待，以突出其热情、纯朴和好客，写因秦时避乱来此，说明桃花源是乱世的对立境地；写桃花源中人不知道的演变，暗示他们不知动乱、艰辛、痛苦为何物。“叹惋”，渗透着桃花源中人对乱世人们的感叹与同情，“不足为外人道也”，则表明不愿与外界交往，害怕受到干扰。文章就是这样通过人物的简短对话，便把桃花源中人的思想感情反映出来了。全段故事情节的发展合情合理。景中有情、话中有话，作者的匠心和用意是不难觅见的。
第三层（从“既出”到最后）写渔人出来后，再无法找到桃花源。这一层在情节安排上照应第一层，给桃花源更添上奇异的色彩。武陵太守派人并命渔人为向导尚且“遂迷，不复得路”，可见复见之难。高士刘子骥决心计划找到，“未果，寻病终”，可见规往之不易。这样一来，桃花源就变成一个亦仙亦凡、飘渺莫测的另一个人间世界了。作者这样安排结尾是有深意的，一方面突出自己对理想的社会的向往，这正如《桃花源诗》末两句说的：“愿言蹑清风，提举寻吾契”；另一方面也表明自己对所理想的社会不可能实现而感到惆怅哀伤。
二、对思想意义的理解
1.《桃花源记》不仅批判了当时的社会现实，而且还大胆地否定君权。桃花源中人“不知有汉，无论魏、晋”，表明作者对现实社会中统治者那些争权夺利，兼并更迭的事件的否定。联系《桃花源诗》中“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，作者希望人们的劳动果实再不会遭受统治者的掠夺。在当时条件下，这是极为大胆而具有人民性的。不过，作者笔下的桃花源，只能是一种脱离现实的空想。它表现了作者无力变革社会而采取那种逃避现实的消极态度。
2.《桃花源记》中所描绘的理想社会，有如下几方面特点：第一，政治上没有统治者与压迫者，即是王安石所阐明的“虽有父子无君臣”。第二，在经济上没有剥削，即所谓“秋收靡王税”。第三，人人都劳动，并得到一定的休息。“相命肆农耕，日入从所憩。”第四，人们都过着幸福愉快的`生活，“黄发垂髫并怡然自乐”。第五，社会风气是淳厚的，没有欺诈等坏风气，“淳薄既异源”。作者描绘出这样一个理想社会，不仅在中国的中古时代，就是在中古时期的世界文学史上，也是罕见的。陶渊明只是一篇短短的散文，与圣西门、傅立叶的成本著作不能相提并论；但，它们的最基本思想，即是幻想消灭阶级与剥削，主张人人劳动，实现社会和谐这几点，是一致的。它们对于各自当时的社会现实，也都是持否定态度的。因此，经典作家对法国空想主义者的全面公允的评价，应当作为我们评价陶渊明的基本准则。何况圣西门、傅立叶要比陶渊明晚了一千几百年。恩格斯在《反杜林论》中说：“在傅立叶的著作中，几乎每一页都放射出对备受称颂的文明造成的灾祸所作的讽刺和批判的火花。”给予了热情的历史主义的肯定。为什么我们不应当对比他们早一千几百年的陶渊明著作中的“批判的火花”加以肯定呢？
3.有进步和消极的两面性。首先，有进步意义。文章一是鞭笞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实。它的美好图景和当时人民在统治阶级无情压榨之下弄得家破人亡的血腥现实形成了鲜明的对比。对比之下，更显得现实社会的不合理。这也正是作者对当时现实的严厉批判；二是目空今古，大胆否定了君权。在那里，没有帝王，也没有王朝的更迭，桃源人“不知有汉，无论魏晋”。这说明在当时的条件下，人民一样可以不要君主，同样可以生活得很好；三是作品中的淳朴、安乐的乌托邦的思想，反映和表现了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动去创造和平幸福生活的强烈愿望。同时作者还满腔热情地讴歌了桃源人纯朴善良、勤劳笃厚的美德，表达了作者对美好生活的向往和对劳动人民的热爱。这就是作品历史进步意义之所在。其次，作品也还有消极影响的一面。由于作者所处的时代和世界观所致，作品也表现出明显的历史和思想局限。作者虽发现并提出了人们普遍关心的社会问题，却没有也不可能设计出一个理想的解决问题的方案，而是把理想的实现寄托于小国寡民的远古时代，脱离现实的“绝境”。这种处世态度是不足取的，因而给后世带来一定的消极影响；同时作品没有也不可能找到社会动乱的根本原因，也找不到实现理想的正确道路。所以只好幻想到一个与世隔绝的地方去实现，这就表现出逃避现实的思想倾向。
三、艺术特色
1.构思巧妙，引人入胜。全文以渔人进出桃花源为线索。作者把发现桃花源的经过、在桃花源中的所见所闻和出来后的事情都贯穿起来，使文章的层次清楚；同时又按照生活的逻辑、事情发展的顺序，以及人物、时间、地点和前因后果等都作了合情合理的交代和叙述，而这些人物和事情的来龙去脉始终都有依据，不显得奇异突兀，吸引读者进入桃花源境地，令人心驰神往。如开始假设在“晋太元中”，未确指，这就使故事具有无从查考的传说性质。接着引出武陵渔人“忽逢桃花林”，这给故事抹上了神秘的色彩。从“忽”字，表明渔人完全是无意中进入桃花林。渔人走完桃林，又发现了桃花源。进入桃花源的路径，也和开头写意外地遇着桃花林一样，采用了移步换形的手法，层层设下疑团，又层层加以解开。最后以太守派人探访迷了路，刘子骥（《晋书》有传）“寻病终”作结。这样既曲折而富于变化，增强了真实感，又富有小说色彩。构思巧妙，引人入胜。
2.内容取舍，详略得当。本文是作者的寓意之作，因而能否表达寓意，就成了材料取舍的关键。总的说，桃花源里面写得详，桃花源外面写得略；生活图景较详，一般过程较略；渔人进桃花源时写得详，出来时写得略；桃花源人“自云”详，渔人的答话略。正因为该详就详，该略就略，详略得当，所以全文仅320个字，就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物、有对话的动人故事，表现了一个深刻的主题。
3.首尾照应，韵悠神远。作者在布局谋篇方面是成竹在胸、匠心独运的。如开头写渔人摇着一叶轻舟，顺水漂流，在无意中发现桃花林。渔人仰望空间，初绽桃花，灼灼欲燃；俯视地面，芳草鲜美，萋萋如茵。作者从不同角度描绘出一个红绿相映，气象非凡的桃花世界。这优美的桃林景物，自然给人以美的启示，唤起读者产生丰富的美的艺术联想。这为下文正面写桃花源的色彩美和情调美作了相应的铺垫。结尾与开头相呼应，依然写得扑朔迷离，亦真亦幻。如写渔人走出桃花源虽“处处志之”，但终“不复得路”；南阳刘子骥“欣然规往”，亦未果而终。结尾将桃花源写得如此玄妙，形影飘忽，回映全篇，与整个故事浑然一体，这更加突出了故事传奇性的特点，使读者感到韵味无穷。
4.曲折回环，虚实结合。作者写桃花源境界不是开门见山、单刀直入，而是迂回曲折，幽深奥秘。如开始写了溪流、桃林、芳草、高山等，描写出一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会污秽的生活，为桃花源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，写渔人进入桃花源是一忽儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：进入桃花林，使你“喜”；走到水穷隘口，使人“疑”；钻入桃花源，便觉“惊”；当再寻访桃花源时，又使人“迷”。这种种复杂的感情变化，正是作品产生征服读者心灵的艺术力量。另外，作者还采用了真真假假、虚虚实实相结合的手法来描写桃花源，使文章既具有浓烈的浪漫虚幻色彩，又具有强烈的真实感人力量。如文章描写乌托邦式的理想社会，这虽然是虚构的，情节也是离奇的；但写桃花源是“避秦之乱”而形成的，这又是反映东晋时逼真的生活现实，它使读者通过这离奇的构思，强烈地感到主题的真实性。又如开始交代了事件发生的时间、地点及其人物的身份职业等，这一切都好像是真的一样，结果刘子骥（实有其人）也“寻病终”，免得以后的人再去寻找，写得虚实结合，加强了作品的诱人力量。
5.本文题材与写实手法。文章通过写实的手法，表现了浪漫主义题材，但它又不像一般浪漫主义作品那样借助于非社会的事物、场景，对现实生活作曲折的反映；而是用这个题材去反映社会的本质，去引起人们对现实的审视、对未来的憧憬。文章中没有神话般的色彩，也没有作虚伪的描写，而是在现实的基础上，采用写实手法，描写符合生活实际，使人有真实感。如对人事的描写：“往来种作，男女衣着，悉如外人”“便要还家，设酒杀鸡作食”等。作者将这些农村常见的情况，巧妙地组合成一幅高于现实的“世外桃源”图景，显示出作者强烈的理想，赋予了作品深刻的社会意义；但这种理想和意义，又熔铸在真实的描写之中。这样使文章收到了形神兼备的艺术效果。
6.语言朴素，凝练生动。文章用了白描手法，语言十分朴素，叙事像说家常。如在第1自然段中写桃林景色，仅用了20多个明白如话的字，就描绘出一幅迷人的桃林图。又如用“乃大惊”三字，既写出了桃源人对陌生人的惊异，又揭示了桃源与世隔绝的久远。文章的语言不仅朴素，而且简练生动。如“设酒杀鸡作食”几字，虽着墨不多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏晋”，更是以少胜多，仅两句八个字，就从反面高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年代。文章里还有许多词语，由于简练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生命力。如“芳草鲜美，落英缤纷”“豁然开朗”“土地平旷”等等。这些词几乎成了人们熟悉的成语。
四、译文
东晋太元年间，武陵郡（有个）人靠捕鱼谋生。（一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
（桃）林的尽头正是溪水的发源地，就出现一座山，山上有个小洞口，（里面）好像有点光似的。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩个个都安闲快乐。（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人（为他们）详细地介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也各自请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”（渔人）出来后，找到他的船，就顺着来时的路（回去），（一路上）处处做了记号。到了郡里，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了（方向），再也找不到（去桃花源的）路。南阳人刘子骥，是志向高洁的名士，听到这件事，高兴地计划前往，但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有探访（桃花源）的人了。
《桃花源记》教案 篇12
复习目标：
1、积累文言知识，整体把握文章内容。
2、梳理文言文中考考点，指导文言文解题技巧。
3、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
复习过程：
1、牢记重点字词句，夯实基础别小视。
2、温习作者及背景，促进理解变能力。
3、复习中心和写法，篇篇归纳和整理。
4、瞄准中考要精练，文意分析巧联系。
一、导入
师：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这样的体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时，当你郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的大诗人陶渊明一生经历坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，写下了流传千古的名篇《桃花源记》，今天我们就共同来复习。
二、《桃花源记》考点探究
（一）文学常识
1、请你说出本文作者、朝代、出处。
本文作者是东晋代陶渊明，选自《陶渊明集》
2、文体知识
记：古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景，记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
师追问：我们学过哪些“记”？《醉翁亭记》 《岳阳楼记》 《小石潭记》 《始得西山宴游记》 《满井游记》
（二）回顾课文内容
1、明确本文的线索是什么？本文以渔人进出桃花源为线索。
2、围绕线索用一句话来概括本文的主要情节。
本文记叙了渔人发现桃源、访问桃源、再寻桃源的曲折而又神奇的经历。（板书主要情节）
（三）基础闯关
1、通假字：便要还家“要”通“邀”，邀请。
2、古今异义：
①、芳草鲜美
②、阡陌交通，鸡犬相闻
③、率妻子邑人来此绝境
④、无论魏晋
⑤、不足为外人道也
3、一词多义：
①、舍便舍船，从口入屋舍俨然
②、志处处志之寻向所志
③、寻寻向所志寻病终
4、词类活用：
①、欲穷其林
②、未果，寻病终
③、渔人甚异之
5、重点实词：
①、有良田美池桑竹之属
②、阡陌交通
③、黄发垂髫
④、具答之
⑤、咸来问讯
⑥、延至其家
6、成语：
落英缤纷、豁然开朗、阡陌交通、鸡犬相闻、无人问津、世外桃源
7、译句：
（1）黄发垂髫并怡然自乐。
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。
（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8、文言特殊句式，老师帮大家归纳。
（1）特殊句式（如：省略句、倒装句、宾语前置句）
（2）运用修辞之句（如：排比、对偶等）
（3）含有重点词语的'（如：通假字、词类活用等）
（4）主旨句，反映作者情感，蕴含哲理，结构上起一定作用之句等.
（四）课文内容及主旨
1、说一说桃源景色有怎样的特点？
景色优美：绿水长流，桃花夭夭，花片纷飞，嫩草芳香环境平和、宁静、淡远（如一幅祥和、古朴的田园风景画）。
2、桃源人宴请渔人的图片，想一想：这体现了桃源人怎样的民风？并找出文中相对应的原话。桃源人民风淳朴，热情好客。原话：“便要还家，设酒杀鸡作食。” “村中闻有此人，咸来问讯。” “余人各复延至其家，皆出酒食。”
3、议一议：风景优美，环境宁和，民风淳朴，作者如此完美的描述这样一个世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎样的社会理想呢？）
明确：表现作者对没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的追求和向往。
（五）拓展延伸
陶渊明在文章中寄托了自己的理想，这种淳朴安宁，恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗？谈谈你的看法。
师小结：《归园田居》中的“衣沾不足惜，但使愿无违”，让我们体会到了他归隐田园的无悔；《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，我们感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生传》中的“闲静少言，不慕荣利”，更让我们感受到了他的淡泊情怀。四、结束语：
同学们，其实我们每一个人心中都有属于自己的桃花源，也许六月的中考就寄托了我们太多的梦想。陶渊明在《桃花源记》中以无果而终，朝气蓬勃的我们既然已经选择了远方，那么，快马扬鞭，努力拼搏，朝着我们的理想桃源进发吧！最后衷心祝全体同学都能早日找到自己的桃花源！
《桃花源记》教案 篇13
教学目标
1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。
3．结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
4．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
教学重点
1．了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2．把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。
教学难点
1．领会作者的创作意图和小说的主旨。
2．走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
教学方法
情境教学法、比较阅读法
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
展示湘西风景图片，引导学生联想到《桃花源记》并背诵其中的语句，让学生从对桃花源淳朴民风的感受入手，去体会边城的民俗美、人情美，进而理解小说的创作意图。 导语：这里的环境：“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；这里的人们“往来种作”，“黄发垂髫，并怡然自乐”；这里的人们热情好客“便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食”。优美的环境，淳朴的民风，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。这便是东晋陶渊明心中笔下的理想社会。和陶渊明一样，沈从文的心中笔下，也有一个这样美丽的世界——《边城》。
二、介绍作者及作品
1．沈从文及其小说风格：
沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，现代小说家、散文家、文物研究家。湖南凤凰人，苗族。
他的主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人怀有一种不可言状的同情和温爱。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品，以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。
《边城》典型地表现了作者的理想的人生形式及社会理想，作品着力所描写的是不受“近代文明”污染的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造了一系列不带社会阶级烙
印的自然化的人。讴歌一种自在自得的人生。再加上其浑圆完整、凝练畅达的结构形式、独特的审美风格以及深刻的情感内涵，为中国现代抒情小说开辟了一个独特的境界。《边城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真挚热烈的爱情赞歌；是一首用小说形式写成的诗；是一幅用语言文字绘就的画。
2．《边城》的故事情节：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来：“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
三、阅读课文
1．聆听范读，感受意境。
2．配乐朗读，深入感受。
四、走进沈从文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情
（一）陶渊明的桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”，沈从文的边城又是怎样的景象呢？
1．学生阅读文章，找出环境描写的句子。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的.水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹，翠色 逼人而来。”
2．学生诵读这些句子，体会其美。
小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那翠色 逼人的篁竹······这些富有地方色彩的景物，构成了自然清丽、优美如画、似真似幻的的世外桃源。
（二）桃花源的人们热情好客，民风淳朴，边城茶峒的人们又过着怎样的生活呢？
1．小说中表现了哪些人物？
翠翠、外公、过渡的乡民
2．找出描写翠翠的语句，感受翠翠的形象。
①学生找出相关语句并诵读：
“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气。”
②请学生用几个词概括翠翠的形象特点。
清纯美丽、天真活泼、乖巧伶俐、善良、敏感
③翠翠的生活是怎样的？请学生阅读相关文字后，用简洁的语言加以概括。
父母早逝，和外公相依为命。
④翠翠是天真活泼、“从不发愁”的，但是，翠翠也有她的孤独与寂寞，请在文中找到
相应的描述——
“过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：‘外公，外公，你听我吹，你唱！’”
“外公到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。）”
“牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。”
“外公不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到祖父身边，总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。”
⑤人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说“我是天生就有一种理解女子的心”。故而翠翠是尤其可爱的。但文中对翠翠的外貌描写却很少，为什么？你能对翠翠的外貌作一个描写吗？
因为作者着力表现的是“未被近代文明污染”的人性美，是内在、精神的、灵魂的美，所以在翠翠的外貌上着墨不多。
3．阅读描写外公的文字，归纳外公的人物形象。
①引导学生从摆渡老人的动作、语言、神态去体会他的质朴、善良、不沾染一丝的铜臭。 “渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！’”
②学生归纳外公性格：勤劳、忠于职守、慈爱、淳朴善良、没有私欲。
4．找出能体现边城民风的人和事，体会淳厚的民风、淳美的人情。
①学生在文中找相关内容：
渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”
但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，“不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合适！”茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。
②归纳：热情、友善、淳朴，这是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
（三）桃花源的人们安居乐业，“黄发垂髫，并怡然自乐”，翠翠和外公之间又有着怎样的祖孙情呢？
①翠翠在外公心中有着怎样的地位？
“代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”“唯一的亲人便只那个女孩子。”
②请概括翠翠和外公相依为命的生活。
帮外公摆渡、和外公一起晒太阳、听外公讲故事、和外公“我吹你唱”、帮外公备办物
浓浓的祖孙情，弥漫在茶峒的山山水水间，也弥漫在我们的心头。
（四）小结
沈从文说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。
第二课时
五、展开讨论，明确小说主旨，体会沈从文小说风格。
1．本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗？
2．沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的？
①结合时代背景。
②结合《桃花源记》。
③结合作者的话：
“我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
④结合沈从文小说题材、创作意图。
讨论明确：
“边城”是大城市的对立面，这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933——1934）已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”
由此，不难看出，他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗 女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
3．我们现在读这篇小说有什么现实意义？
审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间，人们互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐渐离我们远去。读了沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活环境的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的，一如边城的美好社会。
六、拓展延伸
1．如果要以翠翠为标准，给边城茶峒选一位旅游形象小姐，你打算选一位什么样的女孩，如何来给她造型？运用人物描写的方法描述出来。
2．请你为边城茶峒（或自己的家乡）写一篇导游词，要运用景物描写。
3．为边城茶峒策划一个旅游营销方案。
我跟爷爷的感情很好，在家里我就会和爷爷在一起下象棋，每次我不是打平呀，就是输上几把，没有一次下棋胜过的。
暑假时，我跟爷爷回到了老家，爷爷在忙着种豆子，见到爷爷忙得满头大汗，我很心疼！我就立马帮助爷爷一起干活，我
一天，天气晴朗，爷爷带着我骑着电动车去菜市场买菜，那里比较远。买完菜过后，我们回来了，突然天空乌云密布，狂风大作。
爷爷叫我靠在他的背上，我稍微把脸露出来，风吹的让我骨头都要断了，可是爷爷还是依然为我遮风。看着爷爷头上的白发越来越多，我忍不住的流下了泪水。过了好一阵子，才到了家。我问爷爷：“爷爷你冷吗？”爷爷却说：“不冷，只要你不冷就行了。”
爷爷，我爱你！
【《桃花源记》教案】相关文章：
桃花源记教案08-01
《桃花源记》教案02-10
桃花源记教案12-08
【优选】桃花源记教案12-24
桃花源记复习教案12-27
《桃花源记》教案范文06-05
《桃花源记》优秀教案06-03
《桃花源记》教案模板08-19
《桃花源记》教案优秀12-11