语文教案范例9篇
作为一位兢兢业业的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么你有了解过教案吗？以下是小编整理的语文教案9篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学目标：
知识与技能：认识14个生字，会写2个生字“关、怀”了解提手旁字的特点。培养学生归纳总结的能力以用多种方法识字的习惯。
过程与方法：朗读课文，积累词汇和优美的语句。
情感态度与价值观：初步了解获得快乐的方式。培养学生关心他人的良好品质。
教学重点：
识字写字
教学难点：
正确朗读课文
教学准备：
生字卡片、挂图、蝴蝶图片
教学过程：
一、导入新课：
今天老师给大家带来了一位朋友（出示小姑娘挂图），瞧，多可爱的小姑娘啊，打声招呼好吗？这个小姑娘她一生都很快乐，那她是怎么做到的呢？原来呀她知道一个秘密，到底是什么秘密呢，你们想不想知道？我们一起到课文中去寻找答案。这节课我们就来学习一篇新的课文（板书课题：关怀）请大家齐读课题。
二、初读课文
1、教师范读课文，学生一边听一边注意老师的读音，尤其要注意预习时圈画出的生字。
2、这么美的文章你们想不想亲自去读一读？请大家选择自己喜欢的方式读课文，注意读准字音，遇到不认识的字借助拼音多读几遍。
3、大家读的可真认真，老师想考考大家，谁愿意接受挑战？（出示带拼音的生词卡片，学生抢答）。
三、随文识字
1、学习生字：蝴、蝶、丽、刺、挣、扎
（1）（出示蝴蝶图片）大家看，这是什么？
学生回答：蝴蝶（出示“蝴蝶”生字卡片）老师把这两个字宝宝也请来了，谁能大声的读出来？为什么这两个字都虫字旁呢？（因为与虫有关）谁还说出哪些虫字旁的字。
（2）你能用自己的话形容一下这只蝴蝶吗？（根据学生回答适时出示字卡“丽”
（3）这只美丽的蝴蝶就在我们课文的第一句话中出现了，谁能读一读这句话。（指名读）在这句话中还藏着几个字宝宝，你找到了吗？（根据学生回答出示字卡“刺”强调读音是平舌音，“挣扎”读音是尧舌音，请学生说说“挣扎”的意思，在什么时候会有这个动作，做一做“挣扎”的动作。）
2、学习生字“捧、拔“
美丽的蝴蝶被刺破了翅膀，这时候谁来了？（小姑娘）小姑娘是怎么做的？（用手捧起蝴蝶，小心翼翼的拔掉刺儿，）根据学生回答出示字卡“捧，拔”，请学生做捧和拔的动作。
3、重新出示“挣、扎、捧、拔”请学生观察，说说发现了什么？（四个字都是提手旁的字）提手旁的字通常与什么有关？（动作）你还知道哪些提手旁的字？
4、学习“仙、善、良、孩”
小姑娘救了蝴蝶，如果你是这只蝴蝶你会对小姑娘说些什么？（根据学生回答出示“善良”）说说你是怎样记住这两个字的`。你能在文中找出这句话来读一读吗？（指名读）你能用“善良”说一句话吗？
出示字卡“孩”说说你用什么方法记住这个字。
老师这有一个字谜“山中的人”猜猜是什么字。用“仙”组个词。
5、学习第3自然段，认识生字“度、底、求”
（1）小女孩的愿望到底实现了吗？我们来看第三自然段。谁能把这一段读一读？
指名读，其它同学找出藏在这一段中的生字宝宝。
出示字卡“度，底、求”说一说如何住这些字，并做扩词练习。
（2）仙女到底说了什么，谁来读一读这句话？齐读。
结合实际说一说你关心过别人吗，你快乐吗？
6、巩固识字，
（1）开火车读字卡。
（2）生字回文，分段朗读课文。
（3）检验识字效果，出示短文：
有一个善良的女孩儿，她帮助很多人度过难关，在个挣扎在水中的人向她求救，她救了他。她还捧起一只刺破了爪子的小兔，帮它拔掉刺儿。她到底是谁？原来是那位美丽的蝴蝶仙子。
7、指导书写“关怀”
小姑娘因为关怀别人而得到了一生的快乐，你们想不想写一写这两个字。
8、小结：现在你知道得到快乐的那个秘密是什么了吗？对，去关心你身边的每一个人吗，你会得到快乐的，希望我们每一位同学都能得到快乐。
语文教案 篇2
【学习目标】
1．理解本诗的主旨。
2．把握本诗的语言特点。
3．分析想象与联想在诗歌中的作用。
【学习重难点】
1．理解本诗的主旨。
2．把握本诗的语言特点。(重点)
3．分析想象与联想在诗歌中的作用。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
一个宁静的夜晚，你仰望美丽的天空，看到闪闪的星光，想到了什么呢？我国有一位杰出的诗人很喜欢仰望夜空，他就是郭沫若。五四运动高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅始终令他醉心的理想。今天我们继续学习这首诗，感受他展示的心中天国乐园的一幅蓝图。
二、自主预习
为何诗人修饰流星的量词不用“颗”而用“朵”？
明确：“朵”一般用来修饰“花”一类的名词。诗人把“朵”移作他用，冲击人们的习惯思维，令人倍感新奇，以幻觉感受那一闪而过的流星恰似花朵那般灿烂，含蓄新奇。同时流星如花，读者仿佛嗅到了弥漫于星空的淡淡芳香，仿佛听到了它们的'盈盈笑语。“朵”字创设的这种恬静欢愉的意境，深刻地表达了诗人对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
三、合作探究
(一)归纳主题
《天上的街市》呈现的是一幅“平和洁净”的理想境界。诗人由地上到天上，由景物到人物，在现实中苦闷彷徨，把目光投向那虚无缥缈的星空，幻想出神异的景象，描绘出牛郎织女自由幸福的生活，抒发了诗人对光明和自由的向往。
(二)想象与联想
《天上的街市》一诗中是如何运用联想和想象的？试分析其作用。
明确：诗中，诗人根据“街灯”和“明星”的相似点——星星点点，由街灯联想到明星，又由明星联想到街灯，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求，对黑暗现实的不满。顺着这一联想，诗人在后三节进而展开想象：天上有美丽的街市，街市上陈列着珍奇物品，天上牛郎织女过着自由自在、幸福美满的生活。这样，将虚构的“仙境”与现实生活相融合，表达了作者对自由的向往、对理想的追求。本诗有3处位置运用了联想手法。第一处(第1节)：由街灯联想到明星。它们之间的相似点是：空间上：远远的；特征上：明；数量上：无数。第二处(第1节)：由明星联想到街灯。它们之间的相似点是：数量上：无数；特征上：亮。第三处(第4节)：由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。
(三)修辞分析
请分析《天上的街市》中的修辞手法的运用。
明确：①比喻：诗的第一节中“远远的街灯”和“天上的明星”有许多极其相似之点。诗人用我们极为熟悉的事物作比，使眼前这两种事物联系十分密切，使街灯与明星交相辉映，活生生地勾勒出天上人间的奇妙境界。
②引用：这首诗的第三节引用了我国人民所熟知的古代神话故事。
③移就：这首诗的结尾两句运用了移就辞格，实属神来之笔。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”“提着灯笼在走”不同于远处伫立的街灯，其区别在于前者是相对运动，后者是相对静止。动感是“提着灯笼在走”的特定性状，把这种属于人类行为的性状移属到非人类行为的星空中，自然也只能同划破夜空、倏忽即逝的流星连在一起了。
(四)语言品味
说说本诗韵律优美在何处？
明确：韵律优美是这首诗语言的另一个特色。如果我们将这首诗的停顿或声调延长处用“/”划开，重音下加粗，韵脚字注上拼音，就可以发现，这首诗每节都是四行，每句都是三个节拍；每句句尾都是双音节词；偶句押韵，四句换韵。读起来节奏和谐优美，朗朗上口，富有音乐性。
(五)难点突破
作者为什么要将传统的牛郎织女的故事进行改造？
明确：传统的牛郎织女的故事，其结局基本是悲剧性的——即使经过了织女的大力反抗，赢得了每年七月初七的鹊桥相会，但这胜利也是极其有限和可怜的，但本诗中的牛郎织女，却没有传说中的苦难，他们没有玉皇大帝、王母娘娘的压迫，没有天兵天将的追杀，似乎是一户非常幸福、非常自由的男耕女织家庭。作者为什么要将传统的悲剧性的结局改为现在的喜剧性结局呢？这主要是受诗歌的中心思想所制约的。因为本诗的主题，就是表达对当时黑暗社会的憎恶和对理想生活的向往，从而激发人们为实现这一理想而奋斗的动力，而牛郎织女生活的社会，即是作者寄托理想的社会，牛郎织女的生活，即是作者寄托希望的幸福生活，所以，必须把牛郎织女的生活写得幸福美满，才能表达作者所要表达的主题。如果仍然依照传统的悲剧式的结局，那么又怎能反衬当时人间社会的痛苦，又怎么引导读者一起憧憬自由幸福的生活，从而激发人们为实现理想而奋斗的动力呢？
四、课外拓展
我们今天的生活与以前相比，你觉得怎么样呢？分组说说你们的看法。
举例：
生1：我们这组认为今天的生活虽然不能餐餐大鱼大肉，买很多漂亮的衣服，但和以前相比，能吃饱穿暖，社会安定，已经很幸福了。
生2：今天的生活和以前相比虽然幸福，但我们今天这个世界，战争仍然没有停止，世界和平仍需大家努力。
生3：现在社会中有些人想做大官，有些人想挣很多钱买漂亮的房子等，但我认为一家人只要能健健康康、平平安安生活在一起就已经很幸福了。
语文教案 篇3
教学目标：
１、知识与技能：会认８个生字，会写１４个生字，正确读写“争奇斗艳、芬芳迷人、艳丽、苏醒、湿度、密切、关系、娇嫩、适宜、适应、昆虫、传播、植物学家、修建、陆续、大致”等词语。通过多种形式使学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
２、过程与方法：通过自主合作讨论探究的方法，培养学生学习能力、合作意识。
3、情感、态度与价值观：激发学生观察兴趣，学习作者留心观察，善于探索的科学态度。初步培养学生留心周围事物，认真观察和思考的习惯。
教学重难点：
在理解课文内容的基础上，理解不同的表达句式，对一些句子尝试换一种说法。
教学准备：
课件。
课时安排：
两课时。
第一课时
教学过程：
一、导语
1、同学们好，从今天开始，我们要学习第四组课文，这组课文非常有趣，让我们一起去看看到底有哪几篇课文？（出示课件：课本目录。）
2、这组课文写的都是在观察中去思考，去发现的，让我们今天先来学习第十三课吧。（出示课件：课题。）
3、同学们，你们都喜欢花吗？你们喜欢哪些花呢？
4、你喜欢夜来香，你知道夜来香开花的时间吗？夜来香是在晚上开花的，所以叫做夜来香，我们今天学的这篇课文就和花开的时间有关系，让我们一起来读读课题。
二、初读感知
1、请大家先打开课本，先自学课文。（出示课件：读准生字和词语的音，还要课文读正确，标出自然段的序号，当然，遇到难读的词语和难读的句子，可以多读几遍。）
2、刚才大家自学了课文，我们来看看词语是不是都会读了？（出示课件：欣然怒放，暮色，干燥，淡雅，昆虫，传播，吻合，大致等词语。）
3、我们请一位小老师来带我们读。
4、读得非常认真，那么在这些词语当中，你有不明白意思的吗？
（1）知道暮色是什么时候吗？
（2）谁能在课文当中找到带有暮色这个词语的句子？谁来给大家读一读？（暮色就是傍晚六点左右的时间。）
（3）看，通过读句子，我们就能够弄明白词语的意思了，
（4）谁知道怒放是什么意思？（出示课件：花儿怒放图。）你觉得哪些花儿可以称得上是怒放呢？（怒放就是指花儿完全绽放。）
5、接下来请同学们再来把这些词语一齐读一读。
三、再读探究
1、词语读得不错，接下来我们还要来读课文，这篇课文一共有几个自然段？
2、老师想请三位同学轮读课文，其他同学认真听评。谁来评价一下他们读得是否正确？
3、你们觉得哪些句子特别难读？找出来，我也读读吧。（出示课件：难读句，“比如，昙花的花瓣……”）
（1）这句话中有几个词语特别难读，让老师带着大家来读一读。（“又大又娇嫩”“干燥”“灼伤”）
（2）让希望老师把这个句子读给大家听一听吗？。请大家也读读这句话。
4、这一次读得很不错，接下来，老师还想请大家再默读课文，这一次读的时候，请你边读边想，到底什么是花钟呢？
5、那花钟到底是怎么样的呢？让我们一起来细细地品味课文吧（出示课件：情景朗读全文）。
四、学习生字
1、接下来我们还要写生字呢（出示课件：会写的字）。
2、接下来，请大家在课文里找一找带有这些生字的词语，把它画下来，好吗？
3、好，我们来交流一下，你们找到了哪些词语？你读课文可真仔细。
5、同学们非常能干。现在老师把课文当中的词语给请来了，我们一起来读读吧。（出示课件：艳丽，梦中，苏醒，湿度，娇嫩，适宜，适应，昆虫，传播，修建，大致，争奇斗艳等词语。）
6、读得可真好，接下来，我们再来看看生字，这些生字在书写的时候，你们觉得要注意些什么呢？
五、巩固练习
抄写生字、词语。
六、质疑引趣
同学们想看看花钟到底是什么样的吗？这是我们下节课要探讨的问题。
第二课时
教学过程：
一、板书课题，导入新课
1、同学们，这节课我们继续来学习（出示课件：《花钟》）。同学们，你们喜欢鲜花吗？那我们一起来欣赏美丽的鲜花吧！（课件呈现五彩缤纷、色彩艳丽的花朵）课文中是用哪些词来形容这景象的？（课件呈现词语：鲜花朵朵、争奇斗艳、芬芳迷人）
2、争奇斗艳、芬芳迷人的鲜花中还蕴藏着许多秘密，让我们一同走进课文去探索花开的奥秘吧！
二、朗读欣赏，整体感悟。
请大家先自己去读读课文，边读边想一想每个自然段主要写了些什么？谁能来说说课文每一段主要写了些什么呢？（不同的花开放的时间是不同的；不同的植物开花的时间不一样的原因；什么是花钟。）
三、品读感悟，交流体验
1、好的，同学们都说得很清楚，接下来，就请同学们去读读第一自然段（出示课件：第一自然段），边读边想一想这一段主要写了哪些花？它们都是什么时候开的？
3、谁来说说第一段自然主要写了哪些花？（牵牛花，蔷薇，睡莲，午时花，万寿菊，烟草花，月光花，夜来香，昙花。）
4、你们想看看这些花是什么样的吗？（课件播放。）
5、好，那么这些花又是什么时候开放的`呢？谁能说给大家听一听？（出示课件：凌晨四点，牵牛花吹起了小喇叭，五点左右……）可以去掉红色的词吗？为什么？
6、你发现课文第一自然段是什么按顺序来写的吗？（开花的时间。）这一段课文写得非常美，让我们一起来读读吧。男同学读开花的时间，女同学读花是怎么开的，其它的老师来读。
7、（出示课件：不同的植物为什么开花的时间不同呢？）我们一起到课文的第二自然段中去找找看。（出示课件：第二自然段）谁来读读这个自然段？其他同学在这个自然段中找找答案。
8、为什么不同的植物开花的时间会不同呢？谁已经找到答案了？（课件出示：“原来，开花的时间……关系。”）
9、让我们一起来读一读这个句子吧。你们是怎么理解这个句子的呀？（温度就是冷还是热，湿度就是空气中水分的多少，光照就是有没有阳光的照射，花开的时间和这些有很大的关系。）
10、读到这儿，你们知道为什么不同的植物开花的时间是不一样的吗？我们一起来读好第二自然段吧。
11、植物学家了解了花开的奥秘，修建了一座花钟，请同学们读读课文的最后一个自然段（出示课件：第三自然段），想一想，花钟妙在哪儿？
12、谁能来说说花钟妙在哪里？（花钟妙在只要看看什么花刚刚开放，就知道大致是几点钟了。）这儿为什么要加上“刚刚”和“大致”这两个词语呢？（“刚刚”，因为只有花刚刚开放的时候，我们才能知道是几点钟，如果花开放了很长时间，我们就不能确定了。“大致”，因为花钟指出的时间并不像我们的钟表那么准确。所以要用上大致。）可见，作者在写这篇文章的时候，用词是多么准确呀！
13、让我们一起再来把第三自然段来读一读，读出对奇妙花钟的赞叹吧！是不是很有趣？
四、再读全文，升华情感
1、同学们，这篇课文写得挺美的，接下来让我们一起去做一道练习题，再去体会体吧。（出示课件：54页的第三题），谁把这道题的要求读一读？
2、请大家把这道题填完整，再去体会体会课文用来表达鲜花的开放的不同方法。
3、让我们来读读自己填好的句子吧。（出示课件：54页的第三题的答案）
4、课文用不同的说法来表达了鲜花的开放，如果我们把这些句子都换成蔷薇花开了，睡莲开了，成寿菊开了，你们觉得好吗？
5、看得出来，同学们都很喜欢这些花，课文的第一自然段就写了这些花是怎么开放的，课后，大家要把这一段背诵下来，好，现在请大家把这篇课文连起来再自己读读，边读边思考：你有什么收获和启发吗？
6、谁来说说你的想法呢？
五、总结拓展，明理导行
1、（出示课件：拓展练习）
2、同学们说得都很好，我们知道了不同的花开放的时间是不同的，不同的植物开花时间与温度、湿度、光照、昆虫活动的时间密切相关。作者之所以能写出这么精彩的文章，是他留心观察，不断探索的结果。希望你们回去以后，能养成留心观察事物的好习惯，相信你们一定会有惊人的发现的。
六、出示课件：作业超市
请你选择自己喜欢的一项去做。
1、自己完成或与同学合作，搜集24小时内陆续开放的花，设计、制作一个美丽的花钟。
2、画一画或写一写自己心中最美的花。
附板书设计：
归纳现象不同的花开放的时间是不同的
温度 、 湿度、 光照
花 钟分析原因
实际运用
修建“花钟” 昆虫活动的时间
语文教案 篇4
高二语文《寡人之于国也》教案
教学目的
1.解释并翻译文中的关键词句,疏通文意,背诵全文,积累文言基本知识,提高文言文阅读能力。
2.梳理孟子与梁惠王对话的层次,分析孟子运用的论辩手法,感受其中蕴涵的思想魅力。
3.探究孟子雄辩特色背后的人格因素、社会理想中的精神底蕴,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。
4.合作探究孟子及其学说受到冷落的历史原因,拓宽阅读视野,培养探究意识,获得人生智慧。
教学重点、难点
重点： 学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法
难点： “五十步笑百步”这一比喻的推理过程
教学时数：两课时
说教学步骤：
第一课时
一、了解孟子
二、在诵读的过程中检查课前预习，
第一 读通 能读准字音、解释文中的字词句。在预习的过程中有没有遇到字词句方面的问题?(师生共同解决)
1找一学生读难读的字词 2.解释加点词语3翻译句子
第二 读懂 这篇文章是孟子和梁惠王的一次对话，换一种方式来读，同桌合作，分角色朗读，一个扮演梁惠王，另一个扮演孟子。
注意①理解文章的主要内容
②读出感情(注意重音、语速、语气、语调和断句)
三、深入理解,说说梁惠王是怎样的一位君王。
明确:梁惠王穷兵黩武,高高在上,急功近利,他并不关心民生疾苦,却自以为用心治国,感觉良好,很有些自负、傲慢和糊涂。他与孟子的谈话,与其说是寻找解除困惑的答案,不如说是宣泄不满和牢骚。
四、面对这样一位君王,孟子是怎样一步步去说服他的?
明确:第一步:讲故事,巧妙设喻,欲擒故纵,让对方心甘情愿接受自己的主张。第二步:绘蓝图,排比铺陈,宣扬仁政,描绘一幅百姓殷富安定的图景。第三步:作回答,现实场景,击中要害,犀利的词句和浩然正气让对方无从躲闪。在此基础上，引导学生具体分析“五十步笑百步”这一比喻的推理过程、两幅王道图景、最后批评梁惠王的“罪岁”。
五、布置作业。
本文是对话体,由孟子与梁惠王的问答组成。在下列空白位置上为梁惠王各设计一句话,表现梁惠王论辩时的心理活动,并说明理由。
1.王如知此,则无望民之多于邻国也。____________________________________
2.养生丧死无憾,王道之始也。____________________________________
3.然而不王者,未之有也。____________________________________
第二课时
一、学生合作,讨论完成上节课作业。
明确:1.可以添加“寡人愿闻其详”之类的话。理由:通过“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意识到五十步与百步并没有本质的区别,但他也许不会就此承认自己治国的“尽心”与邻国之君一样,他还希望对方作出具体的解释。
2.可以添加“何也”之类的话。理由:孟子用各种符合仁政的做法的诱人的结果(“养生丧死无憾”)引出他的“王道”主张,但到底什么是“王道”还不是很清楚,对方还需要从正面加以阐发。
3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之类的话。理由:孟子的“王道”乐土“、仁政”美景,固然有感染力,能打动梁惠王,也暗含着对梁惠王开头的困惑的解答,但对梁惠王这样感觉良好而又颟顸昏庸的君王,还必须旗帜鲜明地给出具体解答,促其醒悟。
通过这些合理添加的话,我们能体会出梁惠王当时从迷惑不解到若有所悟,从不满沮丧到受到触动不得不考虑的复杂心态,也感受到孟子论辩的强烈效果。
二、孟子为什么能取得这样的论辩效果?
明确:1.善于揣摩对方的心理,把握情势,巧设陷阱,诱使对方入彀。
2.运用比喻论证的手法,把抽象的思想形象化,产生了神奇的论辩效果。
3.语言上多用排比的形式,气势磅礴,锋芒毕露,犀利明快。
4.具有特立独行、顶天立地的“大丈夫”精神。
三、你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?
(鼓励学生发表不同见解。)
投影《史记·孟子荀卿列传第十四》中的有关资料,请学生用自己的话说明孟子当时的处境和遭遇。
孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。
四、诵读领悟。
齐读文中“不违农时……未之有也”这一部分内容。
五、这幅社会图景让你有什么感觉?它有什么特点?表现出孟子怎样的思想感情?
明确:1.给人一种富足、快乐、安详、美好的感觉。统治者役民以时,百姓丰衣足食,安居乐业,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。
2.对理想社会的向往。“以天下为己任。”同情人民的苦难。救民于水火的抱负。“知其不可为而为之。”百折不挠。坚定执著。勇于担当、经世济民的情操。“大丈夫”的人格和精神……
六、齐读课文,体会文章的语言之美、情感之美和思想之美。
高二语文《寡人之于国也》原文
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)(称王)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
高二语文《寡人之于国也》译文
梁惠王说：“我对于国家，(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢?”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，(您以为)怎么样呢?”
惠王说：“不可以。只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀!”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”
“不违背农时，粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候，那时生长时节已过)，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。
“在五亩(五亩：合现在一亩二分多)大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚：小猪。彘：大猪)，不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听(庠序：学校，商(殷)代叫序，周代叫庠)，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。
“猪狗吃人所吃的食物，(贵族们)却不加制止，路上有饿死的人(官府)却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别?王不要怪罪于年成，那么，天下的.百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了。”
高二语文《寡人之于国也》赏析
段解
·第一段：提出“民不加多”的疑问
·第二~四段：分析“民不加多”的原因
·第五~七段：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施
简要分析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。
研讨
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了本文主旨：只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)，提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
第二部分(第2-4段)，分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第三部分(第5-7段)，阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
文章中表现出的孟子的思想与主张。
首先，孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为梁惠王自认为的“用心”于民，做的是远远不够的，这与其他国家不知满足的一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。
第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。
不仅如此，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。
最后孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。
本文写作上体现出的孟子散文的特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜;文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
语文教案 篇5
一、导入
《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。
二、诵读指导
诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。
经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的能力，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。
要求：
①注意生字的读音；
②注意古今异义的词；
③归纳多义词的词义及词类活用的现象；
④归纳通假字；
⑤注意文言句式
三、鉴赏评价
方法：在学生讨论的基础上，教师归纳。
《廉颇蔺相如列传》
通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神。
蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。
秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服；如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。
秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。
在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。
廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。
《屈原列传》
司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，阐明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。
1．司马迁认为屈原联齐抗秦的`主张是正确的。叙述楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢侵犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢侵犯；亲秦，则吃秦的大亏。
２．司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。
３．司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪婪，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在叙述屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。
《信陵君窃符救赵》
司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国主义的激情。
侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意和朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。
在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。
四、品味语言
《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。
三篇文章记事写人的语言都十分丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。
结合三篇课文后面的练习，让学生通过具体的语言来品味。
五、拓展训练
(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面思考问题，质疑问难。
(二)读下面两段文字
1．《史记·益尝君列传》节文
齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧（储藏室）中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传（变更通行证），变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传（驿车）逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
２．王安石《读<孟尝君传>》
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。
练习：
1．两篇短文译成现代汉语。
２．你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。
语文教案 篇6
教学目标：
1.联系上下文理解词语“苍白、煞白、惨白”的含义，体会炮手的心情。
2.抓住人物对话，理解说话时的心情，从而有感情地朗读课文。
3.学习透过描写人物神态的词句，体会人物的内心，体会炮手顾全大局，牺牲小我的精神。
教学重难点：学习透过描写人物神态的词句，体会人物的内心，体会炮手顾全大局，牺牲小我的精神。
教学准备：预习课文，了解课文主要内容。
一、引入
同学们这节课我们继续学习课文炮手。
你还记得这篇课文主要讲了一件什么事情吗？我们在概括课文主要内容的'时候要把四要素说清楚。这四要素是——（PPT展示）
二、进入课文（不舍）
上课前，我想问问同学们，你会炸自己的房子吗？是什么让你舍不得炸？
炮手舍得炸自己的房子吗？到文中找到相关的语句。
小组合作：找到相关语句了吗？和同桌互相说一说你的理解。
预设情况：
A:你知道这个词语是对什么的描写吗？
你一来找到了（）表示他神态的词语，他的脸色有一个变化的过程，还能找到吗？
（苍白，煞白，惨白）
比一比这三个词语，你知道了什么？
你从这三个词里知道了什么？
作者为何要用这样的顺序来用这三个词。
三个词语层层递进，炮手心情越来越紧张。（指导朗读，你能读出炮手心情的变化吗？）
预设：其实不仅仅是这些和神态有关的词语在告诉我们炮手的心情，他和将军的对话里也流露着炮手此刻的心情，我们来读一读他们的对话，你能发现什么？
分角色朗读（我请*当炮手，*当将军）
我们再来读对话，你能读出炮手的心情吗？
B，你还在文中找到了哪些语句？
你从“汗珠”里体会到了什么？
再读这一段，你还能发现什么？
军官们冷得打颤，炮手却热得流汗，这一冷一热形成了鲜明的对比
把此刻军官们的心情和炮手的心情放在一块来比较，你会体会得更深刻。（指导读，读出他的紧张）
c,还有吗？(热泪)其实这里也有一个对比，你能发现吗？
认真读整段，你会有更多的感受。你有什么感受？（指导读，读出将军们胜利的喜悦，读出炮手的难受）
D、低沉，仅有的财产
这是整篇课文中炮手说的最长的话，你从中知道了什么？（仅有的）将心比心，你会舍得吗？
三、舍得
正如大家发现的那样，整篇课文里有很多地方都在写炮手他不舍的心情，那最后他在行动上舍得吗？
讨论：现在你觉得炮手到底是舍得还是不舍呢？
我送给你们一组词语，（尽管……但是……）
经过痛苦的内心挣扎，炮手在舍不得的心情之下做出了舍得的选择。
你觉得他是一个怎样的人？
动笔写在书上，生回答，用一个词总结你的发言——写在黑板上。
语文教案 篇7
一：单元主题：本单元的主题是“和平与发展”，这个单元的五课文《世界儿童和平条约》、《相片》、《将军与孤女》、《阳光下的皮肤》、《地球万岁》都是围绕这个主题设置的。
战争和和平是一个学生的话题，是孩子们不容易解开的谜，这组课文就是从儿童的视角或用儿童的口吻表达了对和平的企盼。
二、每文章的主题及每课需要掌握的知识点以课后题为依托，复习巩固每课的`主题。
1、学生自己先梳理2、全班交流
三、综合学习四
《北京和平宣言》《欢乐颂》，感受乐曲欢乐、自由的喜悦气氛，体会席勒对自由、平等、博爱理想的追求。
四、本单元基础知识练习（一）根据拼音写字词，再用其中的2—3个词语写一段话。
yáoēncìzīrùnhàndàiérjiàng
（）望（）（）（）从天（）
zhǐmùdǔshèxiǎngjiézhìchuíwēi
（）望（）（）（）生命（）
（二）辨字组词。
蔼（）骏（）赐（）鹰（）眷（）嗡（）
竭（）俊（）惕（）婴（）捐（）翁（）
（三）用一个词语写出下列每组词语所表示或包含的共同意思。
1．瞻仰、目睹、端详——（）2．徐徐、缓缓、渐渐——（）
3．若、似、如——（）4．俏丽、壮丽、秀丽——（）
（四）造句。
1．吝啬（写一个关于环保的句子——2．吝啬（写一个关于乐于助人的句子）——
五、在国外的一些饭店用餐时，你可以随意点菜，但必须把食物吃完，否则就要受到严厉的处罚。他们为什么要这样做？请你用本单元学到的知识来解释一下。相比之下，我国在这方面还有很大的差距，你准备今后怎么做?
语文教案 篇8
教学目标
一、整体感知课文，理清文章脉络；
二、体会作者在文章中表达的感情；
三、领会课文按空间顺序安排材料的写法；
学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。
教学重点
1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法；
2、从语言入手理解课文中的写景和抒情；
教学难点
描写三味书屋的部分难在两点：1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。
第一课时
一、导入：鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅的情况？
二、题解：《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。
“从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。课题用“从??到??”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。
三、查预习。
1、给加黑的字注音、正音，然后释词。
确凿ｚáｏ，菜畦ｑí，桑椹ｓｈaｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，ｍáｏ，缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，珊瑚ｓｈāｎｈú高枕而卧，豁ｈｕō，敛ｌｉǎｎ，脑髓ｓｕǐ，陌生ｍ?。鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈ?ｕ，书塾ｓｈú，
四、整体把握
通读课文，然后解决下面问题
1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息?（“从??到??”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。）
2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三
味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。
五、细读课文
问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想
感情?下面三种说法可供参考。
①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾
②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。（这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。）
第二课时
一、问题探究
1.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?表现了作者怎样的思想感情?
对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。）
2.为什么要写美女蛇的故事?
美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?是从哪些地方看出来的?这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
3.童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度?
主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。教育。
二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。
根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。
1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不
必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
(“不必说??也不必说??单是??”中哪个内容是强调的重点?请你仿写一段话。)
“单是”以后的内容是作者强调的重点。
2.也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去
了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧??
(“我”到底知道不知道被送到私塾去的`原因呢?你是从哪些词语看出来的?)
“我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。
三、作业
下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。
扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
教后记：提起鲁迅，人们常常会想到他的严肃、庄重，但是打开他的童年之窗，我们会发现，那里却是另外一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。让学生走进鲁迅的童年，探索一下他成长的足迹。改变以前的教育方式，不再限制学生的思维，表现在对文章的思想理解，不再让学生限制在反封建教育的范围。学生有一个相对宽裕自由空间。
第2课《爸爸的花儿落了》
教学目的
1、有感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
2、理清文章的思路，研读课文，学会质疑。
3、理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教学重点
感情地朗读课文，感知文章内容，用简洁的语言概述文章的内容。
教学难点
理解作者思想感情，体味人与人之间的真情。
教时：两课时
第一课时
一、导入新课：
人生在世，人们夸赞的最多的是母爱，人们最不能忘怀的也是母爱。可是今天我们要为我们的父辈唱一首颂歌，他们同样让我们难以忘怀，他们同样值得我们夸赞。现在我们就一同去认识一位可敬又可爱的父亲吧！
二、整体感悟：
1、检查预习情况。
2、快速有感情地朗读课文，并在朗读中思考问题：
从全文看，爸爸是一个怎么样的人？
“花”在全文结构中起着怎样的作用？
c、文章表达了作者怎样的感情？
学生速读课文后，四人小组讨论回答，学生间互相评论补充。
a.爸爸表面上很严厉，实际上却充满爱心。
鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。
b．文章题目为“爸爸的花儿落了”，与题目相映，文章也多处写到花，如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文，点出爸爸已不在人间，可以看出“花”是作为线索贯穿小说始末的。
c.表达了作者失去父亲的痛楚与无奈，同时又深深眷念的感情。
三、研读与赏析
1、教师导学：
这篇文章以“爸爸的花儿落了”为题，一方面指爸爸种的夹竹桃凋谢了，另一方面则点出了爸爸的离开人世。那么爸爸在我的成长过程中究竟起了怎样的作用呢?同学们可以围绕这个话题再深入提出问题进行讨论，力求对文章能有更全面、更深刻的理解。
2、自主探究；
确定思考题，教师引导学生逐渐将思考题集中到以下几方面，大屏幕出示问题组：
a．文中哪些写的是眼前事，哪些是回忆过去的事，回忆的事情呈怎样引出的?b．文中是如何暗示爸爸已经病得很重，可能将不久于人世的?
c．怎样理解文章末尾“我”默念的话的含义?
教师引导学生再次有感情地朗读课文，然后学生在课文中勾画，四人小组讨论回答，教师补充归纳。
a.文章开篇用衣襟上的粉红色夹竹桃，引出前一天去医院探望爸爸时的情形；通过忆述探病时爸爸的一番话，特别是嘱咐她不要迟到，引出六年前因赖床不起受爸爸惩罚以及自己以后上学从不迟到的情形；这时，礼堂的钟声响了，想到爸爸不会来了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花儿，于是又忆起爸爸爱花的情形；还没有想完，韩主任已经讲话了，我们也唱起了骊歌，由此想到很多人盼望自己长大，进而回忆起爸爸要她闯练，让她到东郊民巷正金银行汇款给在日本的陈叔叔的经过；最后毕业典礼回来，看着满院零落的花儿，听到老高的话，她清醒地意识到爸爸的花真的落了，自己已经长大了。
b．比如开头“我”回忆去医院看望爸爸时，爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经长大了，是不是?”这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后，我突然又想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着”，是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世。而毕业典礼结束后，“催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的”，急急忙忙赶回家去，这恐
怕是一种预感。至于写他进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样”，更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致。c．是说作者在爸爸去世之时，终于体会到自己已经长大了，不再是小孩子了。
四、作业
1、识记字词，完成读一读，写一写。
2、思考“研讨与练习”一。
3、进一步阅读文章，思考“研讨与练习”：
4、准备说说自己的爸爸。
第二课时
一、研读与赏析
教师导学
上节课我们通过有感情地朗读文章，已经基本把握了文章的内容，也理清了文章的脉络。这节课我们就文章的重点进一步学习和探讨，使自己的认识达到新的高度。请同学们重点阅读爸爸逼“我”去上学以及毕业典礼后“我”急着回家两部分，可就下面的问题展开讨论。
a.对爸爸逼“我”去上学的回忆表明了爸爸怎样的态度和情感?对“我”的成长有什么影响?
b.毕业典礼后“我”回家时见到了怎样的情景?这情景预示着什么呢?
c.“我”是不是真正感觉到自己长大了?从哪些地方看出来的？
教师引导学生再读有关内容，然后进行讨论，共同解决问题。
明确：
爸爸对“我”要求很严格，希望“我”从小就能养成好的习惯，但是他表面的严厉中又有无限的关爱，关心自己的冷暖和苦乐。爸爸的爱使“我”意识到不能懒惰，要处处严格要求自己，为“我”以后的成长上了很好的一课。
弟弟妹妹们只是自顾自地玩着；爸爸种的夹竹桃垂下了好几枝，很不像样子；小青石榴从树上掉下来，老高急匆匆地告诉医院来了电话，等等，这些都预示着爸爸已经病得很重，将不久于人世。
是的。“我”得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人”，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定，这样的安静”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了。”
二、体验与反思
组织学生结合自己的体验讨论“我们”为什么很喜欢、又害怕变成大人?教师应给学生自由说话的机会，使学生畅所欲言，并且明确每个人在成长的过程中都有烦恼，但只要正确对待就一定会解除烦恼，迎接新的挑战。
进一步提问：
1、课文中还有什么情节会引起你的阅读兴趣?谈谈体会。
2、你有没有类似“我”赖在床上不想上学的经历，你的父亲是如何处理的?
三、拓展延伸
有首歌说；世上只有妈妈好。今天的文章让大家重新认识了父亲，那深沉的爱，那感人的爱，让我们说真话，诉真情，用自己的心声说说，“世上还有爸爸好”。
语文教案 篇9
教学目标
1．口语交际：“教你学一招”，和同学交流自己最拿手的本领，交流时做到自然、大方，表达流利，通过介绍、演示、学习，增强生活实践能力。
2．习作练习：写自己学会的一样本领，把由不会到会的过程写具体，表达出自己的真情实感。
3．自主发现：能发现形声字的构字规律，在发现规律的同时积累词语。
4．日积月累：在填空练习中丰富语言，形成语感，初步感受“的”“地”“得”的初步用法，并读读背背12个词语，在运用中感悟词语的意思和用法，进行词语积累。
5．拓展延伸：通过阅读图画，“看图说成语”，培养观察、阅读、理解能力。
第一课时 口语交际
教学过程
教你学一招
1．激趣导入
上节课，同学们学习《绝招》，都非常佩服小柱子，而且表示，如果自己在场，一定也会有令人吃惊的绝招，老师让你们回去准备准备，咱们这节课就来展示展示，好吗？
2．示范交际
抽一个准备充分的`同学，进行演示，老师扮演记者，进行采访，其余学生也可以就自己感兴趣的问题提问。
引导学生对示范交际进行评议。
3．自由交流
首先交代本次口语交际的要求：教的人要说清楚自己准备教别人哪一招，应该怎么做，这一招好在哪里，你是怎么练成的。学本领的同学有什么疑难问题，可以马上提出来。
学生自由组合，互教互学，自由交流。
4．全班交流
在自由交流的基础上，每组推荐出介绍得好的、大家都感兴趣的到班上进行交流，共同探讨，进行评价，评出班上的绝招得主。
5．小结延伸
刚才同学的表演确实令大家佩服，其实每个同学都有自己的长处，只要我们勤学苦练，就能练就一身好本领。希望大家好好练习，今后有机会展示出你们更拿手的绝招。
第二课时 习作指导
写自己学会的一样本领
1．谈话：在口语交际中，同学们展示了许多本领，再回忆一下，你还会哪些本领，可以是日常生活中学到的本领，如：煮面条、洗碗、洗手绢……可以是在学校学到的本领，如：画画、速算、弹钢琴、做手工……
2．学生自由交流：你都会哪些本领？
3．引导学生注意阅读习作提示：这些本领是怎么学会的，在学习本领的过程中，有哪些趣事，有什么体会，写的时候要把由不会到学会的过程写具体，表达出自己的真情实感。
4．学生构思后自主习作，教师巡视，对有困难的同学进行个别辅导。
5．放声朗读，检查修改。读读句子是否通顺，词语是否恰当，标点是否正确。
6．学生相互交流，相互评议。
7．全班交流，用实物投影仪展示，师生共同评议。
8．再次修改，大声读读。
9．誊写作文，字迹工整。
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