【精品】教学设计方案范文集合9篇
为保证事情或工作高起点、高质量、高水平开展，就需要我们事先制定方案，方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。写方案需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的教学设计方案9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
教学设计方案 篇1
一、素质教育目标
（一）知识教学点：
1．学会本课称、曹、议、论、秤、砍、块、沉、线、止、然、量12个生字及由生字组成的词语。
2．理解课文内容，了解曹冲称象的办法，学习曹冲遇事开动脑筋。
3．朗读课文，复述故事。
（二）能力训练点：
培养学生遇事要开动脑筋，平时多观察，提高解决实际问题的能力。
（三）德育渗透点：
教育学生学习曹冲，平时多观察，遇事要开动脑筋想办法。
二、重点、难点及解决办法
重点：曹冲称象的办法以及他和官员称象的办法之间的联系。
解决办法：教师启发学生把官员们提出的称象办法与曹冲提出的称象办法进行对比。
难点：曹冲想出称象办法的原因。
解决办法：通过实验使学生知道用船代替秤，解决了提不动的难题，用石头代替大象，化整为零，找到了称大象的巧办法，实验过程就是突破难点的过程。
三、课时安排：
2课时。
四、教学步骤
第一课时
（一）引入新课，揭示课题：
今天我们学习一篇新课文《称象》（板书课题），象就是我们在公园、电视中看到的大象。称象就是称大象的重量，看了这个题目你们想知道什么呢？（谁称象，为什么要称象，怎样称的，称出来了吗等）这些问题，同学们学了课文就知道了。
（二）初读课文：
1．了解课文内容。
2．动笔勾画出本课的生字新词。
3．分组，联系上下文理解字义。
4．分段朗读，纠正字音，分析字形。
（三）再读课文，整体感知课文内容。
1．自由读课文，思考：本文主要写的是谁称象的事？（曹冲）
曹冲是曹操的儿子。曹操是什么人？（古时候的大官）
2．学习课文第一段。
（1）指名读，其他同学边听边想：这段主要讲的是谁？讲了他什么事？引导学生感知这段的主要内容。
（2）读第1句话，回答曹操是什么时候的人？理解古时候指三国时期，离现在大约有一千七百多年。
（3）读第2、3句，回答：人家送给他一头大象，他心情怎样？是怎样做的？（他很高兴，所以就带着官员和儿子去看象）
（4）指导朗读。
3．学习第二段
（1）指名读第2段，思考并回答：象是什么样子？官员们怎么做的？（使学生了解本段主要写了象又高又大，官员们边看边议论象的重量）。
（2）读第1句，看图回答：从哪地方看出象又高又大？
理解身子像堵墙，腿像四根柱子的意思，具体认识象的高大。
（3）再读课文，从中体会象很大。
（4）读第2句话，举例说说议论的意思，再回答：从官员们议论的话里你知道了什么？（象很重，官员们很想知道象有多重）。
再读这句话，读出官员们疑问语气。
（5）朗读第2段。
第二课时
（一）朗读全文。
（二）回顾第1、2自然段。
（三）学习第3段。
1．朗读第3段，思考官员们想出哪些称象的办法。引导学生抓住这段的主要内容。
2．曹操问：谁有办法把这头大象的重量称一称？官员们是怎样说的？这个办法行吗？
（先引导学生把第一种办法概括为造大秤，再让学生理解第3句话，了解这个办法不行的原因是因为谁也没有那么大的力气提起这杆大秤。）
3．读第4句，说说第二种办法是什么？为什么也不成。
（联系曹操得到象时高兴的'心情，认识把象割成几块称的办法更不成。）
4．读最后一句，说一说摇头和直摇头有什么不同。（直摇头的意思是不住地摇头，表明曹操对官员们提出的称象办法持坚决反对的态度）。
再读一读课文体会曹操的态度。
（四）学习第4段。
1．朗读第4段，思考曹冲想出了什么样的称象办法。
（1）从才七岁体会出曹冲的年龄怎样。（年龄太小了）
（2）这么小的年龄就能想出称象的好办法。谁能分步说说曹冲称象的办法呢？
（3）教师根据学生说的内容演示称象过程的前两步。
第一步：把演示用的船放在装水的大玻璃缸里，再把大象放进船里，船身下沉，沿水面在船舷上画一条线。
第二步：把象拿出，往船上装演示用的小石子，装到船下沉到画线的地方为止。
（通过演示帮助学生理解这两句话的意思及下沉沿着水面船舷为止等词语的意思。）
第三步：称一称船上石头。着重理解石头可以一部分一部分地称。第四步：知道石头有多重，就知道大象有多重，着重理解知道石头的总重量就等于知道大象的重量。因为石头和大象使船下沉的深度是一样的。
2．朗读第5段，思考：用曹冲想出的办法称象，结果怎样？
（1）曹操微笑着点点头，说明什么？（对这个办法很满意）。
（2）果然说明结果和预想的一样称出了大象的重量。
3．曹冲是怎样想出称象的办法的？
讨论：（分成小组或同桌）
（1）曹冲听了官员们议论造大秤的办法，想到了什么？
（曹冲想：大秤没有人能提得起来，船却能装得很重很重的东西，可以用船做秤。）
（2）曹冲听了官员们议论宰象、称象块的办法又想到了什么？（用石头代替象块。称出石头的重量就可知道象的重量）
4．你向曹冲学习什么？（启发学生从两方面学习）。
（1）曹冲用心听别人的议论，积极动脑筋想办法。
（2）曹冲善于观察和学习，知识丰富，知道船在水里下沉的程度与重量有关系。通过学习课文认识到必须有丰富的知识，肯动脑筋思考问题，就会变得聪明起来。
（五）分析识记字形，完成本课作业。
1．读生字卡片，分析字形组词语。
（1）比较称和秤字音字形相近，字义不同。
（2）曹和线的笔画笔顺。
曹：上半部分的笔顺为，下半部分是日字，共11画。
线：左边是绞纟旁，右边的笔顺为：共8画。
（3）块、议论、砍、沉止等字利用熟字识记。
2．完成课后第2题，会用直才到底造句。
3．完成课后第3题，读这段话，再抄写。
4．把这篇课文内容讲给别人听。
教学设计方案 篇2
【教学目标】
1、知识和能力目标：
了解作家作品;积累课文中的生字生词;认识这篇童话作品的自传特色;分析文中丑小鸭的的形象及其社会意义;把握文章的主旨。
2、过程和方法目标：
反复朗读课文，理清层次;通过交流，理解丑小鸭这一形象的社会意义;通过复述课文，提高口头表达能力。
3、情感态度和价值观目标：
认识丑小鸭是因为心中有梦想有追求，坚持不懈才变成了白天鹅;让学生在读中得到启示：只有不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。
【教学重点】
1、理解丑小鸭对自己遭遇的态度以及他所做的努力。
2、理解童话的思想意义。
【教学难点】
丑小鸭这一形象的社会意义。
【课时安排】
一课时。
【教与学互动设计】
一、创设情境，导入新课
出示丑小鸭出世后那种丑陋的图片和成为白天鹅后飞翔在空中的美丽的图片，让学生看了这两个课件后想象由丑小鸭变成白天鹅的历程。
在学生畅想后老师进而导入新课。
二、走近安徒生，了解安徒生的经历
安徒生(1805～1875)丹麦童话作家。生于鞋匠家庭。祖母曾行乞街头，父为鞋匠，母帮人洗衣。因父早逝，十三岁即出外谋生。当过商店学徒、剧院杂役。1827年开始文学创作，写有诗歌、戏剧、小说、游记等各类体裁作品，以童话创作成就最大。共一百六十余篇。《皇帝的新装》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《小克劳斯和大克劳斯》等均为脍炙人口的名篇。因有底层生活经历，作品多能站在劳苦人民的立场。暴露统治阶级的奢侈、残暴和愚蠢，描述劳动人民的贫困与智慧。以丰富的想象、生动的情节、深刻的内容、简洁而明快的艺术形式著称于世。
安徒生一生境况坎坷，他家境贫寒，没有受过教育。他最初想当一名芭蕾舞演员，后来又想当一名歌剧演员，但都没能实现。他开始从事创作，但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁，不写追求，终于成为一名世界级的童话大师。他这段经历为他创作丑小鸭这一形象积累了深厚的素材，丑小鸭的形象才塑造得生动感人。丑小鸭的一生是作者自身生活的写照。正如作者所说“生活本身就是童话。”
三、走近作品，合作探究
1、学生预习课文，弄清下列字词的读音和意义：
丑陋 讪笑 嫉妒 迸出 弥漫 来势汹汹
2、点学生复述课文的故事情节，其余的同学归纳课文的内容：
⑴ 以“丑小鸭的成长流浪”为线索。
⑵ 丑小鸭流落的地方及所发生的故事。
出生地：被嫌弃 受鸭群鸡群排挤讪笑 自己的兄弟姐妹也不欢迎他
沼泽地：受歧视 连猎狗都不理
老太婆家：被嘲笑
灌木林里：向往美和幸福
老农家：母鸡和雄猫赶他走
花园里：被赞美
3、用一句话概述童话的内容：
一只又大又丑的小鸭子，以出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但在经历过种种挫折和打击后，他终于变成了一只美丽的白天鹅。
4、在这些打击面前，丑小鸭抱什么态度，有什么追求?
在这些打击面前，丑小鸭始终不屈不挠，相信自己，以乐观的态度对待一切艰难困苦。他相信即使身处逆境，经过不懈追求。努力进取，美好的理想一定能实现，幸福一定会来到身边。
5、课文中哪些地方表现丑小鸭对美的向往和不懈的追求?
⑴ 他在农家生活安定下来，但他渴望到水里去游泳，渴望走到广大的世界里去。
⑵ 当他看到美丽的天鹅，从寒冷的地带飞向温暖的'国度，丑小鸭感到一种说不出的兴奋，再也忘不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。当他看不见他们的时候，感到非常空虚。
⑶ 春天来了，当他又看到三只美丽的白天鹅时，便不顾生死飞向他们。
正因为丑小鸭的对美的向往和不懈追求，终于实现了自己的理想，最终获得了幸福。
6、你知道丑小鸭变成白天鹅的原因是什么吗?在文找出相应的语句并分析关键句子：
⑴ 想我还是走到广大的世界里去才好。
⑵ 我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿……在冬天里受苦要好得多。
⑶ 只要你是一只天鹅，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。
⑷ 他到非常难为情……因为一颗好的心是永远也不会骄傲的。
引导学生认真阅读课文，找出重点语句分析议论后作答。
明确：丑小鸭变成白天鹅实际上经过了两个阶段，由被迫流浪到主动追求。在老太婆家，它找到了安身之所，但它并不满足，它要“走到广大的世界里去”，要到“新鲜的空气和阳光”中去，这是它追求美好生活的开始。在见到白天鹅后，它“感到一种说不出的兴奋”，从此“再也忘不了”它们，这是他信念的形成期。经受了严冬的煎熬和考验，当他一见到久已渴望的天鹅，它的信念更加坚定了，“我要飞向他们”，就算“他们会把我弄死”，也“没有什么关系”，她不顾生死地飞向他们终于靠自己的不懈追求和努力奋斗实现了理想。
7、为什么周围的动物都认为丑小鸭“丑”呢?你认为他丑吗?
丑小鸭之所以“丑“，是用鸭氏家族的审美标准来评价的;之所以在猫绅士和鸡太太眼里是无能的，也是用猫族及鸡族的能力标准来衡量的。
第二问让学生展开讨论，不应认为它丑，言之有理即可。
8、丑小鸭留给我们什么样的启示呢?(可板书学生的精彩发言)
⑴ 能够勇敢地离开那个让他饱受欺凌的出生之地，走向一个未知的世界。
⑵ 能够舍弃所谓的温暖舒适的生活，去追求自己想要的生活。
⑶ 它对自己的认识发现过程说明，没有对美好境界、理想生活的追求，不经历那么多的磨练，就不会发 现自己其实也可以成为生活的一个奇迹。
四、紧扣作品，读出自己
1、研究探讨：
有人说，丑小鸭变成白天鹅是它是自己追求和努力的结果;有人说，他如果不被善良而又软弱的鸭妈妈赶走，就是最初生活的地方，也会变成白天鹅。你同意哪种看法呢?
(可让学生展开辩论，通过辩论，碰撞出思想的火花，从而深刻的理解作品的主题)
2、读完这篇童话，你在思想上得到了怎样的深刻启示?
(学生畅所欲言，表明自己的看法。)
3、你有过丑小鸭般的经历吗，你又是怎样面对的呢?请讲出来让我们听听，让我们也学习学习，好吗?
五、联系实际，拓展延伸
1、联系自己的生活经历，从下列两题中任选一题写片断作文。
⑴ 丑小鸭与我
⑵ 《丑小鸭》续篇
2、探讨：丑小鸭的现实意义。
教学设计方案 篇3
【教材简说】
这篇略读课文描写了家乡山林中一眼美丽的清泉，写出了泉水的深和绿及冒不完的水泡。抒发了对大自然景观赞美之情，表达了对家乡热爱的感情。课文是按珍珠泉的所在位置，潭水的四周和泉水涌动的特点，以及我对家乡泉水喜爱的顺序写的。全文共六个自然段。第２自然段～第５自然段是课文的重点部分。课文开始交待珍珠泉的位置。第二自然段描写泉水四周的景物，由石头镶嵌，青苔、绿草、野花环绕，就像一个大花环。泉水色绿且深，清可见底。第三自然段讲从潭底冒出的水泡，在阳光下呈现一串串多彩的珍珠。第四、五自然段讲这就是自己家乡的珍珠泉，表达了家乡孩子对珍珠泉的喜爱之情。本课表达上的特点是抓住有特点的景物，描写细腻生动，用词优美。同时对家乡的感情充溢其间，富于感染力。选编这篇课文的目的，一是在自读自悟中，了解珍珠泉的美丽景色，感受作者对大自然和家乡的热爱之情；二是了解叙述顺序，积累课文优美语言。 本课的教学重点:了解珍珠泉的美丽；体会作者表达的思想感情。
【教学目标】
１、学习作者抓住景物特点，把内容写准确、写形象的方法。
２、练习正确、流利有感情地读课文，并在读中欣赏、感悟珍珠泉的美。激发学生热爱生活，热爱大自然以及对祖国大好河山的热爱之情。
３、理解并积累文中的好词佳句，并背诵指定段落。
【教学重点】
有感情地朗读课文，在读中品味珍珠泉的美景。
【教学难点】
学习作者抓住景物特点，把内容写准确，写形象的方法。
第一课时
〖教学目标
自学生字，检查预习，理解词语，了解文章的主要内容，练习正确、流利、有感情地朗读课文。
〖教学过程
一、整体感知、发展想像
１、同学们，你们看见过泉水吗？在哪里见过描述一下。
２、老师带领大家去作者的家乡珍珠泉看一看。
⑴ 配乐教师范读。
⑵ 请同学们闭上眼睛想像珍珠泉的美景。
⑶ 问题：你想到了什么？描写一下这是一幅什么样的图画？然后用一个字来概括。
（创设情境发展想像）
二、自读课文、讨论交流
1、通过字典、词典、结合上下文、换近义词等方法，自学生字，找出不理解的词语。思考提出问题。
2、讨论交流，朗读体会：
⑴ 说说为什么叫珍珠泉？出示句子：
① 开始，水泡消失了！
② 水泡闪亮珍珠啊！
③ 这就是美丽的珍珠泉！
⑵ 从中你知道了珍珠泉的什么特点？请同学们认真读书体会，跟同伴讨论讨论。自己读书思考，形成自己的想法。
⑶ 小组交流讨论，全班交流：
体会珍珠泉水绿、深、清的特点。
⑷ 指导朗读，读出珍珠泉水的特点，重点练习朗读２、３自然段。
第２段指导学生边读边在头脑中想象，形成画面水是那样绿，绿得像
第３段要读出泡泡的趣和美。
三、练习朗读，体会感情
师：假如你是作者，向别人介绍珍珠泉时，语气是怎样的呢？心情是怎么样的呢？为什么这样说？
练习朗读，体会作者对珍珠泉的喜爱、赞美之情，为家乡有此泉而自豪。
四、联系实际、拓展练习
下节课我们全班同学要到珍珠泉做一次旅行，请选择你认为珍珠泉最美的景色，向同学做介绍。自由结合小组合作。可以有配乐、有图画、导游做介绍、游客谈感受。
（通过动手、动口、配乐以及小组合作使学生理解文中的.语言美，学会欣赏美、表现美）
第二课时
〖教学目标
通过绘画、朗读、品味，感悟美景，并学习作者抓住景物的特点，把内容写准确、形象的方法。背诵指定的段落。
〖教学过程
一、学习课文
１、同学们旅行开始了，小组以旅行团的形式进行汇报。（品味语言的具体形象）
例：泉的位置：同学张贴绘画。导游配乐朗读。游客谈体会。同学评议。
（从多种角度评价，加深学生对景物特点的理解，发展思维，丰富语言）
２、其他两个部分方法同上。
３、重点指导学习水泡儿。
（有难度）
教师提示：文章最有趣的部分应是水泡，作者是从几方面描写的？你喜欢哪一部分？为什么？
４、分四个部分进行指导背诵。
５、师生共同朗读背诵，我们都是小导游，让我们带领游客再一次欣赏珍珠泉的美景。
（配乐、看图、加上表情动作，感受美与作者产生共鸣）
６、评价。你这次旅行愉快吗？谈谈感受。
７、教师小结总结、扩展：
这篇文章文笔细腻，语句生动、优美，使美丽的珍珠泉展现在我们眼前，那么作者为什么能把家乡的泉水写得如此之美呢？原因只有一个，那就是爱，对泉水，对家乡深深的爱。同学们，你们爱自己的家乡吗？
二、布置作业
请你选取你最喜爱的一处景物，按一定顺序把它写下来，一定要把自己的情融于美景之中。
点评：《珍珠泉》是一篇内容浅显，语言优美的略读课文，本教案能放手让学生根据阅读提示，自学课文。自学时以读为主，引导学生初读，启发学生讨论交流，课文写了珍珠泉的哪些特点，课文的顺序等。边读边想象课文描写的情景。在熟读之后，注意让学生画出自己喜欢的句子，以便学生积累。第二课时做小导游介绍以及谈感受，更是本教案的亮点，及时把所学知识运用到生活中，既培养了学语文的兴趣，在胆识、语言的运用、表达上得到锻炼。
教学设计方案 篇4
一、谈话导入，板书课题
同学们，你们见过梅花吗？你能简要说说梅花的品格吗？（不畏严寒，不怕风吹雪压、顶天立地、不肯低头），今天我们来学习《梅花魂》这篇课文。板书课题，解“魂”。
二、预习课文
１、读读课文，看看围绕梅花写了哪几件事；想一想，“梅花魂”中的“魂”在本课中指什么？
２、画出最使你感动的语句，可在旁边写上一两句自己的感受。
３、把不懂的语句提出来跟大家研究。
三、全班交流
１、课文写了５件事：
⑴ 外祖父常教外孙女读唐诗宋词，且读着读着就流出了眼泪。
⑵ 他对一幅墨梅图分外爱惜。
⑶ 他因不能回国而难过的哭了。
⑷ 在离别前把最珍贵的墨梅图送给了外孙女。
⑸ 船快离开时，又递给外孙女绣着梅花的手绢。
这几件事表达了外祖父身在异国思念祖国的思想感情。
２、理解语句：
⑴ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐代王维的诗，意思是我独自一个人在外地，每到过年的时候格外思念故乡的亲人。）
⑵ 春草明年绿，王孙归不归。
（也是王维的诗，意思是明年春天绿草如茵的时候，您回不回来呢？）
⑶ 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
（北宋词人秦观的词，意思是在空中随风飞舞的落花，轻得好像夜里的梦；满天无边无际落着的雨丝，细得好像心里的愁。）
从这些词句可以体会到外祖父思念家乡、思念祖国的思想感情。
⑷ “轻轻、慢慢”。
（体会外祖父对墨梅图的`爱惜）
⑸ 为什么“外祖父竟像小孩子一样，呜呜地哭起来了”呢？
（这充分体现了他思念祖国的深情）
⑹ 愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。
（体会梅花坚忍不拔，遇到困难不屈服）
⑺ 自读１５段，领悟外祖父爱梅花是因为他想让自己保持梅花的秉性、保持中国人的气节，充分表达外祖父对祖国的热爱之情。他把梅花图及手绢送给我，说明外祖父要把他自己对祖国的眷恋之心让“我”带回国。
四、有感情地朗读全文
重点读好第二自然段和外祖父讲述梅花品格的话。
五、总结、扩展
１、读了这篇课文，你感受到了什么？
２、你怎样理解“梅花魂”？本文为什么以“梅花魂”为题。
（“梅花魂”的内涵是：保持梅花的品格，保持中国人的气节。以“梅花魂”为题点明中心）
【评析】
通过教学让学生理解课文内容，体会华侨老人眷恋祖国的思想感情，在感情朗读中增强学生热爱祖国的思想感情，教育学生学习梅花的高尚品格。课前，布置学生进行预习，独立学习新课内容，熟读课文，利用字典、联系上下文解决字词障碍。课堂上根据课后思考题，采用多种形式反复读课文，通过自学、小组讨论、在文中批注勾画等方法体会思想感情，并从中领会“梅花魂”的含义。教学中注意抓词句深入体会课文，重点指导学生读好外祖父讲述梅花品格的话语。
教学设计方案 篇5
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重点】
理解课文内容及作者的思想感情。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
1、学生准备：
⑴ 熟读课文，识记字词。
⑵ 根据课文内容，构思文章意境。
2、教师准备：
⑴ 网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。
⑵ 制作多媒体课件。
第一课时
〖学习内容
1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。
2、“托物言志”的写法。
〖学习设计
一、导入
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。
“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。
二、整体感知
根绝课文题目，思考文章内容：
1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?
2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。
3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。
观点可能有这样几种：
⑴ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”(千古名句，又在开头)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)
⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”
引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。
三、研讨品读
大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用?
2、作者从哪些方面写了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?
让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。
明确：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。
2、作者写了陋室这些方面：
⑴ 苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;
⑵ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;
⑶ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗
3、引用孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
思考作者创作此文的目的(提示写作背景)
引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。
诵读全文，5分钟默写。
四、作业
1、翻译全文，并正确默写。
2、预习《爱莲说》。
第二课时
〖学习内容
1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。
2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。
〖学习设计
一、导入
(大屏幕显示白居易的诗《买花》：“地城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，想随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋步束素。上张帷幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不误。有一田舍翁，偶来买花处，低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!”
这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?
这首诗写的是文中“自李唐以来，世人盛爱牡丹”的社会现象，启发学生思考“世人盛爱牡丹”，为什么作者“独爱莲”?
二、整体感知
(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)
1、老师范读课文，学生跟读，并用“～～～～”划出体现莲高贵品质的句子。
2、齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。
精读课文，研读探究：
1、自由朗读课文，借助注释和工具书翻译。
注意掌握文言词：
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亵玩
大屏幕出示问题组，小组讨论交流：
⑴ 全文的主旨是什么?
⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?
⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?
提示：
1、爱莲即爱君子之德。
2、他既不愿像陶渊明那样消极避世，更不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引导学生学习君子之德，在现实中，遵守公民道德规范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指导学生背诵
1、全班齐读课文。
2、个人自由速读两遍。
3、全班背诵。
4、指明背诵。
四、教师总结
正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义，所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子，同时也成为书画者的心仪之物。
(展示同学们的绘画作品，同学们根据课文内容作简要评析。)
播放老师搜集的优美图片，开阔同学们的视野。
课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》，同学们根据图片齐声背诵课文。
五、作业
1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。
2、默写《爱莲说》。
3、试着用“托物言志”的方法写一段话，300字左右。
〖参考资料
1、高洁人格的精神折光：
“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美──“不枝不蔓”，没有多余的无用之语。
2、周敦颐《爱莲说》赏析：
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的'理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。
那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫 “周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净──就是有清香，然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。
《爱莲说》很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利;比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。
3、译文：水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
4、刘禹锡《陋室铬》赏析：
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州·夔州·和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的出色诗人。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨客， “谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。
《陋室铭》非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响?
刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家，但是他当时最大的名声是在诗这个方面，被称作“诗豪”。唐诗史上有四个，“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢，还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。
《陋室铭》之所以能够流传，而且有这么大的名气，我想可能有两个原因：一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个，就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉，比如说《论语》，我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽，甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是这么说的：孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说，“或曰：陋如之何?” 说那个地方环境很不好的，到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是个君子，面对环境我的内心总是充实和坦然的，那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好，不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材，粗略地说除了刚才我说的这段，至少还有三、四处，都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”，说我有很粗糙的饮食，“饮水”，没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”，说我连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，生活条件很恶劣;“乐亦在其中”，我也会有快乐，也有我内心的充实;反过来呢，“不义而富且贵，于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美，对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题，反复地讲，主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受，看重于物质的条件，还是看重于你精神的境界，看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分，而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传，产生了很大的影响。
《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述，它的要求是在两个方面：一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容，境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字，然而里面的内涵很多，同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里，有它独特的地位。不过呢，它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来，
我想至少有两点变化，这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何，而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移，不是完全讲条件的好与差，而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来，他无非就是强调他远离红尘的喧嚣，是一方净土，强调格调的高雅。那么他这样地一转呢，更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。
那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?
现在的读者，特别是青年读者，读了这个以后可能会有疑惑：是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说，我只要强调我自己内心的高尚，就一定要放弃一个好的生活条件，就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看：现代人和古代并不一样，实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子，他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢，也是一种相对而言。我想现在对于我们来说，一个成功的人生，说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界，同时呢，我又有一个相对的比较好的生活环境，我想这是更好的。但是，假如发生了冲突，所谓“鱼与熊掌不可兼得”，怎么办呢?那就“不义而富且贵，于我如浮云”。这种情况下，我想住一个小房子，求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。
5、译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
教学设计方案 篇6
教学目标：巩固前一课所学的色彩三原色知识，通过学生探究折纸、染纸的方法，培养学生分析问题、解决问题的能力，感悟艺术与生活的关系。
教学重点:巩固所学的色彩三原色的知识。
难点：染纸的方法
教学过程：
课前准备：将教师的四周布置上美丽的染纸，创设出学习的氛围。引导学生发现染纸的特点。
1、教师展示两张染纸，一张是前一节课制作的滴染作品，颜色分布不规律且较随意；第二张是图案、颜色重复且对称的染纸作品引导学生观察两张染纸的不同之处。总结：染纸作品的图形和颜色是对称的，形成重复的美感。教师质疑：图形和色彩的重复效果是怎样出现的呢？
2、探究折法。以组为单位从教室里悬挂的染纸中选一张，分析其折法。每组选派代表到实物投影前演示折法。学生感受不同折法所产生的不同效果。
3、欣赏扎染、蜡染作品，教师介绍其悠久的历史，并引导学生受水与色相互渗透、相互融合的特点。
4、看书，自学染纸的方法。提问：书上是怎样染纸的？生：将颜色倒入调色盘中，将纸浸在颜色中染纸。总结：这种方法叫做浸染。
5、学生试做。
6、解决在试做过程中出现的问题。提问：你在制作过程中出现什么问题了，需要帮助？生：色彩染不透。中间部分不知道怎样染？引导学生出主意、想办法解决这些问题。
7、第二次制作。
8、学生展示染纸作品。
9、教师展示用染纸制作的各种工艺品，拓展学生的.思路。
10、总结。提问：你在制作后还有生么遗憾？有什么收获？课后小结巩固前一课所学的色彩三原色知识，通过学生探究折纸、染纸的方法，培养学生分析问题、解决问题的能力，感悟艺术与生活的关系。学生在实践的过程中能够自主探究发现一些新的好的方法，如运用浸染法时，用废旧报纸吸一下水分，这样能够使色彩过渡的更柔和，也比较容易揭开。
教学设计方案 篇7
教学目标
1．知道人民币单位间的换算，会进行一些简单的计算。
2．知道物品价格的表示形式。
3．培养社会交往和社会实践能力。
4．通过购物活动，初步体会人民币在社会生活、商品交换中的作用，并知道爱惜人民币。
教学内容：教科书第50页。
教具、学具准备：多媒体课件、每个学生准备一个钱袋（内装各种面值的人民币）、学习用具、玩具等。
教学设计
设境激趣
聪聪、明明，他们俩今天也来了，他们有一些问题想问问大家。
1．人民币的单位有哪些？
2．按质地分为哪两类？
1元＝（ ）角 1角＝（ ）分
一张2角可以换（ ）个1角……
教师给予鼓励。
[运用多媒体课件，声像并茂呈现给学生喜闻乐见的动画故事以故事激趣导入。]
情景对话
（出示课件）聪聪、明明，你拿那么多的硬币干吗去啊？
明明：我去买空尺子，我拿了12个一角。
聪聪：拿那么多，要是丢一个，怎么办啊？
明明：那怎么办？小朋友们，你们能帮我吗？
[激发学生的兴趣和求知欲，让学生积极主动地参与到学习过程之中，使之感受到生活中处处有数学。]
过渡进入新课
1．师：我们该怎样帮明明呢？你们有什么好办法？
生：可以去换钱。
师：那该怎样换呢？
生讨论
生A：可以换两张5角，一张两角
生B：还是多。可以用10个一角换1张1元，2个1角换1张2角。
明明：哦！原来12角＝1元2角，谢谢你们！
[通过小组交流的学习方式，让学生互相交流，大胆发表不同的见解，体现了数学的简洁美，并体现了实用性。]
2．我们帮明明解决了问题，聪聪也有一些问题需要我们帮忙。（出示课件）
3元8角＝（ ）角
26角＝（ ）元（ ）角……
师：你是怎么想的？
3．换钱游戏：小组四人利用学具互换。
[通过实践活动巩固知识，更贴近孩子的生活实际。]
4．师：现在，明明拿着换好的钱走进了“大张量贩”。
（课件出示）尺子：1.20元
明明：这1.20元是多少呢？
师：明明又遇到什么困难了？谁来帮帮他？
学生讨论
生：1.20元就是1元2角
师：对了，我们看1.20元中有一个小圆点，圆点的左边表示元，右边的第一位表示角，第二位表示分，所以1．20元就是1元2角，这就是物品价格的表示方法。
师：看其它文具的价格，把对应的用线连起来。
（课件出示）
本子 0.50元 8角
墨水 3.00元 1元2角
书包 35.90元 9角
尺子 1.20元 5角
橡皮 0.90元 3元
铅笔 0.80元 35元9角
5．师：你们看，聪聪也来了。
（课件录音）聪聪：“听说有一些小朋友上不起学，我就拿着我的零花钱也来买一些文具，送给他们。”买一枝铅笔和一本本子用多少钱？一把尺子和一块橡皮呢？小朋友，你们会算吗？
师：谁来计算一下？
生：8角+5角＝13角＝1元3角
1元2角+9角＝21角＝2元1角
师：谁来说说是怎样计算的？
师：为什么把20角换成2元？答案（略）
（课件录音）聪聪：我用10元去买墨水，该怎样呢？
生：10-3＝7元
6．小结：以学生为主，教师给予补充
7．出示课题──简单的计算
实践活动
（课件）小朋友们，你们想用手中的钱去买一些礼物，一起送给远方的小朋友吗？
选四名售货员，开始自由下位买。
[让学生从已知和生活经验出发，给学生创设情境，让学生明白数学源于生活，又服务于生活。活动过程中，体现了学生之间团结合作的精神。]
小结
（课件）小朋友们，今天我跟你们学会了很多知识，你们可真棒！小朋友们再见！
生：聪聪，明明再见！
教学设计说明
简单的计算这节课是认识人民币这部分的第二课时，教材在认识了人民币单位：元、角、分它们的十进制关系的基础上，以生活中的实际问题为教学资源，从学生已有的知识和经验出发，本节课教学力图体现以下几个特点：
一、创设问题情境，激发学生的求知欲。
针对一年级学生的特点，本节课运用多媒体课件，声像并茂呈现给学生喜闻乐见的动画故事，以故事激趣导入，充分调动学生多种感官参与学习，激发学生的兴趣和求知欲，让学生积极主动地参与到学习过程之中，使学习成为他们迫切的需要。
二、自主探索，合作交流。
整个教学过程力求体现学生是学习的主体，教师只是教学活动的组织者、指导者、参与者。学生通过：摆、看、拿、想、说、换、比等形式，以及小组的合作交流的学习方式，尽量引导学生独立探索，相互研究，大胆发表不同的见解，从根本上改变学生被动学习的局面，让他们在活动中、游戏中，轻松、愉快地学到知识，增长本领，从而达到乐学、会学、创造性学的境界。
三、通过实践活动，培养学生应用意识和实践能力。
从学生已有知识和生活经验出发，让学生在生活中找数学，在活动中学数学，在生活中用数学。创设情境，让学生在实践活动中，加深对人民币的认识，并会把所学的`知识运用到生活中去，在培养学生自理能力的同时，培养了学生应用数学知识、解决生活中实际问题的意识和能力。
专家评析
这节课的主要目标是在学生知道了人民币间的换算的基础上，会进行一些简单的计算；了解商品价格的表示形式；培养学生乐于助人的精神。在教学中，本课通过创设情境，帮聪聪、明明换钱购物活动，把整节课编成了一个故事，把知识穿成了串，溶于故事中，从而引导学生在数学故事中学习身边的数学和运用所学数学知识，解决现实生活中的问题出发，培养学生的综合能力，也让学生体会到所学的知识是有用的。
一、注重趣味性
根据儿童争强好胜，乐于助人的特点，教师充分利用现代教育手段，使儿童喜爱的人物在屏幕上亮相，做到绘形绘声，从而激发学生的学习兴趣。
二、突出实践性
整个教学过程，贯穿了提出问题、解决问题这条主线，教学环节环环相扣，都是为了给学生创造机会，把所学知识运用到解决问题的实践中去。
三、培养自主性
教师力争给学生一个空间，让他们自己往前走，给学生一个问题，让他们自己去找方法，找答案，给学生一个权力，让他们自己去选择。从而达到培养学生解决实际问题能力，培养学生的创新意识。
教学设计方案 篇8
设计说明
课文用生动的语句和细腻的语言描写了喜鹊和树由孤单到快乐的生活经历。告诉学生有了邻居，有了朋友，大家一同玩耍，一同游戏，就能享受快乐的生活。本课语言优美，因此教学重点应该以诵读为主要方式，引导学生在读中感知，在读中感悟。据此，教学设计以读为主线，让学生在读中悟其意、品其味、抒其情。在读的基础上让学生充分表达，进行说的训练。
课前准备
1.(1)课文朗读动漫。(2)教学辅助课件。(教师)
2.学唱歌曲《找朋友》。(学生)
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、故事导入，了解内容
1.播放课文朗读录音，让学生边听边思考：这个故事讲了什么?
2.揭题：刚才这个动听的故事就是今天我们要学习的一篇新课文《树和喜鹊》。
3.结合图片介绍喜鹊。
4.板书课题，齐读课题。
设计意图：这一环节以听故事的形式引入，不仅满足了低年级孩子的好奇心，激发了学习兴趣，还训练了学生注意倾听的习惯，他们听故事的过程就是梳理思路的过程。
二、自读课文，识记生字
1.学生自读课文，不认识的字借助拼音自己读准。
2.反复读课文，重点识记不认识的字。
3.出示生字卡片，检查学生对生字的认读情况。
(1)用我来当小老师介绍我的好朋友等方式让学生互帮互学。
着重强调：邻是前鼻音;静是后鼻音。
(2)教师重点指导学生认读有困难的生字。
(3)认识多音字并指导组词。
只 种 乐
(4)认识部首孑。
(5)出示课后读一读，记一记的词语。
①开火车读。
②指名读。
③齐读。
④像安安静静这样的词语谁还能说几个?(高高兴兴、快快乐乐)
⑤出示AABB式的词语，指导学生朗读积累。
设计意图：这一环节给了学生充分的自读课文的时间，使学生能够通顺、流畅地朗读课文。让学生当小老师来互帮互学生字的设计，调动了学生积极识字的兴趣，培养了学生的合作意识，并在合作学习的过程中体验到了成功的快乐。
三、引导质疑，畅谈感受
1.学生用喜欢的方法读课文，提出自己不懂的问题。
2.在四人小组中交流，说出自己对课文的理解和感受。
设计意图：《语文课程标准》指出：要培养学生的质疑能力。这一环节就是通过学会提问，来培养低年级学生初步探究学习的能力，激发他们的创造潜能。
四、指导书写，巩固生字
1.重点指导招快呼。
2.引导学生观察：这三个字都是左右结构的字，都是左窄右宽的。
3.师范写，生书空笔顺。
4.观察笔画在田字格中的位置。
5.学生自己书写。
(1)班内交流书写时发现的应注意的问题。
(2)教师根据书写情况具体指导。
设计意图：给学生自主识字、写字的机会，并在合作交流中互帮互学，教师适时查缺补漏，指导方法。
第二课时
一、复习词语，回顾内容
1.出示词语：开火车朗读。
从前喜鹊孤单叽叽喳喳
后来邻居快乐安安静静
2.用自己的话说说故事主要讲了什么，用上上面的词语。
设计意图：字词是低年段学生学习的重点。检查学生上一节课生字词的学习效果，夯实基础。在分类积累词汇的同时也指向文章核心。
二、品读词句，感悟内涵
1.轻声自由朗读第1、2自然段。联系上下文说说什么是孤单，为什么树和喜鹊都很孤单?
2.你有过这种经历吗?自己一个人，周围没有朋友，也没有家人，当时自己是怎么想的?感觉如何?
3.有感情地朗读第1自然段，读出树和喜鹊的孤单。
4.出示句子：树很孤单，喜鹊也很孤单。
说说从这个也字你感受到了什么。
5.有感情地朗读这句话。
6.再读课文，后来树和喜鹊又有了什么变化?(树很快乐，喜鹊也很快乐。)
7.是什么原因使树和喜鹊变得快乐起来?轻声朗读课文，画出相关句子。
8.出示句子：树有了邻居，喜鹊也有了邻居。
(1)指导学生理解邻居。
说说你的'邻居是谁，你和邻居的关系怎样。
(出示：远亲不如近邻。)
(2)他们和邻居怎么相处呢?他们一起做什么?
(喜鹊：每天天一亮安安静静地睡觉了。)
(3)想象：树会和邻居做什么呢?(一起交谈，讲故事，聊天)
9.出示句子：树很快乐，喜鹊也很快乐。
(1)小结：因为____________，他们再也不______________，所以树很快乐，喜鹊也很快乐。
(2)指名朗读句子。
10.教师小结：是呀，树和喜鹊都有了邻居，他们都有了自己的朋友，再也不孤单了。所以树很快乐，喜鹊也很快乐。我们同学之间每天一起学习、一起活动、一起玩耍，多么快乐呀!
11.有感情地朗读第5、6自然段。
设计意图：在本环节里，让学生在文字里驻足、细品，不仅有利于学生把握文章的内容，理解文章内涵，还在无声中告诉学生抓住关键句阅读这种基本有效的读书方法。
三、指导书写，布置作业
1.教师范写单、居、乐三个字，学生观察。
2.学生练写，注意主笔的位置。
3.布置作业：要求学生在家长帮助下搜集和有朋友才会有快乐，有友爱才会有幸福这些内容相关的文章，并谈谈自己的感受。
设计意图：从课内延伸到课外，从小培养学生搜集材料、整理知识的好习惯。
板书设计
树和喜鹊
孤单没有朋友
快乐有了朋友
教学反思
课文用生动的语句和细腻的语言描写了树和喜鹊由孤单到快乐的生活经历。告诉学生有了邻居，有了朋友，大家一同玩耍，一同游戏，才能享受快乐的生活。
在理解课文时我尊重学生独特的感受，让学生与实际生活相联系，说出自己内心的真实情感。让学生进一步感受到没有伙伴和朋友的生活是孤独的。理解了树很快乐，喜鹊也很快乐这句话，也就理解了文章的主要内容。从而教育学生同学之间要互相帮助、互相关心，我们的生活才会很快乐。
教学设计方案 篇9
【学习目标】
１、引导学生发现汉字规律，自己小结识字的方法。
２、初步了解多义字。
３、积累词语。
４、熟读背诵《鞋》。
【课前准备】
１、学生自制识字课本（可见剪贴，或请家长把自己会认的字写下来）。
２、教学课件。
３、识字苹果树。
【课前准备】
３课时。
【预设教学过程】
第一课时
一、导入
小朋友，咱们都有一个温馨和睦的家，平时在家里，你们会和爸爸妈妈一起干些什么呢？
二、我会认
１、我们和爸爸妈妈看电视的时候，电视中出现的生字，爸爸妈妈会教给你们听吗？看电视，你们都认识了哪些字？
２、学生拿出自制的识字课本，分小组互相交流看电视时认识的字。
３、学生全班交流自己的识字方法，教师和同学评议。
４、小组学习我的发现中的汉字：
读读这些字，你发现了什么？
５、集体交流，小组派代表汇报，总结识字方法。
６、认读生字卡片（学生说一说是怎么记住这个字的）。
三、读读想想
１、小组学习：
读一读这些词语，你发现了什么？
２、你还知道哪个字，也和张字一样，表示很多不同的.意思？
３、小组交流，全班交流。
第二课时
一、我会读
１、出示一棵苹果树，苹果树上挂满了红彤彤的苹果（苹果上写上我会读中的词语）。
２、小组学习：
四人小组轮流读我会读中的生字，互相纠正读音。
３、各个小组采用轮读的方式（开火车读）:
看看哪一组摘的苹果多。
二、读读背背
１、小组学习：
四人小组一起读小诗《鞋》，互相纠正读音。
说说这首诗说了什么意思。
２、指名朗读《鞋》，同学评议。
３、自由背诵小诗《鞋》。
４、全班配乐背诵。
第三课时
口语交际：我该怎么办
〖学习目标
１、能完整地讲述做家务事的经过。
２、愿意从自己力所能及的小事做起，学会关心体贴长辈。
〖教学过程
一、激趣导入
同学们，你们在家做过家务事吗？
你为什么没做过？能给大家说说当时的情况吗？
（学生说一说父母不让他们做家务事的情况）
二、展示画面，口语交际
１、创设情境一：
⑴ （出示课件：故事）星期一，爸爸出差了，家里只剩妈妈和小明，妈妈又要上班又要照顾小明，还要做许多的家务事，小明就想帮妈妈做一些家务事，可妈妈说小明还小，不会做。小朋友们，他该怎么办？谁来帮他出出主意？
⑵ 讨论交流：
这位小朋友非常需要大家的帮助，你们愿不愿意帮他想想办法？
① 四人小组讨论交流：
Ａ、妈妈为什么不让小明做家务？
Ｂ、怎样才能劝说小明的妈妈，让他做家务呢？
Ｃ、我们能做那些家务事？我们之前学过的课文中小朋友是怎么做的？
② 小组内表演：
小组内的几个同学分别扮演妈妈、孩子、同学等角色，表演劝说的过程。说服妈妈后，请妈妈谈谈，为什么接受了孩子的要求。
⑶ 上台表演：
① 小组自告奋勇上台表演。
② 评一评最佳口才奖：
看看哪组能在最短的时间内用最好的方法说服妈妈。
２、创设情境二：
刚刚有几位同学都说做过家务事，那谁来给大家说说为什么要帮爸爸妈妈做家务？你是怎么做的？
⑴ 说说你为什么要帮爸爸妈妈做家务？
⑵ 个别说说做家务事的经过：
要求口齿清楚，普通话标准。
⑶ 全班交流：
其他同学补充认为你说得不完整的地方，在同一件家务事上，他们的做法又是怎样做的？
３、创设情境三：
通过刚才的交流，教师发现同学们个个都是能干的孩子，那你们想不想把自己能干的一面展现给大家看呢？那我们就来一个小能手的争夺赛吧！
⑴ 分成几个小队，如苹果队、桔子队等，每队都做不一样的家务（如叠衣服、抹桌子、整理书桌等），全班学生分别到各个小对去做家务（自己想去哪个队就去哪个队）。
⑵ 每个大组挑选一名代表上台争夺小能手，看谁能在最短的时间内把书桌上的东西整理得井井有条。
⑶ 在队中进行做家务比赛，做得好的评为小能手并将一朵小红花。
（边做家务边放音乐）
三、总结
通过这一节课，大家有什么想说？（学生交流）刚刚同学都说了这么多，说明大家都是孝敬长辈、爱劳动的好孩子，那我们以后天天都做爸爸妈妈的好帮手，行吗？
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