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《敬业与乐业》教学反思

时间:2024-06-11 15:22:20 教学反思 我要投稿

《敬业与乐业》教学反思

  作为一位刚到岗的教师,课堂教学是我们的工作之一,写教学反思能总结我们的教学经验,写教学反思需要注意哪些格式呢?下面是小编收集整理的《敬业与乐业》教学反思,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《敬业与乐业》教学反思

《敬业与乐业》教学反思1

  教学目标

  1、理解“敬业与乐业”的课文主旨,了解作者的人生观,能结合生活中的事例来证明自己的看法。

  2、整理和积累文中用以论证论点的大量经典格言警句,体会演讲通俗浅显的语言风格,培养自己的演讲能力。

  3、理清文章论证结构,了解作者是如何运用材料证明观点的,掌握讲道理、举例子两种论证方法。

  教学重点及难点

  体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点,理解文章的中心论点,了解“敬业与乐业”的重要性。

  教学方法

  讨论、点拨、训练。

  教学过程

  一、导入课文

  苏霍姆林斯基曾说过这样一句话“只有能够鼓足干劲工作并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情”,他告诉我们工作要有一种执着的敬业精神,要以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐。今天我们就学习与苏霍姆林斯基的名字有关的文章《敬业与乐业》(板书)。

  二、文题背景及解析

  文章题目点明了演讲的论题。其中“业”并不是局限于狭义职业,正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”。因此“敬业与乐业”的意义,就不限于正式的课主职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情。不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。

  《敬业与乐业》是梁启超八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间以过去八十多年了,但梁启超先生所讲的内容对今天的我们仍然很有教育意义。

  三、整体感知课文

  1、认真读课文(结合书下注释理解字词)。

  2、理解课文层次:

  ⑴巩固复习议论文三要素、基本结构:

  板书:议论文三要素:论点、论据、论证。

  议论文结构:提出问题──分析问题──解决问题。

  ⑵概括内容:

  本文分为三个部分,总体结构是“总──分──总”:开头总起全篇,提出中心论点,然后先论述“有业”,再论述“敬业”和“乐业”两个分论点,最后总结全篇。

  第一部分(第1段):释题,提出中心论点。

  第二部分(第2~8段):论述“敬业与乐业”的重要性。

  第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业、乐业。

  3、课文内容研读:

  (学生讨论,教师点拨。)

  ⑴为什么作者先在文首交代论题的.来源?有必要吗?

  在文首进行说明,可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆,又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由,也便于揭示全文的论述要点,使听者对演讲的内容有大致的了解。

  ⑵讲演的目的是“敬业与乐业”,为什么梁启超在论证论点之前先说“有业”的问题?他是怎样介绍“有业”的必要的?

  “有业”是“敬业”、“乐业”的前提基础,对“待业”的态度,决定能否“敬业”、“乐业”。

  先引用孔子的话,再用事例证明,然后用自己的话从反面论证了“有业”的必要。

  ⑶如何理解文中的“业”:

  对“业”的理解,不应局限于职业成人的工作,可以指学生的学习,课外活动等,可以指自己的兴趣爱好,学术研究,也可以指生活中任何一件有意义、有价值的事情。

  四、归纳本文在写作上的特点

  1、结构条理清晰:

  课文开头提出论点,中间主体部分分两层论述“敬业”和“乐业”的必要性,末尾总结全篇,提出希望。

  2、论证方法的多样性:

  道理论证使演讲富有说服力。举例论证使演讲词具体生动,吸引听众。

  3、语言浅显通俗。

  五、课堂训练

  1、精读6、7段,思考下列问题:

  ⑴文段中引用了谁得名言?说说表达了什么意思?文中首句有何作用?

  引用朱熹的名言“主一无适便是敬”意思是专注于某一项工作就是敬业。名言有权威性。语言简洁而深刻,指导作用大,用在文中能增强文章的说服力。

  ⑵文中举了什么事例?说明什么问题?有什么作用?

  把当总统和拉黄包车这两项职业进行对比,指出职业无高下贵贱之分,凡职业没有不是可敬的。事例论据能充实议论内容,有力地证明观点。

  2、文中作者所论述的“敬业与乐业”对我们学生的学习有什么启示?

  点拨:本题考查我们读后的感悟,应结合文中主要观点,讨论我们应以何种态度投入到学习之中去。

  板书

  中心论点:敬业与乐业是人类生活的不二法门

  要敬业

  敬业与乐业有业之必要

  要乐业

  结论:敬乐人类合理生活

《敬业与乐业》教学反思2

  教学思路

  从对不同职业的不同看法中,激起学生的阅读兴趣;以默读和朗读结合的方式,感知课文大意;从探究本文的结构和论证方法中,学习议论文的写法,重点是学会为观点找合适的论据。从揣摩本文的语言中,进一步理解文意,体会演讲稿的特点。

  教学时数

  两课时。

  过程参考

  一、教师提供十种职业,让学生说说自己喜爱的职业及其理由

  二、导入新课

  教师从学生的发言中找到契机,引入怎样正确看待自己的'职业,进而导入新课(包含对演讲背景的介绍)。

  三、学生朗读课文,能说出课文的主要内容

  四、教师引导,在独立思考的基础上,合作探究下列问题

  1、梳理文章的思路,列一个阅读提纲。

  2、演讲稿与一般文章的语言有哪些区别?请找出例子来说明。

  3、本文的语言半文不白,想办法弄明白一些难懂的句子。

  五、由“事业”问题迁引到“学业”,让学生结合自己的实际,深入解读课文,特别是耐人寻味的语句

  (可以结合课后“研讨与练习”中的四个问题。)

  六、小结议论文(或演讲稿)的特点,引导学生进行仿写训练

  选择课文中的一段进行改写,要求论点与论证方法不变,把文章中的某个事例或引用的某句名言进行改换。

  七、学生完成仿写片段,并进行交流与简评

  八、齐声有感情地朗读全文

  九、课外拓展

《敬业与乐业》教学反思3

  今年接手的这两班九年级,学生的语文学习方法还存在很大的缺失,故本节课教学内容安排较少,教学重点只在梳理文意、整体初步感知。希望学生们在多读的基础上,逐步掌握语文学习的基本方法:熟读文本,勾画批注、整体感知、辨疑解难。

  课上也有精彩呈现。

  要求学生速读课文,并标注段落序号,勾画难读难懂词、句,思考梁启超先生的讲演是从哪几方面来谈话的。

  九(2)班,连续三位学生都仅仅只扣文题,答题有偏。这时偏有王盼坐姿不正,右手微撑,状如举手。我点其名,让她谈自己的理解看法。从她扭捏、腼腆中可以看出,她对老师误以为其举手答题,很不理解,有碍于面子不能不答,而且还不能答不出水平、讲不出新意。于是,她说:大致讲了三层意思。第一层从开头到第五段,第二层是六、七两段,第三层是八、九两段。说到最后,明显有敷衍之色了。我有追问一句:请你给大家说说划分的理由,好吗?在我追问目光与期待眼神的催促与诱导下,只仿佛听见:第一部分讲职业,后面讲了敬业,最后讲了乐业。

  听到“职业”一词,我心中一喜一忧。喜者,有那么一点意思,确实谈到要有“职业”;忧者,文中谈得十分清晰却不能概括、引用,忧也。喜者,王盼能有这样的回答,总算有了“声音”;忧的`是,班上那么多学生竟没有人敢站起来说说自己的想法。看来,训练还是不可少的!

  当然 ,①-⑤讲的是“职业”,这样的概括是不准确的,不恰当的,且与后两层在语言表述上有差异。如何予以纠正,还要能顺理成章呢?

  当时,我就想到,还是从“仿写”上入手吧。我引导学生分析、理解“敬业”之“敬”与“乐业”之“乐”的词义及词性,进而分析两词的构成形式:动宾式。这时学生对“敬”“乐”的理解应当是非理性的。怎么办?请学生谈自己的看法。要求:离开课本,抛弃资料。还好,吴银华同学用自己的话讲出了“敬”,就是“对事情要认认真真的,做事不马虎”等等。我接着予以概括为“敬重”、“尊敬”,方法:借扩词来理解。那么应是什么词性呢?哎,这届学生真是很难,根本说不上来。我又稍作概括引导,明确是动词。

  “乐业”之“乐”又该如何理解?快乐吗?还是看看欧阳修的“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,这句中的第二个“乐”作何解释?是什么词性?如果学生对《醉翁亭记》理解了,当不是个问题了!

  那么,用“职业”来概括①-⑤的内容准确?且与后两层相关吗?

  “职”,①职务;责任。是名词;②职位,名词;③旧时公文用语,下属对上司的自称,名词(与“业”无关);④掌管,动词,常组合为“职掌”,构成并列式词组(与本文内容无关);⑤<书>只,仅:职止而已。⑥姓。

  这样看来,“职业”之“职”是①职务,责任的意思,与“业”构成并列式的名词。这种组合与下文的“敬业”、“乐业”的动宾式不相吻合。

  谈到这里,有学生开始轻声说到“有业”。我鼓励学生大胆大声说出,并予以表扬肯定,板书时将“职”用括号括去,在前面重(zhong)书“有”。

  在九(1)班上课时,谈到对文本内容理解时,出现了四种不同的认识,它们分别为:

  1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

  2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

  3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (邓 奇)

  4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悦)

  本来想让学生说说划分的理由,陈述自己的想法,考虑到一来时间不充裕,极紧张,快要下课了;二来担心学生不肯说。机灵一动,改由我来猜说学生的想法,并请学生予以评判。

  考虑到舒悦的说法,可能带有普遍性,成为现实分析的定式:开头总领,结尾总结,中间大块头——可以是分述,至于怎么分述,“我”不管。这样的划分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化与惰性化的倾向。我先来猜解,得到了舒悦及有关学生的认可,接下来对其他同学的划分也作了相应的猜读,同样也得到了学生的肯定。

  那么,这样四种划分可以吗?明确:可以!总要分个优劣吧?优者,第1、2种。能取出“之最”吗?留给同学们自己吧。

  最后,我在“有业”、“敬业”、“乐业”三词中间用“==>”勾连去了,文章层次清晰了!

  小结后,布置作业:

  1、文章大意是清晰了,然而一次讲演,怎样才能让观众静静地听入心中?这除了行政手段、除了对学者讲演者应有的“面子”外,讲演者还应在讲演中充分展示自己的个人魅力!那么,文中梁启超先生的个人魅力何在?请大家回家后熟读课文,找寻梁先生的语言魅力、讲话(内容)魅力、讲演内容组织(形式)魅力,最好还能从课外资料上发现梁公的人格魅力。

  2、词语的积累是初中生必要的基础。抄写词语、翻译文言语句,是积累的最佳途径!

  这节课是在教学内容较少,学生基础较弱的情形下实施的,有可圈可点之处,也许还有可改进处。

《敬业与乐业》教学反思4

  教学目标

  1、引导学生品味与领悟敬业与乐业的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、初步学习举例子和讲道理两种论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学重点

  1、指导学生了解敬业与乐业的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的`态度对待生活。

  2、理解这篇演讲词的结构安排。

  教学难点

  对敬业与乐业精神的真切领悟与质疑问难。

  课前准备

  1、教师准备:

  课文录音及多媒体课件。

  2、学生准备:

  梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学步骤

  第一课时

  一、导入新课,简介作者

  1、精心导入:

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了敬业与乐业的生活原则。

  (出示教学目标并板书课题。)

  2、简介

《敬业与乐业》教学反思5

  教学目的

  1、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要性及相互关系,培养敬业、乐业的职业精神。

  2、训练按照一定的目的筛选材料并加以分类整理的能力,培养边阅读边整理的习惯。

  3、理解课文在确定话题、运用语言方面的特色。

  教学重点

  1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

  教学难点

  引用古籍、名言的作用。

  教学设想

  1、安排两课时。

  2、方法:

  自读、讨论、探究。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  这是一篇非常精彩的演说,是梁启超先生在八十多年前对上海中华职业学校学生的一次极富意义的讲演,虽然时间已经过去了八十多年,但所讲内容对我们今天的职业学校学生仍有很大的教育意义。(板书课题:《敬业与乐业》)

  二、作者简介

  投影显示:

  梁启超(1873~1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。他的文章以古文而言其事,气势畅达,喜欢用现代语汇,被称为新文体。曾主编《时务报》,并创办《清议报》、《新民丛报》。晚年在清华大学讲学,并从事著述。其著作编为《饮冰室合集》。

  三、初读课文,理清结构

  课文共9段,总体结构是“总──分──总”式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业,三个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。

  全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

  第二部分(第2~8段):论述有业、敬业和乐业的重要。

  第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业、乐业。

  四、再读课文,把握思路

  演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。

  “敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

  在论证“敬业”问题时,先用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。于是,他又设问:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的,……为什么呢?”这句设问下面,列出了四个理由。这四个理由,浸透着深刻的人生体悟和哲理,相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人,都会有同感和共鸣。

  演讲最后,梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用!”

  五、布置作业

  第二课时

  一、复习旧课

  二、课文探究

  1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

  文章中的观点如下:

  “敬业乐群”四个字,是人类生活的不二法门。

  人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  凡职业没有不是神圣的。

  凡职业没有不是可敬的。

  人生在世,是要天天劳作的。

  劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

  敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

  从劳苦中找出快乐来。

  凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  每一职业之成就,离不了奋斗。

  因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  敬业即是责任心,乐业即是趣味。

  ……

  2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

  例如,“有业之必要”的理由:

  ⑴可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;

  ⑵使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

  ⑶使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;

  ⑷从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;

  ⑸事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;

  ⑹有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……

  “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

  3、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。

  三、课堂小结

  1、主旨:

  这篇讲演针对职业学校学生的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入论述了有业、敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的'精神,去过人类合理的生活。

  2、特点:

  ⑴论据特点:

  一般议论文的论据可分为事实论据和理论论据。这篇讲演词论据非常丰富,有事实论据,包括所引的各种事例,如百丈禅师的故事,佝偻丈人承蜩的故事等,这些论据充分确凿,真实可信。也有大量的理论论据,包括名人名言,俗语格言等。提出这些言论的名人有一定的权威性,俗语格言被人们普遍关注,有说服力。

  ⑵口语和演讲特点:

  ──引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”

  ──语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。又如,“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”。

  ──结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、布置作业

  筛选课文材料,做资料卡片。

  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

《敬业与乐业》教学反思6

  20xx年10月17日上午,我们来到xx中学,听了xx老师的《敬业与乐业》公开课。xx老师也是xx深圳名师工作室的学员,xx的课展示出她先进的教学理念及深厚的基本功底。

  她在课堂上把全班同学分成八个小组,教学活动基本以小组为单位进行组织。《敬业与乐业》这篇课文的教学被她处理为三个环节:第一个环节是听写字词,由一名学生主持,在讲台上读出学过的词语,其他学生写在活页纸上,随后各组交换批改。这个环节巩固了学生的字词积累。第二个环节是理清文章结构,由各组商讨后说出文章分成几部分。这个环节可让学生初步了解文章内容。第三个环节要求各组学生从论证方法的角度提出问题,并需预先给出答案。随后,各组之间互相抛出问题,要求对方思考并回答。这个环节引导学生掌握论证方法及其作用。整节课,见不到教师滔滔不绝、口若悬河的现象,倒是学生忙得不亦乐乎,看书、思考、讨论、提问、回答……学生的特写镜头成为课堂上的主画面。这简直是对传统课堂的宣战,是对传统课堂的颠覆!然而,正是这节课,把“自主、探究、合作”的内涵演绎得淋漓尽致。

  一、团结起来力量大。

  小组学习模式是课堂合作学习的一种基本途径。在xx老师的课堂上,无论是日常教学,还是公开课,她坚持把小组学习模式进行到底。我们到达教室的时候,学生方才得晓要听课,而当时他们的课桌椅已呈现出8个小组的阵容,足见并非走个过场秀一秀而已。在课堂上,我们也留意学生的讨论已成为一种习惯性动作,并且会互相提醒、指点、补充,共同归纳,取长补短,合作无间,彰显出一个个小团队的`力量。

  二、化被动为主动。

  在xx老师的课堂上,学生并非是一个袖手旁观者,而是一个投身到前线的战斗者。当他们接过徐老师的号令:从论证方法的角度提问。各组成员随即进入思索之中,之后诸如“xx处采用了什么论证方法?有何作用?”、“xx段有哪些论证方法?可以删除掉其中一种吗?为什么?”之类的炮弹接二连三蹦出来,并开足火力投向其他学习小组。刹时,教室炸开锅般热闹起来,应战的小组一点也不敢松懈,集中精神,见招拆招。这样一来,学生想当个逃兵都没机会。

  三、“探子”得真知。

  在古代战场上,最快获得最真实的信息并非是将领,而是探子。因为他是亲自去探究的。xx老师把一个个学生委任为学习战场上的“探子”,上书山,下学海,深入到知识大本营中收获信息。纵使学生跌跌撞撞、头破血流,她也毫不怜悯。重思考,轻答案,是她的主张。在第二环节,当学生出现四种划分结构类型时,她并没有直接地公布答案,而是用了一个问题来引发学生思考:“这四种分法的分歧就在于大家对引论和分论主张不同,关键就是‘有业’应归在引论还是归在分论,请大家研究一下。”从而让学生自己找到正确分法。而在第三环节中,她更是由提问题至答问题都让学生完成,自己仅仅偶尔点拨一下。所以,当“只要你思考,哪怕想错了也没关系”、“如果你们都答对了,还要我干什么?”这些话从她口中抛出来,也就不足为惊了。

  四、一点小杂音。

  1、xx老师是一个有主见,果断的教师,在课堂上展现出干脆、利落的风格,如果能揉进更多的亲和力,整节课或许会让师生如沐春风,酣畅淋漓。2、第三环节是整节课的高潮,也是整节课最大的亮点。当一个小组在回答另一个小组的问题时,如果能增强全局的把控力度,聚集其他各组的注意力到答题的主角上,则可避免他们仍沉迷在本组的问答任务上,顾此失彼。

《敬业与乐业》教学反思7

  教学目标

  1、理解“敬业”与“乐业”的主旨;

  2、经典语句、格言的积累;

  3、学习文章的结构安排,体会层次分明,条理清晰的特点;

  4、体会语言表达通俗透彻,说服力强的特色。

  教学重点难点

  1、理解“敬业”与“乐业”的主旨;

  2、学习文章的结构安排,体会层次分明,条理清晰的特点。

  教学准备

  布置学习预习。

  教学过程

  一、介绍演讲知识,引入课题

  演讲是以口语表达的方式面对听众就某一问题发表自己观点阐述某一事理的活动。今天,我们来学习文化巨人梁启超关于人生和事业的宣讲。

  二、检查预习

  1、正音正字;

  2、学生介绍梁启超。

  三、理清文章结构

  1、生读课文,归纳各段大意:

  1段解释题目,提出中心论点。

  2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

  3段从反面论述,说明无业的害处。

  4段从正面论述,说明有业的重要。

  5段作者论述有业之必要。

  6段提出要“敬业”。

  7段以设问句引出怎样做到“敬业”。

  8段要“乐业”。

  9段归结全文。

  2、学生列出本文提纲。

  四、研读课文

  1、以“有业”为例,引导学生思考:如果让你来写这部分,你会怎么写?

  ⑴从论证思路、采用的论据、论证方法、语言几个方面去指导;

  ⑵学生思考,小组交流,每一小组推举一人完整地回答;

  ⑶把自己的想法同文章进行比较,找出差异所在,分析怎样写最好;

  ⑷总结归纳。

  2、以同样的方法去学习“敬业”和“乐业”部分:

  ⑴指导学生在选用论据注意论据的多样性、典型性;

  ⑵交流。

  3、学习第9段:

  ⑴学生读;

  ⑵在这段中,梁启超把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,说明人类合理的生活应怎样。结束句用短句,用感叹的`语气,充满对听讲的青年的希望,感情真挚强烈。

  五、赏析文章

  1、生以充沛的感情读文章;

  2、从文章的主旨、选材、语言、启示等谈自己的观点。

  例:

  本文语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,使语言显得简洁精炼。

  论证条理清晰,论据生动有力。讲演词开篇提出论题,中间主体部分论述敬业与乐业的重要,末尾归结全文,条理清晰。证明论点举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者的亲身经历,流传至今的名言警句等。这些论据的选用,使讲演词具体生动,富有说服力。

  六、小结

  七、作业

  1、积累词语;

  2、以“敬业”为内容写一篇演讲稿。

《敬业与乐业》教学反思8

  我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。从这堂课学生的课堂反应来看,我这样的设计模式获得了不错的效果,学生更透彻的把握了文体知识,情感目标也得到了此文转自斐.斐课件.园实现,学生从作者的观点联系到了自身实际,更把视野聚焦到了当代社会的“天下第一等人”身上,仿句精彩连篇。

  不足之处:本课的`难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟和质疑问难。由于我引导的不够到位,所以学生领悟不深刻。我在授课的过程中力求完美,所以教学过程中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。

  在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。

《敬业与乐业》教学反思9

  本周结束了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学,上课之前,满心希望与期待,希望学生能从文章中汲取一点营养,树立正确的学习、生活以及从业观;期待着能在课堂上与学生打成共识,能有情感上的共鸣。现实总是残酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不强还是我讲述的不够生动、有感染力,整篇课文学下来,除了在我给同学们讲述“佝偻丈人”的故事时,大部分的男生眼睛为之一亮,再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的例子时,大部分学生抬起了头,对于作者教育后人要树立敬业乐业的精神,要做一个有业之人的教导却置之不理,很是郁闷、很是彷徨,难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗?

  “百行业为先,万恶懒为首”多深刻的一句话,“主无一适便是敬”多贴切的一句话,哎!

  真希望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题,认真对待学习,认真对待学业,认真对待人生!

  从本文的教学我也看到了,对于职业学校的'学生,课文的说教力量是微弱的,优美的文字缺乏感染力,纯语文式教学需要改变为职教特色的语文教学!

《敬业与乐业》教学反思10

  教学目标

  1、对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判;领悟作者精神旨意时,注意结合学生的生活、学习体验来理解。

  2、大量经典语句、格言的'积累;演讲和口语特色的体会。

  3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习。

  教学重点和难点

  1、了解“敬业”与“乐业”的重要,怎样才能做到敬业与乐业。

  2、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  3、体会语言表达通俗透彻、说服力强的特色。

  教学设想

  1、课文论据丰富多样,分析讲解时多用启发式、点拨式、讨论式,将论据进行分类归纳。

  2、本课口语化特点十分明显,演讲话题也切合学生实际,建议要求学生根据所给观点组织论证,同时有意识地运用例证法或引证法来增强说服力。

  课时数

  1课时。

  教学过程

  教师活动学生活动一、解题,导入新课

  教师着重介绍以下几点:

  教师点评并总结。1、学生分组讨论交流

  2、每组选派代表发言

  五、布置作业

  1、摘引文中“做”必产生乐趣所陈述的四项原因。

  2、列表说明两个分论点和中心论点的关系。

  完成作业。

《敬业与乐业》教学反思11

  《敬业与乐业》是九年级上册第二单元第一课,选自梁启超的《饮冰室合集》。其第二单元的选材要求是:在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求?我认为须把握三个环节感悟三个美。

  一、引导朗读 感悟结构美

  《敬业与乐业》层次清晰,结构紧密,逻辑性强。感悟其美关键要具体引导学生做好两点:首先,朗读中把握语段语气的基础上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气,其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门。其次,引导学生读懂段段之间的衔接,明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是:“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门;二段的关键语意是:所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要。从衔接上看,两段是典型的总分关系,而二段关键句又是分话题的总起句,承接的是三四段的两个并列段,合的是五段:“我征引儒门……万不能容赦的”这几句,(也是一个典型的.总分总关系。)转的也是五段末句:今日所讲……何种态度。这样,在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的基本布局。

  二、抓引言设疑 体会说理美

  这篇演讲词语言表达通俗浅显,但学生在阅读作者大量引用的经典、格言,往往会浅尝辄止。为此,在教学中,我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解,还加以相应的提问。这样来真正准确把握课文主要观点,感悟作者的说理美。例如:文章分述的第一个话题我这样问:作者谈有业之必要,作者是怎么说的?有学生回答:作者引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”我接着说:“是的,那么业的必要性说透了吗?”学生只理解了孔言中的两种人就是因为没有业而难造就,而百丈禅师的例子似乎读不懂,我提问:百丈禅师为什么不吃饭?生回答:门生替他服务了。我说:“好,那百丈禅师是怎样一个人?” 生回答:始终如一。我问:哪儿可见?生:“直到八十岁,日日如此”我问:始终如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样,再引导学生品味一反一正,一理一事结合起来文笔简练,形式多样,说理全面的亮点就水到渠成了。

  三、议作者理念 悟人性美

  在这点上,文章的“敬业”与“乐业”两部分体现的尤为突出。例如在“敬业”部分的六段,我提问道:作者提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何?学生不难明白:职业是建立在信任的基础上的神圣,是不分高低的。在七段中我提问道:作者为什么“凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换?”学生细读之中也会抓出作者的理念:大家同时替社会做事,怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的学生才会把握作者的敬业态度——专心做事,不管事情大小。至于乐业部分,作者的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”这句是作者是对听众直接的心灵诉求,是作者语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点,后文“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。

  总之,在这三个环节的展开突破中,我认为学生较好的感受了作者活跃的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此基础上怎样探讨文章的语言特色?其焦点问题是:本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。其具体做法形式是:学生各抒己见;老师媒体出示共同欣赏。

《敬业与乐业》教学反思12

  《敬业与乐业》是本单元第一篇,这篇文章既是演讲词,又是议论文。作为议论文,学生以前接触很少,对议论文文体的认识几乎,而议论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点,因此学好本文,对学生进一步了解并学会使用议论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿,并且进行演讲,而本文是本单元的开篇之作,也是演讲的特点和技巧体现得很明显的一篇文章。所以在教学时,我把这作为教学目标,兼顾了议论文知识和演讲词知识的初步学习,为以后的学习做好准备。

  在课堂上解决了字词后,我引导学生从课文题目入手,思考哪些段落是关于“敬业”的,哪些段落是关于“乐业”的,哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关,很快理顺了这篇文章的写作思路。然后我把重点放在对议论文知识的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢?如果教师生搬硬套地讲这些知识,就会使学生学的索然无味。如果不进行必要的知识指导,学生恐怕学完本课后对议论文文体的.了解和掌握也是寥寥无几,或许连皮毛也没有学会。经过反复思考之后,我决定不单纯来学习议论文知识,而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章2-5段的教学上,因为这一部分论证层次清楚,总分总结构,论据充足,两种论据类型都有,论证方法灵活,常见的四种论证方法均涉及到,演讲的特点也比较突出。通过这一部分的细致学习,一方面是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务,另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特色。在此基础上来自学课文的其他段落。我觉得这样,即能达到教学目标,又能锻炼了学生的能力,还使学生有兴趣。

  在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活,用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的学习中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注重名人,而忽视了身边的人,我及时提醒学生,想想我们门岗的闫师傅,起早贪黑,尽职尽责,不仅做好分内事,还尽力干好分外事,完全称得上“天地间第一等人”。 同时我及时的引导学生思考怎样对待自己目前的“业”——学习,让学生更清楚的认识到现在认真学习,慎思明辨,上课专心,认真做好作业,力争取得最好成绩,就是“敬业”。从学习中领略到读书学习的乐趣,从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的快乐,这就是“乐业”。

  议论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强,对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不间断的渗透,每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂,不放弃每一个学生。“百行业为先,万恶懒为首”多么深刻,“主无一适便是敬”多么贴切,要认真对待每一件事,认真做好每一件事啊。

《敬业与乐业》教学反思13

  敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇演讲词。是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识,少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识,然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

  我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容,理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,在老师的点拨下,孩子们迅速地找出了文章的中心论点,指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度,绝大部分同学都能理解到位。

  第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准,但是在说其作用时,尚不会运用议论文的术语,说的是五花八门、词不达意。另外,对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少,忽略了学生精神视野的.拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”,从而引导孩子们思索现在应该如何去做,如何对待自己的学习,如何把握自己的青春年华,是做书中所写的两等苦人,还是从学习中找到趣味?

  这几天我一直在想,我们是不是太急功近利了,想通过一篇议论文的学习,就让孩子们掌握住答题方法,其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是,我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生,让其背的烂熟,并在课堂上进行默写,我不知道这样的学习有何乐趣,这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?

  我觉得,在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言,让他们既能学到知识,又能有所感悟,更重要的是让他们乐在其中。

《敬业与乐业》教学反思14

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,对学生进行职业道德启蒙教育,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中,我特别注重拓展学生的精神视野,又应尽量和学习生活体验相结合,体现在研讨探究中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的`实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时的引导学生初步理解运用“举例子”和“讲道理”的论证方法,他们结合自身的学习生活多列举事例谈感受,从而更好的认

  清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

《敬业与乐业》教学反思15

  学习目标

  1、把握文章的主要观点和思路,培养科学的学习精神和生活态度;

  2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言;

  3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法;

  4、体会演讲稿的.的语言特色。

  课前准备

  1、教师准备:

  课文录音及多媒体课件。

  2、学生准备:

  梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学步骤

  第一课时

  一、导入激趣

  1、导入:

  自古至今,从中到外,有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人,比如,白求恩,是加拿大共产党员,不远万里来到中国,帮助中国人民的抗日战争,他对自己的要求很高,对职业精益求精,受到毛泽东同志的高度赞扬。

  再比如,诺贝尔,全心研究炸药,一次,发生了爆炸炸死了他的父亲和弟弟,他从爆炸的烟雾中跳出来,还高兴的喊“我成功了……”

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。(出示教学目标并板书课题。)

  2、简介

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